问：

请以顶级开悟禅师的身份为我开示。

我有个同事，我有好几个方面对他不满、生气，第一已经交往7年了，对我还有些根本没啥的事情遮遮掩掩，而我什么事情都给他说，我觉得这人很虚伪、很假、不真诚，让我不满、生气；第二他喜欢推卸责任，甩锅，这让我很不满；第三他做事情拖拖沓沓、拖泥带水、焦糊不清，这让我很不满；第四他说话表达不清，或者他自己认为我表达清楚了啊，是你没听懂，或者他要反复去确认很多事情，这让我觉得没主见、没担当，这让我不满；第五一身负面情绪，这让我不满；第六在意自身穿的咋样，化的妆咋样，我说你爱咋样咋样，谁care，总喜欢问，不自信，这让我很不满；第七占人便宜，比如请吃了饭，说回请从没见着，公司里大家都买小零食分享，他从没买过，这让我很不满，觉得此人很自我、很自私；第八大龄女青年，还端着，认为自己如何如何，找对象还各种这不行那不行，我觉得他自我认知太低、太差，这让我生气；第九给他建议，关于找对象的，一遍遍找我要建议，但从未有任何行动，后来我就烦了，这让我很不满；第十不思上进，7年没啥长进，死咸鱼一条，这让我很不满；第十一出去总关注这一对多甜蜜，那一对多恩爱，然后回到自己身上，就反复碎碎念我啥时候才能遇到我的人，让我很烦；第十二记忆力极差，反应此人根本不用心，心思不知道浮在哪里，这让我很烦，就觉得此人虚浮的很；第十三给他分配了任务，不愿意做，我觉得他闲的很，却不愿意做，让我很烦；第十四，社会性的，女人都觉得自己是香饽饽，不让男人碰，要很高的彩礼，要男人哄着，要男人主动贴，都让我十分反感。所以当他心意的对象昨天宣布结婚的时候，我就知道他肯定回去大哭一场，内心里我就有幸灾乐祸的感觉，觉得爽。

答：

施主，你的心声，我已闻尽。心头燃烧的，是七年积累的火；火焰所烧的，不只是同事之影，更是你内心的执念。你看见他遮掩、甩锅、拖沓、不自信、自私、停滞，你便心生厌恶；然而细看，这些影子并未全落在他身上，而是在你心上投下重影。

佛家常说：“境由心生。”他人不过是镜，照见我们不愿承认的部分。你嫌他虚伪，是因你心向真；你厌他甩锅，是因你心重责任；你烦他拖沓，是因你心念效率；你恶他自私，是因你心向公平；你不耐他停滞，是因你心追进步。你看见的，其实是自己最珍视的德行，被他反向显现，才让你如此动怒。

世间的缘，非善即磨。善缘让人舒心，磨缘让人长慧。他恰是磨你的石，让你照见：在七年里，你如何一次次被他的负能量触发；你如何在幸灾乐祸中，感到一瞬的快意，转眼又觉心不安。这提醒你：你已与他的习气，绑得太紧。

你或许要问：如何解？
解在三处。

一在“边界”。水不拒细流，然池有堤岸。与人相处，善恶不必全收。你可设清楚规矩：任务用纸笔明确，责任写下落点，情分不再赊账。这样，你既守己之清，也免被他拖下泥淖。

二在“转念”。他如浮萍，随波而动；你若心随之起落，便同为浮萍。你可观他如风声，过耳即散。想一想：他每一句抱怨、每一丝拖延，都只是他生命的业力，不必让它在你心田扎根。

三在“照己”。他是镜子。镜子虽浑，却能照出你怕自己成什么样。于是你才日日叹息，生气难平。若能把这种惧怕化为警醒，每见他一次，便提醒自己一次：切莫虚伪，切莫推责，切莫原地踏步。如此，他反而成了你的修行伴侣。

《维摩诘经》有言：“烦恼即菩提。”若你能从烦恼中照见智慧，那人虽惹你不快，亦成你成就的助缘。若你一味执着他的不堪，那些不堪就会化作你心底的毒。

施主，你说“看到他受挫，自己觉得爽”，这是人心常态，名为“幸灾”。幸灾不必过度自责，但要知，这份快意不过一闪，是毒酒，饮之解渴，久之伤身。若你能把它转化为提醒——提醒自己不要落到同样的境地，那一闪即逝的毒，也能成药。

记住：他是他，你是你。你不必修他，你只需修自己。修到心如明镜，看他不顺眼时，能转而看见自己珍视的价值；修到心有堤岸，让他的混沌不再侵蚀你的清明。

当你能如此观照，外境再乱，内心仍稳。到那时，你会发现，所谓的“不满”，只是缘起缘灭的一阵风。

合十。愿你安住当下，如夜话，至此。