有个读者朋友给阁主第54篇文章《54读《实践论》，用批判性思维从10个角度理性看待批评攻击莫言农夫山泉的声音》留言。如下：

不要侮辱毛选！毛要求一切从实际出发，而不是狗屁理性认识出发！作者浅薄至极。

阁主回复她：

尊重您的意见。我还在努力提升认识中。接受您的批评。

今天早上另一位读者朋友看到她的评论，为阁主鸣不平。

感觉他有点以点概面了，没有点成长型人格，感性是地图，理性是脑子里的路上次听到的好像是，理性的分析是对的，但是咱是根据毛选中的批判性思维这个方法剖析事情，还是没问题的啊，实事求是只是一点，但是呢理性他说的不是不受情绪，遵循规律，感性他可能强调的是感官直觉，我感觉他说的好有问题，理性看问题是对的啊，事情发展不以人的意志转移，好像理性的没错啊

阁主谈谈自己的看法。

第一位朋友除了比较情绪化之外。她所持的观点阁主是表示尊重的。

阁主承认自己的浅薄，也承认自己所说的话和所写的文章有狗屁的地方，毕竟才读了57遍《实践论》呢，是没有底气说咱深刻理解了毛主席，掌握了真理的。

况且阁主还没有使用毛选指导自己达到众人公认的成功呢。

这个结果就足以说明阁主的浅薄和狗屁。

但，她认为阁主写毛选的理解是侮辱毛选，阁主是不大承认的。

至少在主观上绝无侮辱的意思，如果是因为浅薄某些地方误读误解了，写了狗屁文章，那不是有意为之。

正是基于她这样的批评带给阁主的动力，决定将一切从实际出发和理性认识再分别做一个深度研究、探索和思考。

也是为了给第二位朋友及自己答疑解惑。

第二位朋友维护阁主的心意阁主表示感谢，同时也提醒自己和所有人，对于不同意见保持宽容，有则改之无则加勉，如果所提意见里的疑问自己也有疑问的话，学学阁主，做做功课，让他从模糊变得清晰。

这样便知道自己如果错错在哪里，如果是对对在哪里，努力以虚怀若谷、兼容并蓄之心修养自己。

阁主那篇文章大大意如下：

这篇文章探讨了如何用批判性思维看待诋毁莫言和农夫山泉的事件。文章首先解释了批判性思维的定义，即通过提问、分析和评估来深入理解信息，然后提到了作者对自媒体内容的态度变化，强调了批判性思维的重要性。

文章进一步分析了针对莫言和农夫山泉的批评，分别从多篇文章中提炼要点，讨论了网络上对他们的攻击是否有根据。对于莫言，探讨了他的作品是否侮辱革命先烈或美化侵华日军的指控，以及支持和反对的观点。对于农夫山泉，讨论了品牌被批评不爱国和媚日的立场。

作者通过提出问题的方式，挑战了这些立场的合理性，并强调了从多角度理解和评价信息的重要性。通过审慎的分析，指出了这些批评中存在的逻辑谬误和偏见。

文章通过详细的案例分析和批判性思维的应用，展示了如何更理性地看待网络上的各种声音，提倡在形成观点前进行全面和深入的考虑。

其中提到理性认识的为0处，提到理性的有13处。

13处中5处出现在对第二位朋友提供的网络文章的摘要里。

5处出现在对网络文章的某些立场的提问里，是按着批判性思维提供的工具实施的，也就是对于任何一种观点、结论、立场，不选择轻易接受，而是采用提问的方式加其他分析方法对其解构，确认其准确性后再考虑接受还是不接受。

还有两处是概念的解释，一个出现在批判性思维解释里，一个出现对偏见的解释里。

其他1处是阁主自己的观点里使用到的（下面绿色部分）。

分别如下：

第一处：通过批判性思维，我们能够更加理性地解决问题，做出更明智的判断，并在复杂的世界中更有效地导航。

第二处：文章讨论了作家莫言周围的争议，强调尽管近年来他基本保持沉默，仍面临非理性的强烈反对。

第三处：文章反映了当代话语中不宽容和轻易冒犯的增加，突出了向情绪反应过渡而非理性辩论的转变。

第四处：文章呼吁在言论自由的前提下保持理性和尊重，避免过度偏激和侵犯他人权益，同时警示在互联网时代散播仇恨和恶意言论可能带来的后果。

第五处：立场三：爱国请理性。

第六处：看过第九个作品提供的证据后，在内心里会生起一丝怒意，断章取义的效果就在这里，尽管阁主理性思考里有个声音在说，莫言不太可能针对性的专门的大篇幅的有意的去抹黑CCP，但一旦断章取义，你就会形成一个看法，莫言的全部都在用来抹黑和攻击。

第七处：立场三：爱国请理性。（跟第五处重复）

第八到十二处：提问。

请问下叫谁理性？

请问下理性这个词儿咋写？

请问下理性到底是个什么东西？

请教一下如何理性？

请问下理性爱国又是个啥？您给阁主示范示范。

第十三处：偏见可能是基于个人经验、文化、社会背景或传统观念等因素形成的，而不是客观的事实或理性推断。

通篇主要围绕使用批判性思维工具来对待外来的一切信息做分析解读。

试图在掌握必要的思维工具的基础上建立起独立思考的思维习惯，以及探索在纷繁复杂的信息爆炸的时代如何甄选信息，去粗取精，去伪存真的合理有效方法。

一个人要能具有深度洞察本质的能力，首先得有信息甄别的能力。

否则其他无从谈起。

其中提到出发的只有一处，原文：推理过程应该从已知事实或前提出发，通过逻辑推理得出结论，而且每一步都应该具有合理性。

所以她批评阁主的话，“从理性认识出发”，不知道引用的是哪一部分呢！

你get到了吗？

面对别人批评的时候，减少情绪化，掰开了揉碎了看看她批评的内容是什么？

这样才能帮助自己拓展认识边界，拆除心墙。

情绪化的应对是无助于问题解决，也无助于个人成长的。

综合以上的内容，阁主在《54读《实践论》，用批判性思维从10个角度理性看待批评攻击莫言农夫山泉的声音》这篇文章里，并没有特别的强调理性认识还是从实际出发，它的中心思想是围绕在运用批判性思维来解构那两件事情上的。

该文底层的思维还是毛主席的从实际出发，实事求是，不盲听盲信。

阁主跟第一位朋友在底层认识上没有差别。

所以她的批评阁主猜测，因为文章太长只是略略遛了一遍，便下了结论，这是阁主的问题。

目前还没有能力以特别精炼而浅显易懂的语言把一个复杂的事情说清楚，第二点文中虽然看起来是以客观的视角在解读莫言和农夫山泉事件，但其实在反莫言和农夫山泉还有爱国的人眼里，阁主有和稀泥的嫌疑。

基于这样的综合考虑，阁主接受这位朋友的批评。

继续提升认识，训练自己更友好的表达方式。

前面将这件事情说清楚了。

那下面咱们对一切从实际出发和理性认识再做一次深入探索。

一切

“一切从实际出发”这句话中的“一切”，简单来说，就是指我们在做决定、解决问题或者理解世界的时候，需要考虑的所有事物。

这包括我们面对的具体情况、手头的资源、可能的挑战、以及我们的目标和期望等等。

它强调的是，无论我们在做什么，都应该基于真实的情况和实际的经验，而不是空想或者理论上的假设。

换句话说，“一切”就像是一个大篮子，把我们需要处理的所有信息和条件都装进去。

当我们需要做决策或者分析一个问题的时候，我们就打开这个篮子，看看里面有什么，然后根据篮子里的内容来决定下一步怎么做。

这样做可以帮助我们更接地气，更贴近实际情况，从而做出更合理、更有效的决策。

做决定

做决定就像是在两条或多条路口选择一条路去走。这个过程中，你需要考虑每条路可能带来的结果，比如哪条路更快、更安全或者更有趣。在生活中，做决定涉及到的“路”可以是选择吃什么早餐、怎么解决一个问题、或者是选择哪个学校读书等等。

如何做决定呢？这里有几个简单的步骤：

1. 明确决定的问题：首先，你得清楚自己面对的问题是什么，比如“我晚饭吃什么？”或者“我应该报名这个课程吗？”

2. 收集信息：接下来，收集和这个决定相关的信息。比如，如果是选择晚饭吃什么，你可能需要考虑自己有哪些食材，或者附近有哪些餐馆。

3. 考虑选项：基于你收集的信息，想一想你都有哪些选择。比如，你可以选择做意大利面、叫外卖，或者就吃点面包。

4. 评估每个选项：考虑每个选项的利弊。比如，做意大利面可能更健康，但需要花时间；叫外卖方便，但可能会更贵。

5. 做出选择：在权衡了所有选项之后，选择一个你认为最好的。

6. 实施决定：根据你的选择采取行动。如果你决定做意大利面，那就开始准备食材。

7. 回顾和反思：最后，看看你的决定效果如何。如果很满意，那么下次面临类似情况时，你可以再次采用这个方法。如果效果不理想，思考哪里可以改进。

做决定就是在多个可能的选项中选择一个并行动。通过这个过程，我们可以更好地管理自己的生活和解决问题。

在上一篇文章里，《56读《实践论》，30个字8个词揭示出做事的本质，不着急慢慢来》，阁主提到每个人生活在时间的相续里，每个当下都是时间的一个横切片，而每个横切片里可能同时发生着多个事儿，在发生那些事儿的当下你有无数种选择，比如那个《56读》里开水的例子。

今天的一切乃过去选择产生的总和。

今天和过去一切选择产生的结果将决定你的未来。

那就意味着你必须非常非常慎重的对待你的每一个选择。

所用的方法就是上面绿色标记的步骤。

譬如当昨天文章开头第二位读者朋友提出他对第一位读者对阁主批评的看法的时候。

阁主所做的决定或选择。

专门开一篇文利用毛主席的方法论剖析下第一位朋友到底批评了个啥，批评的对不对，她的出发点可能是什么，还有她所提到的两个概念到底是怎么回事。

根据以上步骤复盘一下阁主的决定过程。

问题是，面对第二位读者朋友针对第一位读者的批评，他表达了他的见解，阁主该怎么处理？

收集信息，再回顾下第一位读者的批评，逐字逐句的读一读第二位读者表达的意思，回看一下自己被批评的那篇文章。

考虑选项：在微信私信里跟他简单解释一下；回去针对第一位读者朋友的批评深度思考一下再解释给第二位读者朋友；落实成文，将思考的过程记录下来，并补充进相关的拓展信息，借此再次训练自己的思维能力，熟练掌握某些思维工具，对已有思维体系再做一做垃圾清理和赘物清除手术。

评估每个选项：

第一个阁主实施了，但发现三两句话说不清楚，只能表达开放包容的态度，不能理清概念。

第二个阁主昨日睡前实施了，尽管对一切从实际出发和理性认识可以头头是道的说一通，但是否真的抵达了对他们认识的足够深刻性呢？自认没有。所以在脑中想这两个概念的时候，就开始决心要逐字逐词的解读，并落实成文字。

第三自然而然就选择了这个选项了。符合阁主精读毛选的初心。符合阁主重构底层思维体系的志愿。还能确定下今日的话题。

做出选择：就它了。

实施决定：正在进行中......

回顾和反思：在文章开头的结尾部分已写到过。不赘述。

说白了，面对一个有价值的问题的时候，不要轻易放过。

对于阁主来说，它是一次难得的思维训练机会，训练自己看透本质的习惯和能力。

第二借此机会可以理清纠正脑袋里很多的错误的、模糊的概念。

第三它是阁主自媒体IP推进事宜中的一个小点，是毛主席丰富合于实际的感觉材料的一部分，勿以善小而不为。

第四个养成对待当下每个时间切片里每个选择的认真、一丝不苟的习惯。

第五个培养自己的包容心，扩大心量。

第六个以实际行动宠粉。阁主的使命不仅仅是变革自己的思维体系，同时希望能以自己的微薄力量影响到处在思维困境里的朋友们努力脱困。

解决问题

解决问题就像是玩一场寻宝游戏。你面前有个宝箱（问题），但是它被锁上了。你的任务是找到钥匙（解决方案），打开宝箱，拿到里面的宝藏（解决问题）

如何解决问题呢？这里有几个简单的步骤可以帮助你：

1. 认清问题：首先，你需要明确问题是什么。这就像是确定宝箱的位置。问题可能是一个数学题、一个家庭作业，或者是需要在家里修理某样东西。

2. 分析问题：了解问题的各个部分。这一步就像是检查宝箱，看看需要什么样的钥匙才能打开它。你需要弄清楚问题出现的原因，它由哪些小问题组成。

3. 寻找解决方案：思考所有可能的方法来解决这个问题。这就像是寻找可以打开宝箱的各种钥匙。有时候，你可能需要创造性地思考，或者从不同的角度看问题。

4. 评估方案：考虑每个解决方案的优缺点。这一步就像是评估哪把钥匙最有可能打开宝箱。有些解决方案可能看起来很好，但实施起来很困难；有些看起来简单，但可能不那么有效。

5. 选择并实施方案：选择一个最合适的方案，并付诸行动。这就像是选定一把钥匙，并尝试用它打开宝箱。

6. 回顾结果：看看你的方案是否解决了问题。如果宝箱打开了，那么恭喜你！如果没有，那就回到前面的步骤，尝试另一个方案。

解决问题的过程就是首先认清并分析问题，然后寻找、评估和选择解决方案，最后实施方案并检查结果。通过这个过程，我们可以有效地解决生活中遇到的各种问题。

譬如阁主现在满脑子考虑的就是如何为读者提供高价值的受人喜欢的能引起广泛传播的内容。

阁主很清楚，经典的作品、对人有巨大益处的作品，一定会为人所喜欢，并被他们口口相传。

那问题就十分清楚了，为了成为一个能提供巨大价值的自媒体IP，阁主需要日更具有高价值的受人喜欢的能引发广泛传播的内容。

分析问题。

什么是高价值的内容？怎么才能创作出高价值的内容？

高价值的内容就像是一顿营养丰富、美味可口的大餐。它不仅能满足你的“饥饿”，还能给你带来满足感和愉悦感，甚至还可能让你学到新知识或获得新的启发。

为什么说它有高价值呢？主要是因为它具备以下几个特点：

1. 有营养：就像健康的食物一样，高价值的内容对你的心灵或智力有益，可以增长你的知识、提高你的技能，或者帮助你更好地理解世界。

2. 好消化：信息表达清晰，容易理解。就像美味的食物易于吞咽，好的内容让人容易吸收。

3. 满足需求：它能解答你的疑问，满足你的好奇心或需要，就像美食满足你的胃口。

4. 启发思考：不仅仅提供信息，还能激发你的思考，引发你的灵感，就像一顿饭后的甜点一样给你意想不到的惊喜。

5. 记忆深刻：内容有趣、有意义，能在你的脑海中留下深刻印象，就像你会记住一生中吃过的最好的一顿饭。

如何创造或找到高价值的内容？

1. 深入了解受众：了解他们需要什么、关心什么、缺少什么，然后提供满足这些需求的内容。

2. 注重质量而非数量：精心准备内容，确保每一份内容都能为读者带来价值，而不是大量生产低质量的内容。

3. 保持真实性：真实、诚信的内容更容易获得人们的信任和共鸣。

4. 持续学习和改进：世界在不断变化，所以永远保持学习的心态，根据反馈不断改进你的内容，让它保持高价值。

什么是受人喜欢的内容？如何才能创作出受人喜欢的内容？

受人喜欢的内容就像是一款大家都爱吃的甜点，它能够让人感到快乐、满足，甚至分享给身边的人。这种内容通常有以下几个特点：

1. 引人入胜：就像一款外观精美、香味诱人的甜点，让人一看就想尝一口。内容要能吸引人的注意，让人一开始就感兴趣。

2. 贴近人心：它能触及人们的情感，让人产生共鸣，就像甜点满足了你对美味的渴望。

3. 有用处：提供有价值的信息或解决方案，就像甜点不仅好吃还能提供能量。

4. 易于理解：信息表达清晰，易于消化吸收，就像甜点口感轻柔，容易入口。

5. 令人记忆犹新：内容独特有趣，让人印象深刻，愿意分享给其他人，就像特别美味的甜点，吃过之后还想再吃。

如何创作出受人喜欢的内容？

1. 了解你的观众：知道他们喜欢什么，不喜欢什么，他们的需求和兴趣是什么。这就像做甜点前先了解顾客喜欢什么口味一样。

2. 讲好故事：人们喜欢听故事，一个好的故事能够引起共鸣，传达情感。就像甜点带给人的不仅仅是味觉上的享受，还有背后的故事和情感。

3. 创新和创造性：尝试新的形式和风格，让你的内容独树一帜。就像创造新口味的甜点一样，让人眼前一亮。

4. 保持真实和诚信：真诚的内容更容易打动人心，建立信任。就像用心制作的甜点，每一口都能感受到制作者的用心。

5. 不断学习和改进：根据反馈调整你的内容，不断优化提升。就像根据顾客的反馈改进甜点的味道和外观一样。

什么是能引起广泛传播的内容？如何才能创作出能引起广泛传播的内容？

能引起广泛传播的内容就像是那种能让人看了之后马上想跟朋友分享的超级好笑的笑话或者非常震撼的故事。这种内容通常有一些特别的魔力，让人感到惊讶、开心、感动，或者是提供了极大的价值，让人觉得不分享给别人就像是错过了一件大事一样。

要创作出能引起广泛传播的内容，可以尝试以下几个方法：

1. 触动情感：人们更倾向于分享那些能激发强烈情感反应的内容，无论是快乐、震惊、悲伤还是启发。就像一部让人泪流满面的电影或者是一个令人捧腹大笑的笑话。

2. 有用有趣：提供有用的信息或者新奇有趣的事物。就像是一个能解决生活小问题的聪明小窍门，或者一个让人惊叹的科学实验。

3. 简单易懂：确保你的内容易于理解和传播。一个简单而有力的信息比复杂的讨论更容易得到人们的共鸣和传播。

4. 创造争议或讨论：有时候，一个具有争议性的话题或是需要讨论的问题也能引起广泛传播，因为人们喜欢表达自己的观点和看法。

5. 利用趋势和热点：紧跟当前的流行趋势或热点事件，创作相关内容。这种内容因为时效性和相关性更容易被人关注和分享。

6. 高质量的制作：无论是文字、图片还是视频，高质量的制作都能让内容更加吸引人，更值得分享。这就像是一个用心拍摄和剪辑的短片，相比随便拍摄的视频更容易吸引人。

7. 互动和参与：鼓励观众参与和反馈，比如提问、发起挑战等。当人们感觉自己是内容的一部分时，他们更愿意去分享和传播。

理解世界

理解世界就像是学会读一张复杂的地图。这张地图上有各种各样的路线、地形和标记，理解它们可以帮助你更好地在这个世界上“旅行”，无论是字面上的旅行还是通过生活的旅程。

为什么要理解世界？

1. 做更好的决定：当你了解世界是如何运作的，你就能更好地预测未来，做出更明智的选择。

2. 解决问题：理解世界可以帮助你更有效地解决问题，因为你可以利用你对世界的理解来找到解决方案。

3. 建立联系：了解不同的文化和人们的生活方式可以帮助你与更多的人建立联系，增强你的同理心和沟通能力。

4. 个人成长：通过学习新的事物和理解世界的不同方面，你可以开阔视野，激发好奇心，促进个人成长和发展。

如何理解世界？

1. 多读多学：读书、观看纪录片、听专业讲座，获取各方面的知识。每一本书、每一个故事都是打开世界的一扇窗户。

2. 旅行和探索：如果可能的话，亲自去不同的地方看看。亲身体验总是比听别人讲述更加深刻。

3. 与人交流：和来自不同背景的人交谈，听听他们的故事和观点。每个人的经历都是了解这个世界的一个独特视角。

4. 保持好奇心：对周围的世界保持好奇，不断提问。好奇心是驱动我们深入了解世界的强大力量。

5. 思考和反思：不仅仅是吸收信息，更重要的是思考你所学到的东西以及它们如何相互联系。尝试从不同的角度看问题，思考它们背后的原因和结果。

就是如此，你理解到了世界，跟着规律走，才会出现心想事成，而非事事不如意。

今天开始看闫真的《沧浪之水》，这本书很早前就看到过，一直想看而无机会。

不是这本书多有名，而是记不清在什么地方被人推荐过。

看过了13章之后啊，就明白了一个道理，无论在什么地方，都有他的规律规则在的。

文中的作者我是个好人，善良的人，揣着一套公平正义规则的人。

有没有错呢？

没错。

可是他将这一套规则不仅坚持着，还在一个处处不以好人、善良的人、公平正义为规则的地方-官场，行使他的对上上下下人内在责任和良心评价的权力，他要求得心安，结果变成了异类，变成了破坏规则的人，变成了处处不受欢迎的人。

他对世界的理解来源于他爹。

他爹因为一辈子坚持做好人，善良的人，确实赢得了老百姓的众口皆碑，但一辈子处处遭贬，最后贫病交加死去。

他延续了他爹的对世界的理解。

他跟他爹和他所在官场对世界的理解是不尽一样的，甚至是截然对立的，结果就出现了这种他不相容于那个环境的状况。

怎么说呢？

以毛主席认识论的观点来看，无论是官场运行的那套潜规则，还是作者本人坚守的良心，都只是行事法则的一个面向而已，无所谓对和错的。

讲良心有错吗？没错。

但在一个物欲横流的环境里，把良心套进现实就成了错了，因为你挡了所有人升官发财的道儿。

搞潜规则有错吗？

跟隔壁厅攀比公务车的台数、公务车的档次、去下面视察铺张浪费、玩忽职守、唯权视用、草菅人命，面对假药横行的市场因为是厅长高中同学管辖范围，底下人全睁一只眼闭一只眼，面对一个赤贫患绝症的赤脚中医跪地请求只用15元打发了事，等等。

在那个圈子里大家习以为常，这些事就不是错了。

而若将这些现象放到老百姓视角去，那又是错的。

应该被狠刹的不正之风。

所以刚读了13章，阁主感觉作者对官场的这种风气、这种人性、这种良心跟现实的纠结已经刻画已经入木三分了。

文中的我以儒家“为天地立心，为生民立命”的观点和坚守要求自己。

是一种很伟大的，很崇高的，被千古颂扬的，也是很多大儒名士所极力追求的理想境界。

这样一种理解世界的方式是很好的。

它符合每个人内心底里求真求善求美的精神和心理需求。

但现实从古至今都是一个“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的利欲世界，也即是大多数是沉溺和裹挟在物欲中难以自拔的，虽内心有那么一丝儿良知，但多数情况下他还是得屈服于外在的物欲。

这也是人世间的本质。

灵肉不可分离，而肉还占据着绝对的主导。

人间这凡圣同居土本就不是清净世界，主人公我所坚守的良心在每个人的内心里虽为大众所默然认同，但具体行为里却不见得当回事。

并因为一些不合良心的事儿而不安。

大多数不会不安的。

用存在即合理解释就安了嘛！

所以古人最高明的处世待人原则是，内方外圆。

也就是内存良心，外顺现实。

你在你能动的范围里践行你的良心嘛！

并由此从行为上深深的说服和影响其他人嘛！

而不能以此作为标准和尺子有言无言的衡量他人，以显出你的高贵和高尚。

那样只会遭嫉，遭排挤。

理解世界，首要得深刻的理解人性。

具体情况

掌握具体情况就像是要做一道菜之前，你需要了解你有哪些食材、调料，它们的味道如何，以及它们怎样搭配在一起最美味。同样，在做决定、解决问题或理解世界时，你需要收集和理解所有相关的信息和细节。这个过程可以分成几个步骤：

1. 收集信息：首先，你需要收集尽可能多的信息。就像做菜前要看看冰箱里有哪些材料可用，解决问题时也要收集所有相关的事实、数据和观点。

2. 问好问题：提问是获取具体情况的好方法。就像你在学习新菜谱时可能会问：“这道菜需要哪些特别的调料？”一样，提出具体的问题可以帮助你更深入地了解情况。

3. 分析信息：有了信息后，下一步就是分析。这就像把食材分类、准备调料一样，你需要理解信息之间的关系，判断哪些信息是最重要的，哪些可能不太相关。

4. 批判性思维：不是所有的信息都是准确或可靠的。这就需要批判性思维，就像在选食材时需要判断哪些新鲜、哪些可能已经不新鲜了。对信息来源和内容进行质疑，评估信息的真实性和可靠性。

5. 归纳和总结：在收集和分析信息后，需要对它们进行归纳和总结，找出核心问题和可能的解决方案。就像根据食材和调料决定做什么菜一样，总结出来的核心要点会指导你做出决定或解决问题。

6. 实际操作：理论准备好后，实践是检验真理的唯一标准。这就像按照菜谱做菜一样，实际操作中可能会遇到一些意想不到的问题，需要根据实际情况进行调整。

7. 反馈和调整：最后，根据结果来评估决定或解决方案的有效性，并做出必要的调整。就像做菜一样，尝尝味道，根据味道调整食材或调料的比例。

通过这个过程，我们可以更好地掌握具体情况，做出更明智的决策，有效解决问题，和深入理解这个复杂多变的世界。

这又是一个方法论。

譬如阁主昨天碰到了开头这个问题。

决定解决它，明明白白的搞清楚它。

于是开始了本文这样大篇幅的资料搜集、整理、分析、归纳总结的工具。

经过这么一番事无巨细的实践工作，第一位读者朋友所批评的问题就彻底搞明白了。

不仅对阁主自己有益，对看到的朋友在面对批评的时候应该以怎样的态度和方式应对也是有益的。

不要将批评、提意见当作对自己的攻击，起情绪。

而是将其视作一次深度思考、深度探索、学习成长的契机。

其实这也是在面对困难、障碍、麻烦等等的时候应有的建设性的处理方式。

手头的资源

整理手头资源就像是准备做一顿饭之前，你要先看看厨房里有些什么，然后决定能做什么菜。在做决定、解决问题或理解世界的时候，整理出来手头的资源可以让你更清楚地知道你的起点在哪里，有什么工具和资料可以利用。下面是一些简单的步骤帮助你整理资源：

1. 清单化：首先，把你手头的所有资源列出来，就像做饭前列出你有哪些食材一样。资源可以是人力、资料、工具、技能、时间等。

2. 分类：把这些资源按照类型分好类，比如哪些是信息资源、哪些是物质资源、哪些是人脉资源等。这有点像把肉类、蔬菜、调料分开放。

3. 评估：对每一类资源进行评估，看看它们的状态和可用性。哪些是立即可用的，哪些需要时间准备，哪些可能需要通过其他方式获取。就像判断食材新鲜度，看看哪些能用来做今天的饭，哪些需要保存起来以后用。

4. 优先排序：根据你的目标和需要，决定哪些资源是最重要的。这就像决定今天的主菜是什么，需要优先准备什么食材一样。

5. 制定计划：有了清晰的资源列表、分类、评估和排序后，你就可以制定一个利用这些资源的计划了。这个计划应该包括如何有效利用现有资源，以及如何获取你现在没有但又需要的资源

6. 执行与调整：开始根据计划行动。在执行过程中，你可能会发现一些之前没考虑到的资源或问题，需要随时调整计划。

7. 持续更新：随着情况的发展，你手头的资源也会有变化。定期回顾和更新你的资源列表和计划，确保它们始终是最新的，能够满足你当前的需要。

整理手头资源就是先清楚地知道你有什么，然后根据你的目标和任务需要，决定怎样最有效地使用这些资源。就像做饭前需要知道有什么食材，然后决定今天做什么菜一样，有助于你更高效地做决定和解决问题。

整理自己可用资源的过程也是评估自己干成这件事的可能性以及大概多久的过程。

梳理的过程可以让自己明了自己的所长所短，也可以将最后的决定在这个过程里慢慢敲定下来。

明了自己的资源和所缺资源后，干什么怎么干谁先谁后也基本就确定下来了，计划性也便自然而然出现了。

这个过程可以有效的降低盲目性、空想和冒险，降低成本。

说说阁主的自媒体IP吧。

单从以下几个方面拉拉清单。

人力、资料、工具、技能、时间。

人力：阁主自己。

资料：过往宗教、哲学和近期大量阅读的积累，以及AI助手。积累了56篇文章约50万字。18个公众号。4个微信号。

工具：腾讯文档、ChatGPT助手、mac本、手机两台、google SE、代理通道。

技能：写作、深度思考、静坐、熟练使用ChatGPT助手、熟练使用腾讯文档、公众号PC管理端、订阅号助手。

时间：每日大约4个小时。节假日全天。

人脉：微信中有5000人。有大约50个群。认识卢松松。认识做AI培训的栋哥。

计划当前阶段非常简单，每天超过2个小时阅读，4个小时资料搜集、整理、作文，10000字+。在一年之内不会有太大的变化。

可能的挑战

整理出可能面对的挑战就像是准备去徒步旅行前，你会想到可能遇到的困难和问题，比如天气变化、路线迷失、水源寻找等，然后提前做好准备。在做决定、解决问题或理解世界时，预见和准备可能面临的挑战也是非常重要的一步。这样做可以帮助你更加顺利地达到目标。下面是一些步骤帮助你整理可能的挑战：

1. 头脑风暴：首先，花时间思考和列出在追求目标的过程中可能遇到的所有挑战。就像画一张旅行地图，标出可能遇到的险峻山路和河流。

2. 咨询经验：向有经验的人咨询。他们可能已经面对过类似的挑战，并能提供宝贵的建议。就像在开始徒步前询问过这条路线的老手他们遇到了哪些问题。

3. 研究和学习：对每个挑战进行研究，了解它们的具体情况和背后的原因。这就像对旅行中可能遇到的困难做深入了解，知己知彼。

4. 评估影响：评估每个挑战可能对你的目标产生的影响。判断哪些是大问题，哪些是小问题，哪些是必须首先解决的。这就像判断旅行中哪些困难是需要特别准备的，哪些可能只是小麻烦。

5. 制定应对策略：为每个可能的挑战制定应对策略。就像制定应急计划，比如如果遇到坏天气怎么办，如果迷路了怎么办。

6. 准备资源：确保你有足够的资源来应对这些挑战，包括知识、技能、物资等。这就像确保你的背包里有足够的食物、水、地图和急救包。

7. 灵活调整：在实际行动中，可能会遇到预料之外的挑战。保持灵活，随时准备调整计划和应对策略。就像在徒步过程中随时准备改变路线或采取新的策略。

通过这些步骤，你可以更好地准备应对在做决定、解决问题或理解世界过程中可能遇到的挑战，让你的旅程更加顺利。

我们的目标和期待

确立目标和期待就像是在开始一场旅行前确定你要去的目的地和旅行中希望达成的事情。这个过程可以帮助你清楚地知道你要去哪里，想要做什么，从而让你的行动更加有方向和意义。下面是一些简单的步骤来帮助你确立目标和期待：

1. 自问自答：首先，问问自己，我为什么要做这件事？我希望通过这件事实现什么？就像规划旅行前问自己，我为什么想去这个地方？我希望从这次旅行中获得什么经历？

2. 具体明确：确保你的目标是具体和明确的，这样你才能知道何时达成了目标。就像确定旅行的目的地一样，不是说去南方旅行，而是说去海南岛。

3. 分解目标：如果你的目标很大，试着把它分解成几个小目标或步骤。这就像规划长途旅行时，将旅程分解成几个阶段，每个阶段有具体的目的地。

4. 实际可行：确保你的目标是基于现实情况的，考虑到你的资源和限制。就像规划旅行时考虑到时间、预算和其他可能的限制因素。

5. 时间框架：给你的目标设定一个时间框架。决定你希望什么时候开始，以及何时完成。这就像确定旅行的出发日期和返回日期。

6. 写下来：把你的目标和期待写下来，这样可以帮助你更清晰地看到它们，并且有助于你的承诺和执行。就像写下旅行计划一样，有了书面记录，你就更有可能坚持它。

7. 定期审视：随着时间的推移，你的情况或想法可能会变化。定期回顾和调整你的目标和期待，确保它们仍然符合你的愿望和现实情况。就像旅行中可能需要根据实际情况调整旅行计划一样。

通过这些步骤，你可以更清楚地确立你在做决定、解决问题或理解世界时的目标和期待，这样可以让你的努力更加有方向和效率。

譬如在阁主做自媒体的初期，在资源有限的情况下，就是一门心思死磕内容，做深度内容，积累量，同时也是自我成长的过程。

将目标哦从每天300阅读量做到500，再挑战1000，再挑战3000，逐步上升。

不好高骛远。

从

“一切从实际出发”的“从”字，其深刻含义就像是开车之前必须得知道自己在哪里，然后才能准确地导航到目的地。在这里，“从”不仅仅是一个动作的开始，它意味着在做任何决定或采取任何行动之前，必须要基于真实的情况、实际的环境和确实的需要来考虑问题。

1. 立足当前：“从”意味着我们的思考、规划和行动都必须基于当前的实际情况。就好比你决定要去一个新的地方，你得先知道你现在位于何处，才能规划如何到达那里。

2. 面对现实：它强调我们不能基于想象或理想来做计划，而应该接受现实的挑战和条件的限制。就像你计划旅行一样，可能想去很多地方，但必须考虑时间、预算和其他实际限制。

3. 利用手头资源：“从”还意味着要充分利用现有的资源和条件，而不是盲目期待未来可能得到的资源。就像制定旅行计划时，要考虑你目前拥有什么，而不是希望有什么。

4. 了解起点：这里的“从”也代表了一个明确的起点，意味着我们必须清楚自己的出发点是什么。了解自己的起点，才能更好地规划路线，制定目标。

5. 动态调整：“从”还体现了一种灵活性，即在实际操作过程中，根据实际情况的变化进行相应的调整。就像驾车旅行时，可能会遇到交通堵塞或路线中断，需要随时调整路线。

“从”在“一切从实际出发”中的深刻含义是提醒我们，在做任何决定或行动之前，都要基于实际的情况、接受现实的条件，充分利用现有资源，明确自己的起点，并保持动态调整的灵活性。这样，我们才能更有效地达成目标。

人常常犯这种不知己也不知彼的错误，然后干事情的时候，要不就是盲目，要不空想，要不冒险，或者恐惧不敢行动。

人为什么害怕，逃避，因为未知嘛！

对自己，对环境，对他人，对未来，都是一抹黑。

不害怕失败才怪呢。不害怕别人嘲笑才怪呢。不害怕付出没有回报才怪呢。

所以一个人必须得跟阁主一样在做任何事情，做生意、创业、考研究生等等之前，做一番扎扎实实的“从”的功夫。

譬如上面《手头的资源》一节列了阁主的资源，就那些，那就在那些资源的范围内做事情。这对于自媒体成长来说是慢了点，但在这个扎扎实实做内容的过程中，可以积累起一批忠实读者，可以树立起不倒的信心，可以将写作水平练的纯熟，可以积累做自媒体IP的感觉，可以完成自我蜕变。

你只有十分清楚这个“从”所代表的你的真实的处境，才会放下内心里的急躁、急于求成，踏踏实实做功夫。

大多数人的所谓失败都是因为认不清所在的阶段，不循规律而行，最终耐不住放弃了的。

实际

“一切从实际出发”中的“实际”，就像是我们在做菜时必须根据手头上的食材来决定今天能做些什么菜一样。这个“实际”不仅仅是一种状态或条件的描述，它深刻地意味着：

1. 现有条件：就像你厨房里现有的食材，实际条件是我们做决定和行动时的基础。这告诉我们要根据目前所处的环境、资源和能力来规划和行动，而不是空想或幻想不切实际的条件。

2. 真实情况：“实际”也强调对情况的真实认识，就像你在做菜前要知道哪些食材是新鲜的，哪些可能已经不适合使用。这就意味着要有一个清晰和真实的了解自己的处境、挑战和机遇。

3. 可行性考量：“实际”中还蕴含着可操作性和可行性的考量。在做菜时，你也要考虑自己的烹饪技巧和厨房工具，选择能够成功完成的菜式。同样，在生活或工作中的决策和行动也要建立在能够实际操作和实现的基础上。

4. 客观事实：在“实际”中还体现了对客观事实的尊重，就像认识到即使很想吃海鲜，但如果手头上只有蔬菜，那就只能做素菜。这告诉我们在任何情况下都要基于事实而非主观愿望来做决策。

5. 动态变化的理解：“实际”还意味着对变化的理解和适应。厨房的食材会随着时间改变，可能会有新的食材加入。同样，现实世界中的条件和情况也在不断变化，我们的计划和行动也需要随之调整。

“实际”的深刻含义是告诉我们在做任何决定和行动时，都要基于现有的条件、真实的情况、可行性的考量，尊重客观事实，并且能够灵活适应变化。这样，我们才能做出更加明智和有效的选择。

用老百姓的话说，要明白自己有几斤几两。

这的确是很难的。

一方面“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”

另一方出于自尊的需要，人是有将自己和自己的处境进行美化的倾向的。

所以生活里遇到很多喜欢吹牛的人，喜欢满嘴跑火车的人。

也不见得他们是真的不知道自己的斤两，但为了凸显自己的本事，免不了就会夸大其词一些。

面子害死人。

死要面子活受罪。

但一个人在真正开始做事的时候，面对你自己，还能欺骗自己么？

欺骗自己就是欺骗老天，惩罚迟早会来。

当阁主深入去读毛主席的时候，看待这个现象就很清晰和坦然了。

同时在决定做一件事情的时候，便有了比较深刻的定见。

譬如阁主目前做这个自媒体IP。

资源所限以及它所处的阶段，就是全力冲刺内容的阶段。

当日后读者量，忠诚读者量达到一个数量级，自然会进入另一个境界，譬如接触到更大的圈子，更高层次的人，获得更大更丰富的资源，等等。

但目前来说，就是一个人精耕细作的时候。

十年寒窗无人问，一朝成名天下知。

出发

“一切从实际出发”中的“出发”，就像是你决定开始一次旅行一样。这个“出发”不仅仅意味着动身去某个地方，它更深层的含义是：

1. 开始行动：就像你从家里走出门，踏上旅程一样，“出发”意味着从思考转向行动，开始去实际做些什么。它是一个从计划和准备进入实际操作的过程。

2. 基于现状：“出发”还意味着所有行动和决策都是基于当前的实际情况。就像你选择旅行目的地前会考虑天气、预算和时间等实际条件一样，我们的每一个决定和行动都应该建立在对当前实际状况的认识上。

3. 方向指引：“出发”也暗示了有一个明确的目标或方向。在旅行中，你需要知道自己想去哪里，这样才不会迷路。同样，在生活或工作中，“出发”也需要一个清晰的目标作为行动的指引。

4. 动力来源：在“一切从实际出发”的背景下，“出发”还象征着一种动力和积极的态度，意味着你准备好了面对挑战，利用手头的资源去实现目标。就像你鼓足勇气，踏出家门开始探险一样。

5. 持续进程：“出发”不是一个一次性的行为，而是一个持续的过程。在旅途中，你可能会遇到各种情况，需要不断地调整方向和计划。同样，在追求目标的过程中，“出发”意味着持续地根据实际情况调整和前进。

“出发”的深刻含义是，我们的行动和决策都应该基于对当前实际情况的深刻理解，有明确的目标和方向，以积极和主动的态度开始并持续地前进。通过这样的“出发”，我们才能更有效地实现我们的目标和愿望。

做任何事情，做任何选择，解决任何问题，理解世界上的任何事情，都得有一个出发的节点，也都有一些共同的准则、原则要遵循，那就是基于现状、方向指引、动力来源、持续进程这些“实际”的东西，你无法脱离开他们去做事情、做选择、解决问题、理解世界，否则就会埋下碰鼻子、栽跟头的祸根。

为什么古人讲“善易者不卜”？

因为观下你的势，结果就八九不离十了嘛！

而且结果无非吉凶和悔吝三种嘛！

一个月越是基于实际，它的前途越是趋向于吉。

理

“理性认识”的“理”，就像是我们用放大镜仔细观察事物来寻找它们真正的样子一样。这个“理”并不是简单地看到表面现象，而是要深入理解事物的本质、规律和逻辑关系。这里的“理”的深刻含义包括：

1. 逻辑性：“理”强调的是一种逻辑性，就像是我们在解决问题时不是靠猜的，而是要通过逻辑推理找到答案。它要求我们的思考过程要有条不紊，能够清晰地连接事实和结论。

2. 本质理解：“理”还意味着对事物本质的深入理解。就像看一棵树，不仅仅看到它的叶子和枝干，而是要理解它为什么会长成那样，它的生长规律是什么。

3. 原理探索：在“理性认识”中的“理”，还包括了探索事物背后的原理和规则。这就像是当你学习骑自行车时，不仅要知道怎么踩踏板和转方向盘，更要理解保持平衡的原理。

4. 理智分析：“理”也强调理智分析，意味着在面对信息和数据时，我们要用头脑清晰地分析，而不是凭借情绪或直觉作出判断。这就像科学家进行实验时，要基于实验数据来得出结论，而不是凭感觉。

5. 系统整合：最后，“理”的含义还包括了系统地整合信息和知识，以形成一个完整的认识。这就像拼图，每一块小的信息和知识都是一块拼图，需要我们逻辑地将它们拼凑起来，以获得完整的画面。

“理”在“理性认识”中的深刻含义是指我们在认识事物时必须运用逻辑性的思考，深入到事物的本质，探索其背后的原理和规则，通过理智分析和系统整合来获得对事物完整、准确的认识。这样的过程，帮助我们更好地理解世界，作出更明智的决策。

性

“理性认识”的“性”就像是一把打开理解世界大门的钥匙。它不仅仅代表了一种属性或特质，更深层的意义在于我们认识事物和解决问题时的方法和态度。这里的“性”包含几个要点：

1. 客观性：“性”意味着我们在认识事物时要保持客观，就像是科学家观察实验结果时不受个人喜好影响一样。它要求我们把个人情绪、偏见放在一边，尽量准确地看到事物的真实面貌。

2. 理智性：这里的“性”还强调使用理智进行思考，意味着在面对问题时，我们要用头脑中的逻辑和知识，而不是凭借冲动或直觉。这就像是在迷宫中找出口，需要冷静分析而不是盲目奔跑。

3. 系统性：“性”也代表着我们认识事物要有系统性，就像是学习新知识时要从基础到深入，逐步构建完整的知识体系。这意味着我们在理解世界时，要努力把零散的信息串联起来，形成整体的视角。

4. 规律性：“性”还暗示着在认识世界的过程中寻找规律和模式。这就像是识别天气变化模式，帮助我们预测未来的天气。在理性认识中，寻找事物发展的规律，帮助我们更好地理解和预测事物的变化。

5. 可靠性：最后，“性”的含义也包括了认识的可靠性，即我们的认识和结论要有足够的证据支持，能够经得起检验。这就像是建房子时需要坚固的基础一样，我们的认识也需要有坚实的证据作为支撑。

“性”在“理性认识”中的深刻含义体现了我们在认识事物时应该追求的客观性、理智性、系统性、规律性和可靠性。通过这样的认识方式，我们能够更准确、全面地理解世界，为做出合理的决策和解决问题提供坚实的基础。

理性

“理性认识”的“理性”就像是我们用一张清晰的地图导航，而不是凭直觉漫无目的地走。它强调用头脑中的逻辑和证据来引导我们的思考和决策，而不是让情感和偏见左右我们。这个“理性”的深刻含义主要体现在几个方面：

1. 逻辑推理：“理性”要求我们在思考问题时要遵循逻辑的规则，就像是做数学题时要按照数学定律一样。我们需要通过合乎逻辑的推理来分析问题、评估选项、得出结论。

2. 基于证据：“理性”的另一个关键点是我们的认识和决策需要建立在证据的基础上。就像是法庭上判断案件，需要依据事实和证据而不是猜测。我们在认识世界时，也要收集、分析证据，然后才能做出判断。

3. 客观分析：“理性”还意味着在处理信息和做决定时要尽可能的客观，就像是科学实验需要控制变量一样。我们要努力排除个人偏见，尽量不让个人情感影响到对事物的理解和判断。

4. 批判思维：“理性”包含了一种批判思维的态度，意味着我们不仅仅接受表面的信息，而是要主动质疑、探究背后的逻辑、来源和可能的偏见。这就像是不轻信广告中的夸张宣传，而是要自己去验证其真实性。

5. 开放性和适应性：虽然“理性”强调逻辑和证据，但它也意味着要有开放性，愿意接受新的信息和证据，甚至是愿意改变原有的观点。这就像是导航地图更新，我们也需要根据最新的信息来调整路线。

“理性”的深刻含义是一种用逻辑思考、证据支持、客观分析、批判思维来认识世界和做决策的方式。它帮助我们更加清晰和准确地理解周围的环境，做出更合理的选择。

认识

“理性认识”的“认识”就像是一次冒险旅行，我们不是闭着眼睛随便走，而是要打开眼睛，用心观察和学习，从而理解这个世界的样子和运作规律。这个“认识”的深刻含义主要体现在几个方面：

1. 获取信息：“认识”首先是关于收集信息的过程，就像是在旅行中，我们会看地图、听导游讲解、观察周围的环境。在理性认识中，我们通过阅读、观察、实验等方式收集关于事物的各种信息。

2. 加工理解：“认识”还包括了对收集到的信息进行加工和理解的过程，就像是把旅行中看到的风景和听到的故事整理成自己的旅行日记。我们通过思考和分析，将信息转化为有意义的知识。

3. 形成观点：“认识”也意味着在信息加工的基础上形成自己的观点和理解。这就像是在旅行结束后，我们对所到之地有了自己的感受和评价。在理性认识中，我们基于分析和理解，形成对事物的看法和判断。

4. 不断修正：“认识”的过程是动态的，随着新信息的不断出现，我们的理解和观点也需要不断地修正和更新。这就像是每次旅行都会给我们带来新的体验和认识，我们的世界观也会随之成长和变化。

5. 应用知识：最后，“认识”的意义还在于把理解和观点应用到实际生活中，解决问题，指导行动。这就像是用旅行中学到的知识来规划下一次的旅行路线或是应对生活中的挑战。

“认识”的深刻含义是一个不断收集信息、加工理解、形成观点、修正更新，并最终应用知识的过程。通过这个过程，我们不仅更好地理解了世界，也能更好地在这个世界中定位自己，做出明智的决策。

实际和理性认识的区别和联系

实际和理性认识就像是两个好朋友，它们既有各自的个性，也经常一起出门旅行。实际是我们直接接触和体验的事物本身，比如你亲眼看到的一朵花或亲手触摸的一块石头。理性认识，则是我们对这些直接体验进行思考、分析和理解的过程，就像是你在看到花和石头之后，思考它们为什么会是这样的颜色，为什么会在这里等等。

区别主要表现在：

1. 出发点不同：实际是关于事物本身的直接体验或观察，它是感性的；理性认识则是对这些事物或体验进行思考和分析，它是理性的。

2. 处理信息的方式不同：实际关注于收集事物的直接信息，比如通过五官感受世界；理性认识则通过逻辑推理和证据分析这些信息，试图理解事物背后的原理和规律。

联系则在于：

1. 相互依赖：没有实际的体验或观察作为基础，理性认识就失去了立足点。同样，单纯的实际体验如果不经过理性分析和思考，也难以深入理解事物本质。

2. 共同目标：它们的共同目的都是让我们更好地理解世界。实际提供了丰富的材料和基础，理性认识帮助我们构建起对这些材料的深层次理解。

3. 互相促进：通过实际体验，我们可以获得新的信息和材料，进而刺激和深化我们的理性思考；而通过理性认识的深入，我们也能更明确地知道自己在实际体验中需要关注什么，寻找什么。

就像是摄影师通过镜头（实际）捕捉到的一幅幅照片，需要通过后期编辑（理性认识）来调整色彩、对比度，从而更好地表达照片的主题和情感。两者相辅相成，共同作用下，我们的认识才能更加全面和深入。

虽然哈，阁主在《54读《实践论》，用批判性思维从10个角度理性看待批评攻击莫言农夫山泉的声音》此文中并立一个论一切从实际出发，或者一切从理性认识出发。

通过本文的深度剖析，其实即便替换“一切从实际出发”为“一切从理性认识”出发也是成立的。

因为大家可以看出来理性认识是对实际（感性认识）科学加工之后的相对正确认识，况且啊一切从实际出发，在酝酿、判断、甄别这个实际的过程中，要用到多少的理性认识啊，没有理性认识你如何甄别、判断的出谁是实际谁不实际呢？

全文完，17965字。