043读《论持久战》,有道者,非己求福,而福自归之
2024-06-02
这句话是前段时间看一本书上得到的,很有共鸣,摘录下来以此谈谈阁主的看法。
什么是有道者?
阁主读毛主席,常常以毛主席为榜样,毛主席是个有道的人,无数次逢凶化吉,遇难成祥,记得在国民党攻占延安的时候,中央撤退,毛主席在离开的时候神态自若,看着天上国民党飞机飞来飞去仍旧谈笑风生。
这就是他的福。
有福的他在危险的漩涡中敌人也发现不了他,因此当警卫团十分担心他的安危,中央其他领导干部也着急的催促毛主席赶快转移的时候,他一点不着急。
毛主席的道怎么讲呢?
这里的道并非日常里大家理解的道德的道,不是道德,德行,尽管毛主席在道德上也没什么可以指摘的。
但他毕竟只是人,不是圣人,金无足赤人无完人。
这里阁主所说的道,就是道德经里的那个道,天地之规律,社会之规律,历史之规律,人性之规律,自然风雨之规律。
毛主席对历史的规律、社会的规律的掌握是很牛的。
我们称之为他在这方面是有道之人。
民间常传说某某某是天选之子,比如汉高祖刘邦,唐太祖李世民,他们是救黎民于水火中的大人物,毛主席也是。
而所谓的天选之子,就是有道的人,被天选中降生人间,自然给了他大道,这大道就是让他改天换地来的。
虽然如此说仿佛道之获得只有天选,其实不然,通过人的手段,那就是提升认知能力,比如对历史,站到历史的背后去看历史,占到历史的高维去看历史,比如看当今天下大势,就必须占到当今天下格局的后面或上面去观天下,掌握规律、背后大道。
另一个方面要达到如此高境界,静心少虑,一门深入必不可少。
什么是求福?
庙宇里求福的人络绎不绝,尤其是节假日的时候,香火鼎盛。
求福,他们认为是一炷香,一点香火钱,加上对佛祖的、财神爷的一些要求,就可以求得福来。
天下的善男信女们真是单纯的可爱。
若是真如此的话,天下应该没有无福之人,可却相反,去庙宇多的相当一部分都是自觉不如意者。
有个成语叫自求多福。
好像是对别人的警告,忠告,或者埋怨。
但福还真的是自求的,而不是别人给的。
哪怕生在官宦家或者巨富家,跟他本人也关系莫大,为何是王思聪降生在王健林家而不是你我?有仔细追溯过这样的问题吗?阁主追溯过。
有福的王思聪享福自然降生在王健林家,你我福薄,自然降生在贫苦人家。
这有什么可说的么?
并没有什么随机概率。
若是你认知为随机概率的降生,便会去责怪父母那一晚上的好事,没那一晚就没有你。
可这是不对的。那一晚不随机,你降生在你家里也并非随机。
这是玄学,不展开讲,但自然规律就是如此。
说来说去,一句话,福是自己攒的,不是求的。
攒福的窍门就是不求回报的付出,利他,是真的利他,而不是一边在利他,一边在想着啥时候能得到回报,这样的话福就积攒不下了。
什么是福自归之?
有道的人,福自己找上门上,不用他求,其实这些福也是他自己攒下来的。
还说毛主席,他享寿83岁,这是福。
他位尊道主席位置,至高无上,这是福。
他写出了流传千古的雄文,影响了无数的人,这是当代立言的典范,这是福。
他无数次面临险境,却轻松的逃脱,这是福。
他说话一言九鼎,这是为王之福。
等等。
这些福对于伟人来说,不是他主动找谁要求来的,自然就送来门来。
我们每个人都是如此。
比如阁主买了三套房子,以为是自己挣来的?打拼来的?
以前阁主存着这样的心思,换过来就是另一个心思,得努力搞钱,努力挣更多。
一切都是我的功劳,都是我的辛勤,我的付出。
一方面升起傲慢心,另一方面遇到比阁主牛的人的时候就会低落,觉得糟糕。
这是一种执着,这种执着是把因果搞颠倒了。
正确的认知应该是因福而得,先有那样的福才有那样的物质收获。
他跟自己的辛勤、努力没有关系,辛勤和努力只不过是取福的过程而已。
哪怕有福,不去取也是没有的。
这样我们就可以理解为,毛主席大量的阅读,大量的著作,已经多次的起起伏伏,这都是他取福的过程,过程经历过,福自归之。
其背后是因为他有道,有福才能得道,有道又会增福,比如毛主席深入阅读历史,对历史得了道,历史的道所能产生的福自然归于他。
阁主写公众号,假若得了公众号流量密码(即公众号流量的道),那自然公众号带来的福就自然归于阁主。
说来说去,最根本的是掌握你所做的事的道(规律),福自归之。
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