梭罗说，哪怕是在纬度这么高的地方，获取必须的食物也是轻而易举的事情；人吃的东西可以像动物那么简单，而且还能保持健康和强壮。

梭罗用他生命两年的时间，亲自验证了这个结论。

人要活着其实很简单。

这也是我不能理解为什么会有乞丐和流浪汉一样。

明明可以去餐厅做个服务员或者到物业应聘一个保安，哪怕是花百十来块进点货摆个摊，就可以维持住自己的生计的，为什么一定要乞讨和捡拾垃圾桶里的不干净的残羹冷炙为生呢？

姑且不谈那些有残疾的或者精神出了问题的。事实上，很多手脚健全，精神正常的人也在乞讨和流浪。

我想除了懒，就是因为见识的原因，他不愿意去尝试，不愿意受人管束，害怕被拒绝，等等诸如此类的原因。

人要维持生存这么简单，为什么这么多人焦虑，一年到头很少能感受到真正的快乐呢？

假设说我们能够以梭罗为榜样，在某一个地方找到一片地，自己动手建起一所正好够用的居所，所有的吃穿用度全靠自己一双手创造出来，种玉米，土豆，大蒜，葱，大米，南瓜，青豆，大豆，花生，红薯等等，甚至咱们自己种棉花，自己纺线，自己做衣服。除了盐巴这种无法自产的东西外，全部亲手创造。

可不可行呢？

其实是可行的。我们老家上上辈，爷爷奶奶那一代，上上上辈，太爷太奶那一代，就是日出而作日落而息，在地里刨出一家人吃食的一代，虽然衣服是他们卖去粮食或者猪、羊等后再用钱换来的，灯油也是，盐巴也是，但菜油猪油都是自己种出来去榨房榨，或者喂出来杀猪佬杀了取用的。

在我小的时候，尽管钱很拮据，但吃的并不匮乏，每餐每顿都吃的肚儿圆滚滚的，油光满面。

从地里刨出来的东西，还被爷爷奶奶翻出花样晒成干菜苔，干黄瓜，干扁豆，干芋头梗，还有魔芋豆腐，霉豆腐，米酒，豆酱，酱豆，榨广椒，推广椒，泡包儿菜，腌菜，萝卜干，豆腐泡泡，印有印花的双喜饼子，打巴糖，好多好多的，对，还有烧腊。如果真正正正全捋一遍，恐怕得有3，40种之多。

这都是通过爷爷奶奶粗糙的双手制作出来的。

这样的生活匮乏嘛？不仅不匮乏，简直是多姿多彩的。

在我的小的时候居然没有意识到这一点。当我读梭罗，回过头去回忆的时候，发现，真的，我们自打出生，其实就被幸福包围着的。

梭罗说的一点不错的。要生活下去，在自己双手够得着的地方生活下去，多姿多彩的生活下去，都不是一件难事。甚至在我奶奶他们年轻的时候，不仅有这样的生活，每日里，晨光熹微，溪水湍湍里，还夹杂着她们你来我往响亮的山歌声。歌声嘹亮，充满欢乐。

可我们为什么还这么焦虑呢？

当我们意识到生存很简单的时候，是否快乐和幸福感就会逐渐充盈心间呢？

另一个疑问跃然纸上了。

那就是我们会生病，我们需要面对世事人情，我们的孩子需要受教育，我们的邻里亲友都奋勇向上，搬离老家小山村，去到大城市享受繁华和现代感十足的都市文明，他们有了房有了车。

生病得去医院，医院很贵。

世事人情要维系，光靠双手远远无法满足。小的时候，去高头嗲嗲家（我父亲的父亲，我父亲是上门女婿，他父亲我们叫嗲嗲，我妈的父亲也叫嗲嗲），我底下嗲嗲就用小高粱扎上几把扫帚，我妈就做上一双布鞋，装上几斤高荒没有的花生，就可以出个门。现在这样的礼品不仅不需要了，还显得不合时宜。

孩子需要教育，尽管已经有了九年义务教育，可要花的钱有增无减。我们小时候不用坐车，全靠走，现在不行了，出门都得坐车。我们小时候不用手机，现在得配上手机或者电话手表。我们小时候的零食全是自己做的土货，现在全是零食。还有各种辅导书和培训班。

更甭提一家比一家起的房子要大，装潢的要精致，买的车要更有名更值钱了。

光是靠一双手在地里刨出来的吃食，或者亲手喂养的鸡鸭猪羊，不够了，远远不够了。

于是就绞尽脑汁要多挣钱。

每个人都是如此。

挣着点钱了，还没来得及高兴，更多的需求、要求就来了，还得继续绞尽脑汁、竭尽全力，这样的循环永无止尽。

这就是焦虑产生的根源。

答案是什么呢？学习梭罗，一点点放下，物质的，内心的，回归简单生活。