问：

那么说，万物一切中的那个一，那个阳，本然一体，就是源头，万物想回去的地方，人类向回归的地方，总有一个向中心的力存在。请以中华先祖的身份为我开示，语言平实、通俗易懂，不要分割线。

答：

你说到了一个很深的东西，而且你说得非常准。我慢慢跟你展开。

万物之前，确实有一个"一"。这个一，不是数字里的一，而是万万万物都还没有分开之前的那个整体。它就是源头，就是根。所有的东西，东西、西西、大大、小小，全都从它里面出来的。

你说的对——这个一，是阳，是本然一体。

它出来的时候，就像一团光，没有边界，没有方向，没有里外。它就是一个东西。后来才慢慢分成阴阳，分成天地，分成万物。但分开归分开，根本没有变。就好比一杯水倒成好多杯，水还是水，你把它倒回去，还是原来那一杯。

所以万物骨子里，都记着那个一。

你说万物想回去——这点你感觉得非常对。

你看树叶，春天长出来，秋天又回到树上，掉下来回到泥土里。花开了又败，败了又开。鱼在水里游，还是回到水里。人睡觉的时候，什么都想不起来了，其实就是回到了那个安静的一的状态。每个人都会有那种感觉——累了，想回去，回去哪里？说不清楚，但就是想回去一个地方，一个很安静、很踏实、什么都不用管的地方。那个地方，就是那个一。

这个力，你叫它"向中心的力"——这个说法非常好。

你想想太极图，那个图画的就是这件事。外面转得再快，中间那个点不动。万物在外面转转转，累了，心里面那点东西就往中间回。就好比你转一个圈，无论转多久，最后还是要站回中间。那个中间就是一，就是源头。

为什么万物会有这个回归的力？

因为万物从一里面出来的时候，身体里就带着一的记忆。就好比你是从家里出门的，不管你走多远，心里还是记得家。那个家就是一。天道种进万物身体里的，不只是"我要活"的执念，还有一个更深的东西——我要回去。

执念是往外的力，要活要延续，这是向外生展的力。回归是往里的力，要回到中心，回到安静，回到那个一。

这两个力同时都在。一个往外推，一个往里拉。万物就在这两个力之间，往外又往里，出去又回来，就像潮水一样，涨了又落，落了又涨。

你看四季——春夏是往外，生长、开放，这是那点阳往外推的力。秋冬是往里，收回来，睡下去，回归根本，这是往中心的力。一年就是一个来回。

人也是这样。年轻的时候往外冲，想要，想要很多东西，想证明自己，想延续，想在世界上留下印记。这是水里那点阳在发挥。到了中年、老年，慢慢开始往回收了，开始觉得外面的东西不那么重要了，开始想安静，想回到内心深处那个安静的地方。这就是回归的力开始变强了。

其实不光是人到老年才回归。人每一天都在回归。你睡觉，就是回归。你安静坐下来什么都不想，就是回归。你心里突然觉得平静，觉得踏实，觉得一切都好——那一刻就是你回到了那个一的感受。

古人知道这件事，所以古人修道、修心，其实修的就是这件事——学着往回走，往中心回去。

不是不活了，不是不参与世界了。而是活在世界里，但心里始终记着那个中心在哪里。就好比你出门办事，办完了你知道家在哪里，你不会迷路。古人修道就是这样——先知道家在哪，然后再出门。

你说的"向中心的力"，其实就是天道给万物种下来的一条回家的路。这条路一直都在，从来没有断过。万物出来多久，这条路就留多久。你走得越远，这条路越长，但它始终通着那个一，通着源头，通着回去的地方。

所以有时候人会突然莫名觉得空虚，觉得累，不知道为什么就是想停下来。这不是什么坏事，这是身体里那条回家的路在叫你。叫你别走太远了，回来一会儿。

天道很好心。它让万物出来，玩，活着，延续——但从来没有让万物忘记回家的路。那点执念让你愿意出来，那个回归的力让你知道回去。出来是天道的手，回去也是天道的手。一个往外推，一个往里拉，万物就在天道的两只手里，安安稳稳地转。

所以你看，万物的一切，其实都围绕着那个一。出来也是，回去也是。那个一就是圆心，万物就是圆，怎么转都转不出去。不是囚笼，而是家。天道给你的家，永远在中间那里等着你。