近日，花了32小时读完了陈独秀研究权威唐宝林的《陈独秀全传》。

比较震撼。

上学时候，学政治，就记下了他是个右倾机会主义，便以为不过尔尔。

读完这本全传，陈独秀这个人物在心里复活了，丰满了，伟大了。

不是个普通人物！

确切的说，他是一个时代的伟人，弄潮儿，为中国的革命及中国的独立解放，以及今天的繁荣富强，是做了大贡献的，功勋不可也不容磨灭。

我们得记住他，并且学习他身上伟大的精神。

独秀独秀，独秀于林

陈独秀将自己称为“永远的反派”，这不仅是对自己政治生涯波折的一种自我认识，也深刻反映了他作为思想家和革命家的孤独与卓越。他的名字“独秀”，意味着孤独地卓越，这似乎预示了他在中国近现代历史上独特而复杂的角色。

在新文化运动和中国共产党的早期，陈独秀的思想与行动无疑是卓越的，他推动了中国社会的进步和变革。然而，正如“独秀”所暗示的那样，他的思想和选择往往与主流或当权者相悖，使他在政治路上显得孤独。特别是在他后期的政治生涯中，陈独秀因其对共产国际策略的质疑以及对中国革命道路的不同见解，而被标榜为“右倾机会主义”，最终导致他与中国共产党的分裂。

陈独秀的一生，就像他的名字“独秀”一样，既体现了他思想上的卓越和前瞻，也展现了在激烈的政治斗争中的孤独与被误解。他的经历告诉我们，卓越往往伴随着孤独和挑战，而正是这种“独秀”的精神，使他在中国历史上留下了深刻的印记，即便他自诩为“永远的反派”。

陈独秀一生的思想贡献

时间	贡献	影响
1915-1921	新文化运动的领袖，通过《新青年》杂志推广民主和科学的观念	推动了中国文化与社会的现代 化，影响了一代人的思想观念
1919	五四运动的精神领袖，倡导反对封建主义和帝国主义	激发了中国青年的民族意识和 民主意识，为后续的政治变革 奠定了基础
1920年代初	中国共产党的创始人之一，引入马克思主义，为共产党的成立奠定思想基础	促进了马克思主义在中国的传 播和共产党的建立
1920年代	在中国共产党早期，提出了多项关于党的建设和革命策略的理论和实践贡献	对中国共产党的早期发展和中 国革命的方向产生了重要影响
1920年代后期	对共产国际的策略提出批评，主张适合中国国情的革命路线	展现了对革命路线和方法的深 思熟虑，虽遭排斥但影响后世
晚年	反思共产主义运动，倡导民主与法治，批评斯大林主义	对后来的中国政治思想和民主 运动产生了一定的启示和影响

为什么讲陈独秀是右倾机会主义？

右倾机会主义是一个政治学术语，主要用于描述在政治、经济或社会运动中偏向于保守或传统观点的一种倾向，尤其是在应对变革或革命的过程中。这个术语通常用于批评那些被认为过分妥协、放弃原则或追求短期利益而牺牲长期目标的人或团体。

简单来说，右倾机会主义者倾向于在面对需要坚持原则或进行根本性改变的情况时选择更安全、更保守的道路。他们可能会为了避免冲突、获得立即的利益或被广泛接受，而不是坚持更激进或原则性的立场。这种做法经常被看作是对原有目标和信念的一种背离，因为它倾向于接受现状或较小的改变，而不是追求更深远的社会、政治或经济变革。

陈独秀被称为右倾机会主义，主要是基于他在中国共产党早期领导期间的一些政治立场和策略选择。陈独秀是中国共产党的创始人之一，也是其早期的主要领导人。在1920年代，他对中国革命的策略和方向持有一些观点，后来被党内的其他成员，尤其是来自共产国际以及后来崛起的毛泽东等人，视为过于温和和妥协。

陈独秀在1927年国民革命失败后的态度和行为是被批评为右倾机会主义的主要原因。在这一时期，陈独秀主张与国民党右翼进行合作，希望通过和平与非暴力手段推进革命，这与共产国际及其它党内成员主张的更为激进的革命策略形成了对立。陈独秀认为，中国的社会经济条件还不成熟，不适合进行社会主义革命，主张先进行民主革命，逐步过渡到社会主义，这被认为是对革命进程的一种右倾妥协。

此外，陈独秀对于工人阶级和农民群众在革命中的作用持有更为保守的看法，相对低估了他们在推动革命中的潜力和作用。这些观点和策略选择导致他与党内主张更激进路线的成员产生了严重分歧，最终在1927年被免去了党内所有职务。

因此，陈独秀被称为右倾机会主义，是从他在特定历史时期内的政治立场和对革命策略的选择来看的，特别是他对革命手段的保守和对革命目标的温和妥协态度。

陈独秀的政治观点变迁

陈独秀，作为中国近现代史上的重要人物，他的政治观点经历了多次变化，但可以概括为以下几个主要方面：

1. 新文化运动与反对封建主义：早期，陈独秀是新文化运动的重要推动者之一。他强调科学和民主的价值，反对封建主义和儒家传统，主张文化革命，认为文化的更新是社会进步的基础。他通过《新青年》杂志宣传新文化观念，推动了一系列社会思想的变革。

2. 民主与自由思想：陈独秀在政治上主张民主和自由，他批评了当时的封建制度和帝制，支持民主共和制度的建立。他相信民主和自由是社会发展的重要条件。

3. 国际主义与反帝：随着对国内外政治形势的深入了解，陈独秀逐渐形成了反对帝国主义的立场。他支持国际主义，强调中国革命的胜利需要国际无产阶级的支持。

4. 共产主义和社会主义：1920年代初，陈独秀转向共产主义，成为中国共产党的创立者之一。他认为，只有通过社会主义革命，才能彻底解决中国的社会问题。他支持工人阶级的领导权，认为工人阶级是社会主义革命的主力军。

5. 对革命策略的看法：陈独秀在领导中国共产党的过程中，主张联合国民党反对帝国主义和封建势力，推进国民革命。然而，随着革命的发展，他对于革命策略的看法出现了变化，特别是在1927年国民革命失败后，他被批评为采取了过于温和和妥协的右倾机会主义路线。

6. 晚年的反思：在被中国共产党开除出党并经历监禁后，陈独秀对共产主义运动进行了一定程度的反思。他批评了斯大林式的共产主义，提出了对于民主和人权的重新思考，虽然这一时期他的政治活动受到了限制，但他仍然对中国的政治和社会问题保持了关注和思考。

陈独秀的政治观点反映了中国近现代史上一系列社会变革和思想斗争的复杂性，他的思想和实践对中国现代化进程产生了深远的影响。

陈独秀的伟大之处

陈独秀之所以在中国近现代史上独树一帜，其伟大之处可从以下几个方面进行提炼：

1. 新文化运动的引领者：陈独秀是新文化运动的重要推动力量，他通过《新青年》杂志传播新思想，倡导民主、科学以及新道德，反对封建主义和迷信，为中国的文化现代化和思想解放奠定了基础。

2. 五四运动的精神导师：在五四运动中，陈独秀的思想对青年学生产生了深远的影响，他提倡的爱国、进步和科学的思想成为激发五四运动的精神力量，推动了中国社会的政治和文化变革。

3. 中国共产党的奠基人：陈独秀作为中国共产党的创始人之一，为中国共产主义运动的发起和早期发展作出了不可磨灭的贡献。他引入和传播马克思主义，为中国革命提供了理论指导和思想武装。

4. 思想的勇气与独立：陈独秀不畏权势，敢于挑战旧观念和旧制度，他的思想独立、前瞻性强，不仅在文化领域进行大胆创新，在政治路线和革命策略上也敢于质疑和自我批判。

5. 对民主和法治的追求：即便在遭受政治打击和个人挫折后，陈独秀仍不放弃对民主、法治和人权的追求，他晚年的反思和著述，展示了他对民主社会的理想和对人类自由、平等价值的坚持。

陈独秀的伟大不仅在于他的思想贡献和文化影响，更在于他作为一位思想家、教育家和革命家，在中国近现代史上所展现出的非凡勇气、坚定信念和不懈追求。他的生平和事迹，对后世有着持续的启示和影响。

读伟人学伟人，陈独秀给后人留下的......

从陈独秀的生平和事迹中，我们后人可以学习到以下几种宝贵的品质：

1. 敢于思考和质疑：陈独秀不满足于传统观念和既定框架，他勇于思考、质疑和挑战，这种敢于对传统和权威提出质疑的精神，对于个人思想的成长和社会的进步都是至关重要的。

2. 追求进步和创新：陈独秀致力于推动社会和文化的现代化，他对新文化、新思想和新生活方式的追求，展示了一种不断求新求变、推动社会前进的进步精神。

3. 坚持理想和信念：即便在面对巨大的政治压力和个人困境时，陈独秀依然坚持自己的理想和信念，他对民主、法治和自由的追求，体现了高度的理想主义和坚定不移的信念。

4. 勇于承担责任和使命：作为新文化运动的领袖和中国共产党的奠基人，陈独秀深感肩负重任，他对国家和民族的未来充满责任感，这种为了共同理想和目标而勇于承担责任的态度值得我们学习。

5. 自我反思和批评：陈独秀的晚年思考展示了他对过往经历和观点的反思，他能够自我批评、接受新的思想，这种具备自我反省能力、愿意纠正错误的品质对于任何人的成长都是非常重要的。

6. 坚韧不拔和适应变化：陈独秀一生经历了多次重大的思想和政治转变，他的人生道路充满坎坷，但他始终保持坚韧不拔，适应变化，继续追求自己的目标。

通过学习陈独秀的这些品质，我们可以更好地面对生活和工作中的挑战，勇敢地追求自己的理想，不断地思考和进步，为社会的发展做出贡献。

再说两句

陈独秀身上的几个特质，对咱们后人来说特别重要。

吾爱吾师，吾更爱真理

陈独秀的一生充满了对真理追求的具体事例，以下是几个方面的体现：

1. 新文化运动与《新青年》：陈独秀作为新文化运动的领袖，通过创办《新青年》杂志，推翻了传统文化的束缚，倡导民主、科学和新道德，引导中国社会思想的现代化。这一行为不仅是对传统文化和教育体系的挑战，也是对旧有权威的质疑，体现了他对真理的追求高于对传统的尊重。

2. 五四运动与民主主义的倡导：在五四运动期间，陈独秀支持并鼓励青年学生走上街头，反对封建主义和帝国主义，主张科学和民主。这一过程中，他既是思想的启蒙者，也是行动的推动者，他的行为是基于对民主、自由真理的坚定信仰。

3. 共产主义的拥抱与中国共产党的创建：1920年代，陈独秀在深入研究马克思主义后，成为中国共产党的创立者之一。这一转变基于他对中国社会问题深刻分析的真理追求，即便这一选择与他早期的一些观点不同，也与当时大多数知识分子的立场相左，但他勇于接受新的真理，展现了对真理的高度尊重和追求。

4. 晚年的反思与批评：在被中国共产党开除出党后，陈独秀并没有停止他对真理的探索，而是继续进行思想上的反思和批评。他批评斯大林主义，倡导民主和法治，这些都是基于他对社会主义和共产主义理想的深刻思考。尽管这使他与曾经的同志产生了冲突，但他始终坚持自己的真理追求。

通过这些事例可以看出，陈独秀的一生是对知识、真理和理想不懈追求的体现。他不断地学习、思考和实践，即使面对巨大的压力和挑战，也不放弃对真理的追寻和捍卫，真正做到了“吾爱吾师，吾更爱真理”。

改造思想的伟大事业

陈独秀所从事的“改造思想的伟大事业”主要通过以下几个方面对当时的人进行了思想再造和思想启蒙：

1. 倡导新文化运动：陈独秀作为新文化运动的先驱，通过《新青年》等刊物，强烈批评了封建主义和儒家传统，倡导民主、科学的观念。这一运动推动了思想解放，鼓励人们摆脱传统束缚，追求个性解放和精神独立，为中国的现代化打下了思想基础。

2. 推广民主和科学的思想：在他的文章和演讲中，陈独秀不断强调民主和科学的重要性。他认为，只有建立在民主基础上的国家才能真正强大，只有科学精神才能促进社会的进步。这些观点对当时饱受封建压迫和外来侵略的中国人民具有极大的启发性。

3. 引入马克思主义和社会主义思想：作为中国共产党的创始人之一，陈独秀引入并传播马克思主义，推动了社会主义思想在中国的传播。他认为，马克思主义提供了解决中国社会问题的科学方法和理论，这对于当时渴望社会变革和国家独立的中国人民来说，是一种全新的思想启蒙。

4. 批判旧道德和旧伦理：陈独秀在批判封建道德和伦理的同时，倡导新的道德观念，如婚姻自由、性别平等等。这些观点挑战了传统社会的根基，促进了社会思想的现代化，对个人的自我认识和社会地位产生了深远影响。

5. 五四运动的精神领袖：在五四运动中，陈独秀的思想对青年学生产生了巨大影响。他支持学生的抗议活动，倡导反帝反封建的口号，这一运动不仅是一次政治运动，也是一次深刻的思想启蒙运动，激发了广大青年的民族意识和自由意志。

通过这些活动和努力，陈独秀不仅改造了当时人的思想，也深刻影响了中国的历史进程。他的工作促进了中国社会的思想解放，为后来的社会变革和现代化建设奠定了思想基础。

求功当求百世功，求利当求千秋利，求名当求万世名

陈独秀的一生和他的行为完美体现了“求功当求百世功，求利当求千秋利，求名当求万世名”的精神。他的实践主要体现在以下几个方面：

1. 求功当求百世功：陈独秀致力于推动中国社会的根本变革，他的新文化运动和对共产主义理念的引入，旨在为中国寻找一条摆脱封建束缚和帝国主义压迫的道路。通过《新青年》等刊物的编辑和文章的撰写，他不仅影响了一代人，更为中国的现代化打下了思想基础。这种对社会长远进步的贡献，正是百世功的体现。

2. 求利当求千秋利：陈独秀在推动社会变革和国家独立的过程中，始终把国家和民族的利益放在个人利益之上。他的许多决策和行动，比如对五四运动的支持，对共产主义理念的拥护，都是出于对国家长期利益的考虑。他的这种行为不仅为当时的中国人民带来了希望和勇气，也为后世留下了宝贵的精神财富。

3. 求名当求万世名：尽管陈独秀在政治上经历了起伏，甚至遭受了来自同志的误解和排斥，但他对真理的追求和对理想的坚持从未改变。他晚年的反思和批评，表明了他更加关注自己在历史上的定位和影响，而非一时的名誉和地位。他的名字和事迹因其对真理的执着追求和对社会的深远影响而被后世铭记，实现了“求名当求万世名”的境界。

陈独秀的一生是对中国现代化进程的深刻贡献，他的思想和行动践行了为未来着想、为民族解放而奋斗的精神。他的历史地位和影响力，不仅在于他所取得的成就，更在于他所体现的为了真理、为了民族和社会的长远利益而不懈努力的精神。

乐观主义精神

陈独秀一生中的乐观主义精神，可以通过以下几个具体事例来体现：

1. 新文化运动的倡导者：面对晚清和民国初年中国社会的混乱和落后，陈独秀并没有陷入悲观失望，而是积极推动新文化运动，通过《新青年》等刊物传播民主、科学的思想，挑战封建主义和儒家传统。他对中国青年寄予厚望，鼓励他们成为社会变革的力量，这种行动体现了他对中国未来的乐观信念和对改革的积极态度。

2. 支持五四运动：1919年五四运动爆发时，陈独秀对青年学生的抗议行动给予了坚定的支持和鼓励，他看到了中国青年对于国家命运的关切和对改变现状的决心。即使面对严峻的政治风险，陈独秀依然保持着对改变中国命运的乐观和信心，这种态度极大地激励了参与运动的青年。

3. 创建中国共产党：在1921年参与创建中国共产党的过程中，陈独秀展现了对于中国革命和未来的乐观主义。面对艰巨的革命任务和复杂的国内外形势，陈独秀仍然坚信通过共产党的领导能够实现社会主义的理想，推动中国社会的根本变革。

4. 晚年的反思和批评：即使在被中国共产党开除党籍后，陈独秀并没有放弃他的政治理想和对社会正义的追求。他继续通过写作表达自己的思想，批评斯大林主义，倡导民主和法治。这种在逆境中依然坚持自我反省和批评的精神，反映了他对真理和正义的坚定信念以及对未来仍持乐观态度。

这些事例展示了陈独秀在面对国家和个人命运的重大挑战时，始终不失乐观信念，他的生活和斗争精神激励了无数人为中国的现代化和进步奋斗。陈独秀的乐观主义不仅体现在他对革命和改革的信心上，也体现在他对于人性和社会进步的深刻信仰上。

光明磊落，品格高洁

陈独秀的光明磊落和品格高洁主要从以下方面体现出来：

1. 思想上的勇气和开放：陈独秀敢于挑战封建主义和儒家传统的束缚，倡导新文化、民主和科学的思想，显示了他思想上的光明磊落。他对于各种新思想的接纳和推广，体现了他宽广的胸襟和对知识的尊重。

2. 行动上的坚定和无私：无论是推动新文化运动，还是参与和领导中国共产党的创建，陈独秀都展现了对于理想的坚定追求和对国家、民族未来的无私关怀。他的行动不求个人名利，而是以社会的进步和民族的兴盛为己任。

3. 对真理的执着追求：陈独秀在不同阶段对真理的探索和追求，即使面对重大的政治和个人风险，也从未动摇。他的晚年反思和对斯大林主义的批评，更是体现了他对真理的执着追求和高尚的品格。

4. 对青年的启蒙和影响：陈独秀通过《新青年》等刊物，对中国青年进行了深刻的思想启蒙。他鼓励青年人独立思考，勇于实践，这种对后辈的关爱和引导，反映了他的光明磊落和对未来的乐观态度。

5. 自我批评的勇气：即使在遭受党内外的批评和排斥时，陈独秀仍然能够进行深刻的自我批评和反思。这种勇于正视自己错误，不断求真的精神，体现了他品格的高洁和对个人成长的重视。

陈独秀的一生是对光明磊落和品格高洁的不断实践，他的思想和行为为后人树立了难以磨灭的榜样。通过他的例子，我们学到的不仅仅是勇于追求真理和社会进步的精神，还有在逆境中保持高尚品格和人格魅力的重要性。