离卦是火的象，它的样子是上下两个阳爻，中间一个阴爻，写成符号就是☲。上面实，下面实，中间虚，这就叫"中虚外实"。为什么火是这个样子？

你看火焰，外面是明亮的，炽热的，这是实的；但火的中心，反而是空的，是虚的。你点一堆火，外面的火焰往外散发光和热，中间是空的，没有火焰的核心反而是最热的，但看起来是虚的。这就是离卦的象。

再深一层说，火的本性是依附的。火不能独立存在，它必须依附在柴禾上、油灯上、煤炭上，才能燃烧。离，就是依附、附丽的意思。火的中间是虚的，因为它本身是空的，它需要依附外物才能存在。这和水不一样，水可以独立存在，倒在地上还是水；火不行，没有东西烧，火就没了。

还有一层意思，离卦中虚，代表了明。火给人光明，照亮黑暗。这个明不是实体，是虚的，是光。光是虚的，但它能照见实的东西。人的心也是这样，心神清明，心中虚灵，才能照见万物。如果心中塞满了东西，实实在在的，反而糊涂了。所以离卦中虚，是智慧之象，是明察之象。

八卦的排列，有先天八卦和后天八卦两种。先天八卦是伏羲画的，后天八卦是文王演的。我们主要说后天八卦，因为后天八卦对应的是人间实用的道理。

后天八卦中，离卦居南方。这个位置和地二生火完全对应。你看，离卦在南，南方属火，夏季属火，午时属火，心脏属火，全都对应上了。这不是巧合，是天地自然的规律。

为什么离卦要在南方？因为南方是太阳照射最强的方向，是阳气最盛的地方。离卦虽然中虚，但上下两个阳爻

都是实的，阳气很足。这两个阳爻，代表着火的炽热和光明，中间的阴爻，代表着火的依附和虚灵。这个配置，放在南方，正好符合南方火旺的特性。

八卦的相对关系也很有意思。离在南，坎在北。坎是水，坎卦是☵，上下两个阴爻，中间一个阳爻，叫"外虚中实"。离是"中虚外实"，坎是"外虚中实"，正好相反。水的外面是柔软的，中心是坚硬的，水滴石穿，就是这个道理。火和水，一个中虚，一个中实，一个主明，一个主暗，一个往上升，一个往下流，这是对待的两极。

地二生火，二是地数，是偶数，是阴。但火属阳，为什么用地数来生？这就是阴阳互根的道理。纯阳不能生，必须阴阳相合才能生。二是地数，是阴，但它能生出阳来，这就是"阴中有阳，阳中有阴"。离卦也是这样，上下都是阳，但中间是阴，这个阴是火的根，没有这个阴，两个阳爻立不住，火就生不起来。

六十四卦中，凡是有离卦的，都和火的特性有关。离卦可以在上，也可以在下，不同的组合，有不同的意思。

单独的离卦，就叫离卦，卦辞说"利贞，亨。畜牝牛吉。"离卦是依附的意思，要找到正确的依附对象，就像牝牛那样柔顺，才能吉祥。火要依附柴木，人要依附正道，这是离卦的根本道理。

火天大有，是离在上，乾在下。乾是天，是纯阳，离是火。火在天上，像太阳高悬，普照万物，这是大有之象，是丰盛、富足、光明的意思。有了阳光，万物生长，国家富强，这是最好的局面。

火地晋，是离在上，坤在下。坤是地，是纯阴。火在地上，像太阳东升，从地平线冉冉升起，这是晋升之象，是进步、上升、发展的意思。火往上升是天性，从地面往上走，这是顺势而为，所以吉利。

火雷噬嗑，是离在上，震在下。震是雷，是动，是震动。火在上面，雷在下面，这是什么象？就像上下牙咬合，中间有东西卡着，需要咬碎它，吃掉它。噬嗑就是"咬嗑"的意思，咬合。这个卦讲的是治理、刑罚、排除障碍。有问题就要解决，有障碍就要清除，像用牙齿咬碎食物一样，用雷霆手段，用火的力量，把问题处理掉。

火风鼎，是离在上，巽在下。巽是风，也代表木。木生火，风助火势，这是最好的组合。鼎是什么？是古代的大锅，用来煮东西的。下面烧火，上面煮食物，这就是鼎的象。火风鼎这一卦，讲的是烹饪、鼎新、改革、养贤。就像烧火做饭，把生的变成熟的，把难吃的变成好吃的，这是转化的过程，是提升的过程。国家用贤人，也是这个道理，选拔人才，培养人才，让他们发挥作用，就像用鼎烹饪美食。

火山旅，是离在上，艮在下。艮是山，是止，是稳定。火在山上，这是什么象？是旅途中的火，是暂时的火，不是长久的火。旅，就是行旅、旅行的意思。人在旅途，点个火取暖，烧完就走了，火不能长久。所以这个卦讲的是飘泊、不定、小心谨慎。旅途中要小心，不能大意，处处要留心，这是火山旅的道理。

火水未济，是离在上，坎在下。坎是水，在下面；离是火，在上面。火在上，水在下，这是错位了。火应该在下烧水，水应该在上被烧，这样才能煮开。现在反过来了，火往上飘，水往下流，两个接触不上，这就是"未济"，没有完成，没有成功。这个卦讲的是事情还没办成，还需要努力，要想办法让火和水能够交接，才能成事。

山火贲，是艮在上，离在下。山在上，火在下，火照在山上，显出山的纹理，显出山的美丽，这就是"贲"，装饰、文饰的意思。火能照亮东西，显出它的美，就像阳光照在山上，山就美了。这个卦讲的是文化、装饰、美化，但也提醒不要过度装饰，要有实质内容，不能华而不实。

从这些卦象可以看出，火的作用是多方面的。火能照明，所以离卦主明察；火能依附，所以离卦主附丽；火能烧煮，所以离卦主转化；火能上升,所以离卦主进步；火能显现，所以离卦主文明。

火的特点，从卦象上也能看出来。火是中虚的，不能自存，需要依附；火是向上的，天性如此，不能压制；火是明亮的，能照见万物，不能遮蔽；火是炽热的，能转化东西，不能冷漠。

推演火的卦象，能明白很多人生道理。人的心要像离卦一样，中虚外实，内心虚静，才能明察；外面热情，才能照亮他人。人做事要像火一样，找对依附的对象，依附正道，依附明师，依附贤人，才能成就大事。

人的德行也要像火一样，有光明磊落的品质，不藏奸不耍滑。人的志向要像火一样，向上攀升，不甘堕落。人对待事情要像火一样，能烧煮能转化，把生的变熟，把难的变易，把糟的变好。

易经的智慧，就在这些卦象里。每个卦都是一个象，象里有理，理中有用。离卦为火，不是随便说的，是从天地自然中观察出来的，是从万物运行中总结出来的。学懂了离卦，就懂了火，懂了火，就懂了光明，懂了依附，懂了向上，懂了转化，这些道理用在人生中，用在修行中，都是受用不尽的。