神仙
2024-02-09
梭罗说:这座墙壁未涂抹灰泥的小木屋很有灵气,适合招待嬉游人间的神仙,也适合长裙飘飘的仙女在这里走动。扫过山脊的风吹拂着我的居所,那断断续续的呜咽恍如人间能得几回闻的天籁之音。晨风永无止息,造化之歌不绝如缕,但能听得见的耳朵很少。大地之上,何处不是奥林匹斯山呢?
灵气 神仙
灵气是个很难描述的东西。
有灵气的人对灵气是敏感的。
深入灵动毓秀的山里,庙里,湖旁,很自然的他就会跟着山、庙、湖一起沉静下来,听得到山的呼吸,庙的翕动,和湖的跳动。他们是一体的。
离开灵秀之地,归于尘世,由于遗世独立、格格不入的气质,总是让他人感到不可接近,神秘,高贵。他们中修行功底不深的人,在物欲横流的尘世里,可能会抑郁,会焦虑,就像被困住了一样,总是时不时升起退避逃离的心。
我们说,这些人是有灵气的。
有灵气的人属诗,属艺术,属哲学,属宗教。
所以他们总愿意去有灵气的地方,那山那水,尤其是那种悬崖绝壁、人迹罕至的地方,他们喜欢跟草木松梅呆在一起,他们在清泉林下、明月辉光里,才能找到归属,和内心的畅快自由。
那些地方属于神仙,是仙女们下凡栖居的地方。
那些地方有各种精灵。
梭罗的小屋是有灵气的。因为没有沾染过多的世俗烟火气和人类文明气,他是尽可能的贴近天然的、原始的。
这样的小屋才叫有灵气。
阁主想起他家老屋。
破是破旧了点。将近60年的房龄了。一栋低矮的老房子养育了三代人,第四代人也曾短暂的在那栋老屋里生活过。
那个房子是东西朝向的,大门朝西,这个朝向是不是不很好呢?朝西朝西。
朝西了将近60年,除了父亲意外去世,家庭比较贫困之外,也没有再发生过其他什么凄惶人的大事儿,大约有一些迷信是该适当的信一信的。
这房子盛下了他妈小时候的欢笑和哭泣,也盛下了他奶奶他们几十年的悲欢离合,收获的欢歌和减产的痛惜之泪。这房子盛下了阁主跟妹妹小时候的各种奇思怪想,也盛下了父亲在这栋房子里种下的梦。
它没什么装修,连柒都没有刷一颗,石灰也没粉一粒,台阶和屋内坑坑洼洼的,没有填,没有水泥硬化。靠近南边山壁的是灶房、火坑,常年烟雾缭绕着。房屋外面跟山之间的狭窄巷道里,有茅坑,总是湿漉漉的,脏兮兮的,臭烘烘的。奶奶还在的时候,那里总是歇着好几只鸡。当在茅坑蹲厕拉屎撒尿的时候,公鸡母鸡就散步似的到茅坑边溜达来溜达去,偶尔昂起头“哥哥哥哥”叫嚷一长串,还拖出尾音儿来,大概它们是在等着蛆虫爬上来好一快朵颐吧。
前些年,阁主憎恶那个屋子,总想逃离,似乎它有什么过错似的,似乎是他害得父亲早逝,害得一家贫穷,害的一家总是不太和睦。
其实它是接纳了阁主全家的大功臣,默默无闻,毫无怨言。
当阁主读过梭罗之后,才发现它的破败的样子,有着另类的美,一种原始美,一种野蛮美,一种充满灵气的美。
对,它是有灵气的。这里住着的都是仙女和神仙啊。
做了四十年的神仙了,居然一无所知!
天籁之音 造化之歌
读梭罗的一大好处,就是让阁主重新拾回了感知美、感知幸福、感知大地和蓝天脉动的能力。
你瞧,梭罗说,山峦的风是天籁之音,是造化之歌。
几人能有这个闲情逸致去欣赏风的呼呼窣窣,水流的潺潺呢?
几人在进入山间,莅临水边的时候,能听到那风那水奏出的欢愉之歌?也许是他们叽叽喳喳在谈笑风生呢!
可惜我们失去了欣赏的能力。
心被牵扯在尘世里,被蒙上了厚厚的烦劳之尘。
听不到,心不在此处,上面罩着一层彷徨、迷茫、怅惘,还有分别、判断、轻视、愁闷等等。
肉体来到山间了,或者驻足在水边,可心还留在上一场争论的现场,或者城市深处家里堵塞的马桶上,昨天的硝烟弥漫,往日的黯然神伤......
本来是想在山间、水边得到慰藉和宁静的,却发现,人间似乎处处是凡尘,哪怕清净古刹也觅不到半刻清净,那密不透风的烦劳尘欲之网,是多么的牢不可破啊!
当你遭遇到这样的困境,是否有深刻的问过自己,为什么呢?
为什么世间没有一寸可少息清净之地呢?
还不是人心贪著,时刻不停。
读读梭罗,逐字逐句的精读,学学他,学学如何将心上的尘垢点点擦拭干净,让那颗渴望清静安宁的心带回到山峦,带回到水边,在清净相里看世间,风的呼吸犹如天籁,水的波声就是造化之音!
听的耳朵很少
听到梭罗的劝告了么?还有他有点无奈的感叹。
听的耳朵很少。
这得是有灵性的人才会张开那听的耳朵的,或者意识觉醒去听。
尘劳心重,且还没有福缘或生出智慧的人,就会死死的困在烦劳里,找不到出去的路,不知解脱为何物。
盼望他们能张开那双带着心一起的耳朵,只怕是幻想了。
除非某个机缘,突然让他们觉醒。
就像心突然开了窍,突然睁开了眼睛一样。
心睁开了眼睛。
那就是看山就是山,看水就是水的新境界啊。
他是真的带着心,安着心,安在当下的空气脉动里,安在当下的阳光轻抚里,安在自己脚步轻盈的与每一寸草地的亲吻里,那是个崭新的世界,是佛陀的清净世界,耶稣的圣灵降临的世界。
很美的。
你应该会喜欢。
奥林匹斯山
奥林匹斯山(Mount Olympus)在希腊神话中占据着举足轻重的地位,它被视为众神的居所,尤其是十二主神(Olympians)的家。这座山被认为是天与地的交界处,神圣且不可侵犯,人类无法接近。
奥林匹斯山的故事和重要性
众神的居所:奥林匹斯山顶被认为是宙斯(Zeus)和其他神灵居住的地方。这里不受风雨侵袭,永远充满阳光,是神话中最神圣的地方。
宙斯的统治:宙斯是奥林匹斯山的主宰,也是所有希腊神的王。他从这座山上对人类世界和神界施加影响,使用他的闪电作为武器。
十二主神:奥林匹斯山是给予十二主神的共同家园,包括宙斯、赫拉(Hera)、波塞冬(Poseidon)、阿波罗(Apollo)、阿尔忒弥斯(Artemis)、雅典娜(Athena)、赫尔墨斯(Hermes)、阿佛洛狄忒(Aphrodite)、赫菲斯托斯(Hephaestus)、戴米特尔(Demeter)、阿瑞斯(Ares)和赫斯提亚(Hestia)或狄俄尼索斯(Dionysus),根据不同的传说版本。
神话故事和冒险:许多希腊神话中的故事都与奥林匹斯山有关,包括神与神之间的斗争、神与人类的交互以及英雄的任务和冒险。
象征意义:奥林匹斯山不仅是神的居所,也象征着理想的境界,一个超脱于凡人烦恼和苦难的地方。
现实中的奥林匹斯山
现实中的奥林匹斯山位于希腊北部,是希腊最高的山峰,高约2,917米(9,570英尺)。这座山以其神话背景、壮丽的自然景观和丰富的生物多样性而著称,吸引了众多登山者和自然爱好者。
奥林匹斯山在希腊神话中的地位体现了古希腊文化中对于神灵、自然和人类关系的深刻理解和崇敬。
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