Hi，我是阁主。一个陪你突破思维里的墙、赚认知外钱的家伙。

毛主席说：然而马克思主义看重理论，正是，也仅仅是，因为它能够指导行动。如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。

最近，阁主看《反脆弱：从不确定性中获益》这本书。

很深刻的感受到，什么叫理论再好不用屁意义没有。

这正如互联网上很流行的那句话，懂了很多道理，却过不好一生。

一个意思。

就是说很多理论、观点传播很广，大家一听就懂，连连点头，知道就是那么回事，但就是无法将理论变成指导自己行动并拿到结果的理论。

自然也就无法受用。

不过在阁主看来，一个人如果不能将听到的理论用到实践中，根本原因还在于他没真正的懂。

真懂的人，他必然有行的冲动，因为行、实践，就会更加加深对那个理论的信服，行而更有力。

所以在我们感叹，学了很多道理，但就是过不好一生的时候，应该再去深入理解那条理论，探索他任何周边的可能性，将他彻彻底底变成能鼓动自己不遗余力行动起来的真正的嵌进自己价值观底层的东西。

这很重要，非常重要。

一个人能够自动自发的，没有任何压力，甚至是在无意识中按着某种既有的价值观、既有的习惯做事的那种指导思想才算是真正的起作用的、左右人生的价值观。

譬如阁主家孩子，习惯性的就想玩，学习对于他来说是任务、是痛苦、是不乐意，在他的不成熟的脑子里总是倾向于将玩、娱乐、高兴、刺激放在第一位。

阁主不是育儿专家，不知道孩子是不是都是如此。还是说人天性就是如此。

大概是人天性就是如此。阁主家两个小孩都有这个倾向。比如小娃，他感兴趣的趣学汉字（游戏），他可以乐此不疲的在屏幕上拖着鼠标划拉一整天，咱们若干涉，他还发脾气不高兴、说诨话。他还对阁主在阁主直播间唱歌兴趣浓厚，有一天在阁主跟他妈妈没有干涉的情况下，唱了一整天。

阁主就一直在思索，为什么呢？

在他们脑子里现在没有一个理论，对他们未来人生有益（阁主自认为）的理论在决定他们的时候，玩就是理论。

它无时无刻不在左右着他们的想法和行动。

成人也是爱玩的，贪舒服的。但成人爱玩、贪舒服之外，有一些理性的声音在提醒和警告着他，而这个声音在阁主的经验里，一方面来源于小时候父母的管教，一方面来源于家人的示范和榜样力量，一方面来源于在现实里跟亲戚朋友及周边接触所遇到的挫折、困难、障碍所形成的反射弧，当然还有天生带来的。

他们构成了一个人行事的底色。

这个底色来源于十数年的长久熏陶，不是全靠书本的，而是在现实里亲眼所见、亲耳所闻、亲身所感，也即是在实践里得到的。

他们构成了一个人性格的底色，或者叫价值观和行事的指导思想的底色。

很多人讲，幸福的童年治愈一生，不幸的童年要靠一生去治愈。

这话就是阁主底色的注解。

因为小时候大脑一张白纸，心一张白纸，情感也是一张白纸。那是心思纯净，遇到什么信什么，所以很多人在小时候受到伤害，就在心底里、脑子里、情感里埋下了深厚的、难以磨灭的指导思想底色。

他们在脑子、心和情感的层面上被困住了。

需要一生去治愈，一生都挣脱不了。

那种困境，就仿佛一个无形的坚固围墙，死死的困住一个从小受到了伤害的人的所思所想所感。

如果不能识别到这个层面，并用极大的耐心和极大的毅力更新那个思想，突破那个认识。

极大的概率是到死都无法治愈，到死都还受困于那个受伤的小孩。

阁主曾经读过一本书，讲的就是每个人内心都有一个小孩，一个受伤的小孩，也就是当一个人在酒后或者在某种脆弱的时候，触动心弦的那个部分。

为什么很多人讲，听了很多道理还是过不好一生呢？

因为这道理不如小时候所看所听所思所想所伤，以及与生俱来的东西那么铭心刻骨，它仅仅入脑，还是浅层次的入脑，没有入心，没有对情感系统造成任何影响，所以无用。

怎么办呢？

入脑自然是必须的。

怎么入脑呢？

你必须反复去理解你所学到的那个道理，他到底是什么意思。不是表面听起来的那一种意思哦。

譬如阁主看的这个反脆弱，非常有名的一本书。

第一层意思，脆弱的反面，不脆弱，反脆弱，但又不是坚强、坚固。这个道理大多数人能明白。它是一种广泛存在但是又没有被确切定义的一种概念，作者纳西姆·尼古拉斯·塔勒布（Nassim Nicholas Taleb）以他独有的感知力将这个概念提出来并试图清晰化下来。

当然人家清晰化的目的还在于能在人生里、生活里、工作里、婚姻里、孩子教育里起用，不然跟毛主席说的一样，束之高阁的科学理论一点意义没有。

第二层意思，自然界广泛存在的自我修复性，自我稳固性，自我完成性。譬如生态系统，有人讲沙漠系统是脆弱的，但即便如此，因为人类将所有植被移除后，它最终还是会沿着没有植被的那个方向形成新的平衡。

地球更是如此，大量的垃圾排入大海，大海能自我净化，大量的造山填海、战争轰炸、垦荒伐林，地球也会依据这样的改变形成新的平衡。他们不会因为破坏而彻底崩溃。

第三层意思，因为脆弱的破坏而变得更好、更强（以人类的判断标准），譬如说一个人通过剧烈运动锻炼，短期造成肌肉拉伤，但长期却促进了肌肉再生，变得更健美和健康。

第四层意思，反脆弱的随机性需要冗余来对抗，譬如为了保证一件事情的成功，你需要准备N个PlanN计划。或者说尽管windows系统95%的功能大多数人用不到，但是他必须有，因为总有人会用，或者它可以为崩溃的系统自我恢复做额外的准备。

像阁主读了这本书，然后又将AI生成的大纲溜了一遍，仍旧感觉并没有完全get到作者的意思，或者作者的精华。

一方面他使用了大量的阁主未接触过的术语，所以造成了理解和接受信息的障碍。

二方面这个概念对于阁主来说尽管能够依据自己的生活经验有所领悟，但并不能实实在在精确的对应到生活里的各种方面，也就是阁主从未用反脆弱这样的思想来想过、行动过，自然体验不深，领会肤浅。

如果想真正用反脆弱这样的理论帮助自己的人生成长、财富增长或者心灵自由，那就需要在生活、工作的时时处处在脑子里拎起这样一个理论，去做判断、下结论，并用它的反应方式去做反应，这样的次数多了之后哈，习惯就形成，神经突就变粗，天长日久，就会成为真正对你人生有效的指导思想。

先有入脑，再入心，再配上情感、情绪的底色，场景化就完全形成并坚固下来，正如小时候所受的委屈一样，临死也记得那委屈的一切。

《反脆弱：从不确定性中获益》这本书，以阁主现有get到的信息，可以认为世间一切都具有反脆弱性，自恢复性，自洽性，自运行性，随机性，跟另一句话类似：存在即合理。

存在即合理，你若接受，便可指导你平静的看待一切你看不懂、看不惯、反感、恶心、难受、痛苦的事情，本质上是叫你顺其自然，一切安排都是最好的。

而反脆弱性在这种被动应对的基础上，加入了积极主动的去利用这种规律，为自己创造财富，给自己增加价值，让人从脆弱性里获益。

这种思想是积极的，对所有人都是有益的，拥抱变化，拥抱随机，拥抱风险，拥抱未知。

近几年，受全球不稳定因素的影响，全球经济低迷，咱们国内的人很多也能切身的感受到经济形势不佳带来的各种问题和压力。

于是很多人悲观，抱怨，不满，满肚子邪火。

而具有反脆弱思维的人则想办法在这样的形势下发现机会，寻找需求，逆势而生。

他们掌握了这种理论，并且用他指导来创富。

譬如抄底的资本。或者在芯片被禁，利用这种被生硬压制的需求去赚取高额利润，解决渠道即可。

还譬如很多人感叹公众号竞争激烈，很难出圈、出流量，如果用反脆弱的思维想一想，正好因为这种普遍存在的障碍、难题，会在一段时间之后淘掉一大批人，因为难以安守寂寞，或者干脆针将他们无法破圈的心理焦虑和迷茫这种强盛的需求作为痛点，制造产品去解决他们的焦虑和迷茫。

反脆弱的思考方式，也是一种逆向思维方式，阁主在前几日文章里有讲到过，反着想，从中发现机会，去拥抱风险，拥抱随机，拥抱未知。

这是一种积极的思考和人生应对方式。

总之，学了很多道理还过不好一生，最佳应对策略是不需要懂那么多道理，一个道理，懂透到骨子里，入脑、入心、入魂，跟自己情感交融在一起，让他变成某种自动自发的思考和行动习惯，那道理才能真正对你的人生轨迹发生作用。

阁主如此反反复复读《实践论》，并试图在任何事情上用它的理论去套，并促使自己去行动和实践，就是在现身说法着这样的一个完整过程。

第五十四个问题

继续做内心里有冲动的事儿，那些事儿如果不做，明天就死去会后悔。

读好书，写出对他人来说阳光而具有直击人心力量的文字。以及在其他文章里讲到的目标和愿景，便是阁主内心冲动的事儿。

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以上内容暂定，想到随时增加补充。

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