求求你，救救我。

在我的记忆里，一直有这么一段惨痛的记忆，每每想起来，心就会淌一地的血，整个世界暗无天日、天翻地覆。

15岁那年，我父亲因为挑小猪卖，三伏天中暑，悬崖边打瞌睡，出事了。

听人讲，他在10几丈的悬崖底下喊了一整夜。

求求你，救救我。

每每闭上眼睛，浮现出这一场景，那凄惨、绝望、无助的声音就一遍遍的响彻我的脑海，刻骨铭心，锥心刺骨。

发生在我身上的这件事情，极大的影响了我对于“求”这个字和行为的看法。

那种绝望的情况下，尽管周边几个农户听到了我父亲绝望的呼喊，依旧冷漠冰冷对待之，整整一宿加一个白天，没人伸手救助，第二天杀黑，父亲去了，极其痛苦而满腹遗憾的。

对人求是没用的。我总结道。

人在任何时候，对于与己无关的事情，哪怕面对的是一条生命，他也可以做到无动于衷，极其冷漠。

当然，我并不怪那些人，也责怪不起他们。

他们害怕沾上晦气，他们怕麻烦，他们无能力送去医院，等等。在90年代交通极其不发达，农村个个家庭都一贫如洗的情况下，能如何呢？

这就是我父亲的ming，我们一家人的ming。

命该如此。

这整件事情里，我父亲用生命换回来我对“求”一个字的深入骨髓的理解。

在天定的事情面前，是真的会“叫天天不应，叫地地不灵”的。

彼时，如果我父亲是一个得道高僧，他的求就完全不一样了。

我想至少会有三种有利于纠正那种极其恶劣情况的好转迹象的出现。

第一个在他坐到悬崖边上的时候，他灵际里会有声音警告他，别坐这里，危险。这样可以提前将他从危险里拯救出来。这种神秘主义的东西，或许有人不信，但又不能不承认的确有某种神秘的护佑在的。

福厚的人，历经万险而无恙。福薄的人，一次危险就足以要命。

我父亲无疑是福薄的人，不仅从小体弱多病，30多岁一次黄疸肝炎差点要了他的命，不到40岁满口牙已经掉的差不多了，从我记事就瘦削的跟竹竿一样，颧骨高耸，眼窝深陷。

后来在网上认识一个学易的人，我给他三个数字，他讲出了我父亲这个事情，我很惊讶，他说我们祖上曾经害死过一个秀才，发生在我家两代身上的事情，就是报～～应。

我信。

刚刚看到一个视频，发生在法国，一男子从楼上掉下来，端端正正掉在路边护栏上，1米多长的护栏从肛门贯通到肩，活了一晚上，第二天去世了。

是巧合吗？可以这么认为。但也许不是巧合。

常给自己及家人积福，无求而求，厄运天灾会绕着走。

第二个哪怕没有得到警告，在悬崖边打瞌睡摔了下去，也可能有一棵树或者中间一个平台拦住，虽受了惊吓，也不至于摔断骨头，戳伤内脏，以至于失血过多而逝。

没有，当父亲了无生气的躯体被抬回来入殓的时候，我看到的是手上抓着的青草，半棵树枝都没有。

就这么硬生生的像抛下去的石头一样，毫无阻拦，跌成重伤。

我在想那一刻，我们的祖上之L要么是在隔岸观火，要么是被某个更强大的L阻隔在外，眼睁睁的看着我父亲的命被死神给牢牢攫住。

而我在小学六年级的时候，一次门前小河发大水，硬着头皮蹚过去的时候，临近岸边，踏入深坑，漂流了约略几米，又奇迹般的上了岸，尽管惊吓过度，坐岸边抖了半小时才能开动步子回家。但那件事让我坚信，确实有某种庇佑在的。

这侧面也印证了我还是有一些福气的。要不然生命可能在12岁就戛然而止了。

我想这也是求的真正含义，真正的求，是积德行善，吉人自有天相。

临了无论求人还是求天，无用，或者说作用有限。

第三个，哪怕跌成重伤，也有人伸出援助之手，至少条件会更成熟的一些，让我父亲有活下去的希望。后来当我们去回想整件事情的时候，所有人的结论都是，其实放在今天，叫个救护车送到急救中心是完全可以活下来的，尽管要花些钱。

但那个时候，没辙。

不是家家有电话，也不是家家有车。电话和车得找到乡里去，说不定还得拖关系，花钱。

讲完这件事情，就一个结论。

做人一定要为善，积福，才能让自己化险为夷，才有可能福耀一生，无论是健康，寿命，和睦家庭，还是财富。

自己的福一方面来自于祖先们的荫佑，一方面来自于自己的往昔的思想和造作。

所以一个人不能不对自己的一言一行小心谨慎。

总归一句话，求人不如求己，事事反求诸己，将培福积德落在实处。人生便坏不到哪儿去。