“听过很多道理，依然过不好这一生。”

这句话，几乎成了这个时代的一句口头禅。

我们比任何时代的人都”知道”得多：知道要早睡，知道要运动，知道要少刷手机，知道要多陪家人，知道要存钱，知道要读书。

可是，知道归知道，一样都没做到。

小微推给我的几篇高阅读文章，都在讨论这个问题：《从王阳明的角度看：为什么我们知道……》，还有一篇从《认知觉醒》讲起：为什么道理都懂，却……

五百年前，王阳明的学生，也问过一模一样的问题。

我慢慢跟你说。

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第一层：学生的困惑

《传习录》里，王阳明的学生徐爱问老师：

“如今人尽有知得父当孝、兄当弟者，却不能孝，不能弟，便是知与行分明是两件。”

现在很多人都知道应该孝顺父亲、尊敬兄长，可就是做不到。这不就说明，“知”和”行”明明是两件事吗？

这个问题，问得太好了。

这就是我们今天的困惑：明明”知道”，就是做不到。知和行，好像中间隔着一条河。

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第二层：王阳明的回答

王阳明说：

“此已被私欲隔断，不是知行的本体了。未有知而不行者。知而不行，只是未知。”

这已经是被私欲隔断了，不是知和行本来的样子。从来没有”知道了却不去做”的事。知道了却不去做，只是还没有真正知道。

“知而不行，只是未知。”

这句话，很扎心。

它的意思是：你以为你知道了，其实你没有。

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第三层：“如好好色，如恶恶臭”

王阳明接着打了一个比方，这个比方特别好懂：

“见好色属知，好好色属行。只见那好色时已自好了，不是见了后又立个心去好。闻恶臭属知，恶恶臭属行。只闻那恶臭时已自恶了，不是闻了后别立个心去恶。”

看见美丽的颜色，是”知”；喜欢美丽的颜色，是”行”。你看见的那一刻，就已经喜欢了，不是看见了以后，再下一个决心去喜欢。

闻到臭味，是”知”；讨厌臭味，是”行”。你闻到的那一刻，就已经讨厌了，不是闻到以后，再下一个决心去讨厌。

真正的”知”，和”行”是同时发生的。

你闻到臭味，不需要”坚持”捂住鼻子；你看到好看的东西，不需要”努力”去喜欢它。

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第四层：我们的”知道”，只是”听说”

那为什么我们”知道要早睡”，却做不到？

按照王阳明的标准：因为我们并没有真的”知道”熬夜的害处，就像我们知道臭味那样知道。

我们只是”听说”了。

听说熬夜伤身体，听说运动对健康好，听说多读书有好处。

这些”知道”，停留在脑子里，没有进到身体里、心里。

什么时候会真的”知道”？

往往是付出代价以后：熬夜熬出了病，才真的知道熬夜伤身；失去了家人，才真的知道陪伴的珍贵。

那时候，知和行，一下子就合在一起了。

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第五层：AI有所有的”知”，没有一个”行”

今天，我们身边有一个”知道”一切的东西：AI。

它知道所有的健康知识，所有的学习方法，所有的成功学道理。你问它怎么自律，它能给你写出一本书。

可是，AI只有”知”，没有”行”。

而我们，常常把从AI那里得到的”知”，当成了自己的”知”。

收藏了一百篇干货，问了AI一百个问题，好像自己已经”知道”了很多。

其实，一件都没变成自己的。

“知而不行，只是未知。”这句话，在AI时代，更值得我们每个人拿来照一照。

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第六层：怎么让”知”变成真的

那怎么办？王阳明的办法，叫”事上磨练”：在具体的事情上，去练。

一，少收藏，多做一件。看到一个好方法，别急着收藏，今天就试一次。

二，把”知道”变成”体验”。想知道运动的好处？不要再读文章了，去跑一次步，感受一下跑完后的身体。

三，每天问自己一句：今天，我”知道”的东西里，有哪一件真的做了？

四，接受”做得不好”。真正的知，是在一次次做得不好、再改、再做里，慢慢长出来的。

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最后

王阳明说：“知是行之始，行是知之成。”

知道，是行动的开始；行动，是知道的完成。

没有做到的道理，只是一句漂亮的话。

最后想问问你：

你”知道”了很久却没做的那件事，是什么？