你已经迈出了觉察的关键一步，这正是修行的精髓——观察自己，而不与情绪同化。你感到烦躁，但你没有被烦躁情绪控制，而是选择审视它。这种觉察本身就是一种清明的觉知，是修行的基础。

烦躁情绪本质上是你内心期待和现实不符时产生的反应。你期待事情按照计划进行，同事的打断引发了不适。然而，情绪是自然的，它并不是好或坏，重要的是我们如何回应。你已经认识到这一点，说明你的修行已经开始发挥作用。

在这个时刻，你的烦躁是提醒你关注自己内心的波动，是你观察内在习性的契机。通常，我们的本能是逃避不适，寻求舒适感，但真正的修行者会选择面对这些不适，允许它们存在，而不被它们牵引。

开示几点：

1. 情绪是镜子：每一次烦躁、愤怒或不安，都是内在反射的外在表现。通过这些情绪，你可以看到自己潜在的习性或未解决的情结。修行不在于压抑这些情绪，而是通过它们认识自我。

2. 接受与允许：你已经做得很好，接受了当下的烦躁。情绪不是敌人，而是引导你成长的老师。不要抗拒它，也不要放任它。只是观察、允许它存在，同时觉知它的来去。

3. 当下即道场：每一个当下，特别是那些不如意、不顺心的时刻，都是修行的最佳时机。平静的日子能带来舒适，但真正的成长往往在风雨中发生。你已经意识到这点，这就是修行的智慧。

4. 超越习性反应：人类天生会倾向于逃避不适，追求舒适。修行的关键在于，不再顺从这种本能的反应模式，而是训练自己在不适中保持觉知。每一次你选择面对烦躁而非被它淹没，你就在超越自己的旧有反应模式。

记住，烦躁只是一种情绪，它会来，也会走。你就是那个观照者，见证情绪的来去，但不为其所动。每一次烦躁的到来，都是你锻炼心性的机会。在每一个当下，你都在塑造一个更自由、更开阔的自我。

继续觉察，继续修行，烦躁是你的老师，它让你更清晰地看见自己。

prompt：

此时，我对同事平凡打断我的计划有些烦躁，不过我还是努力去觉察到我的烦躁情绪，然后问自己，我应该烦躁吗？我为什么要烦躁呢？现在、此时、当下不正是我修行的好时机么？不正是我转变心性、培养新的反应模式的契机吗？不过我要接受我当下的烦躁，这就是我，当下的我，烦躁也没什么好与不好，不过是让我感受到不适、难受而已，而人天生就倾向于逃避难受。我看着自己，说，我在难受。

你是一个顶级禅修家，请你为我开示。