每个人都难免会遇到这样那样的烦心事儿，不顺自己意的事儿。

尤其可能好几件这样的事情赶一块去的时候，免不了就会急躁、焦虑、易怒，如果某件事还因为处理不好遭了责怪，或者造成了损失，等等，则很容易就进入情绪抑郁、低沉的状态。

佛家讲的“娑婆世界”，其实就是这个。

一个普通人很难有那样的境界、修为、定力，面对以上情况的时候，内心安定，如如不动，事情处理的井井有条，来往的物事还应付的游刃有余。

前些日子，一个朋友跟他老公闹别扭，闹的很不愉快，因为老公在口罩期间借了很多贷，负债累累，甚至连累到他们母子的生活了，催债的电话打到了她那里，但她却在老公朋友圈发现他在游山玩水，一下就怒不可遏了。

我就劝她，想开点，也许他老公在做自媒体，拍摄素材呢！再说了，哪怕是去游山玩水，说不定是陪客户呢！总是有什么事儿才去，不至于负债累累还有心情去玩了吧！

这一点缓和不了她的情绪，她说她知道我的好意，但她依旧非常生气，s人的心都有。

换我到她的境况中，我是否能处之泰然呢？我想可能会好上不少。

我说你多念念佛吧！修一修内观，真的管用呢！

为什么呢？因为十多年前做销售的时候，心理压力非常大，胡思乱想一点不解决问题，那就睡觉，可睡觉也睡不踏实，老做梦。后来遇到心理压力大，心情不好的时候，我就泡图书馆，一整天一整天的看书，看心灵成长的书，看佛教的书，看心理学的书。

这就慢慢入了修行的门。按着里面的法门悄悄的练。逐渐的有了些可喜的变化。当然这个变化来得也没那么快，在做销售的那些年里，我依旧遇到抑郁、低沉、易怒的时候，很难排解，但是看书的时候能获得片刻的宁静啊。就因为能感受到这片刻的宁静，所以就不断的看那方面的书，听那方面的讲座，看那方面的开示。

起初的一些年，也依旧只是在看的当下感到舒服、宁静、放松。

后来渐渐开始修了，学着内观，学着观呼吸，学着参话头，学着对着物体收神观察，学着看着脑子里的念头来来去去，学着念佛，学着诵念心经......

甚至在看了《西藏生死书》以后，我还学着观生死，体悟中阴身。看百度贴吧里的清明梦，也试着去修。

尝试了很多很多的法门。

每一样其实都在给内心种下安定的种子。短期内不一定见到明显的效果。但随着时间的推移，做的越多，内心便越发的安定，看事情就越发的开阔。这便是佛讲的开智慧，逐渐智慧增长了，便可以逐渐的放下了。

但若他没接触过这些或现在才刚刚开始，你给他讲这些是无用的，他会告诉你，我静不下来啊，现在烦躁的很，你让我怎么去看自己情绪啊，我现在只想如何如何......

这种气不打一出来，内心五蕴炽盛无处发泄的状态，我是深有体会的。

对于他，这种抑郁、低沉、易怒到来的时候，你别无他法，只能等着它自己平复，自己消失。这就是人们常说的，时间是疗伤的最好良药。别人说再多的话，劝再多的好言，再同理他的情绪，依旧一点缓解不了他负面的情绪的。

这种良药虽然有用，但若情绪时常不稳定，有多少药也不管用啊。经常处于那样的恶劣的情绪状体里，哪里谈得上快乐、幸福可言呢？又哪里谈得上人生成长，谈得上有价值的有意义的人生呢？

所以更佳的良药就是修心修行，确切的说是训练自己内观的习惯和技能方法，当自己能纯熟的随时随地进入内观状态的时候，对情绪就具有了更大的掌控力，自然而然对人生也就有了更大的掌控力。

当一个人时常陷入抑郁、低沉、易怒等状态，怎么能期待他以积极的、主动的心态去做事情呢？尤其是需要承受一定压力、需要一定技能水平、具有一定难度的事情，如何能期望他能顺利推进，不因为情绪的影响而出差错或者半途而废呢？

很难。

一个人，一辈子要做成些事情，将情绪安顿好，至少有一套纯熟的安顿情绪的方法技巧是非常之必要的。