毛主席说：如果亡国论者搬出中国近代解放运动的失败史来证明“抗战必亡”和“再战必亡”的话，那我们的答复也是时代不同一句话。......这些有利条件，历史上没有一个时候可和今天比拟，这就是抗日战争必不会和历史上的解放运动同归失败的理由。

这段话的中心是，各位国人，时代不同，不能用机械主义看待当前现实，第二点我会告诉你为什么我所预料的未来有利于我及不利于敌的态势会成为现实。

前一个观点是要人用历史辩证唯物主义作为工具来看待我们当时的处境。

第二个观点因为毛主席掌握着对历史和现实规律的把握性，他具有极强的对于胜利的笃定。

所谓历史辩证唯物主义，太阳底下无新事，了解历史，便是对当下的最好的借鉴，指导人正确行事；

辩证，面对的一切现象，他都分两面，既有不利也有有利，比如抗日战争，不利的一面，中华大地、中华儿女遭受苦难，有利的一面，侵略唤醒了中国人的国民意识、民族意识，空前团结及组织起来；

唯物，一切人类的认知源于物质世界，越是深入物质世界、跟物质世界交互越多，我们便可获得越丰富的合于实际的感性材料，也就是说，咱们不可耽溺于空想，而是亲身实践。

毛主席掌握了马克思提供的历史辩证唯物主义的思想武器，获得了超越当时时代的对正在发生的历史走向的正确认知，才有了他对胜利的极强的笃定。

对于个人来说，掌握这个思想武器也是非常必要的。

阁主写公众号，需要掌握公众号的历史，需要掌握公众号作者们的历史，需要掌握卖文为生的历代大师文人们的历史，也需要掌握自己的历史。

综合这些因素，可以得出一个结论，公众号由纯私域转向了私域跟公域结合的时代。

这个趋势目前来看不可逆，符合自媒体平台发展大势，因此注重从公域获得流量必然是每一个自媒体人应该竭力关注的一个方向，但同时这个方向将变得极为拥挤、竞争激烈。

极为拥挤和竞争激烈的方向上，很多人图短频快，会创造出大量的垃圾内容，将这个赛道塞的满满的，但同时平台和用户喜欢的优质内容永远稀缺。

挖掘、研究出平台和用户喜欢的稀缺性就是一个很好的突破点了，在竞争激烈中找出一条门槛高、不拥挤的道路来，就是一个可行的突破方式。

认准平台和用户对稀缺性的渴求。

另外私域的属性不会丢，沉淀的私域才能转化为忠诚的、长期的用户，他们才会为高价值买单，因为信任。

这是公众号的历史和现状。

公众号作者们呢？有不少私域年代留下的高品质大V，他们在公域开放的年代将获得更多的推荐、曝光，产生更大的能量，带给他们更大的价值和收益。

但同时已经趋于固化的公众号大v格局，因为公域的引入，有了鲶鱼效应，一批新的有才华的作者会崛起，老的质量不出彩的除了他沉淀用户之外，获得的公域流量也不见得很多。

这样会二次激发老作者们的创作欲。

再说历代写出名气来的大师们，两点必不可少，一是自小博览群书，二是自小便广泛习作练习，像苏东坡，他的诗作从不打草稿，随口吟出，浑然天成，该停时停。

写文章其实就应该在这样的状态下诞生，而不是有朋友认同的字斟句酌，精雕细琢，过于文饰，不自然。

阁主本人，自小就写，虽写了不少，但量依旧是很少的，尤其受自我思想中的限制，写着写着觉得不行、自己不行，就停下了，一停就是好久，断断续续，以至于到40不惑的年纪也没写出过能引人传播、振聋发聩的文字。

阁主认为这并非自己没有天赋，还在于因为写作迫使自己所做的思考深度远远达不到，所产生的幻想、联想十分贫瘠。

无论深度还是幻想的丰富度，都必须靠着海量的训练练出来。

所谓的熟能生巧。

看着有的人出口就成章，妙笔就生花，都是肚子里有墨，再加上思考的刻意训练、表达的刻意训练，最终某一天开了窍了，文曲星下凡了，水到渠自然成了。

这是公众号自媒体这件事从历史的角度去看。

从辩证的角度去看呢？

很多人写了很久流量起不来，就会心生焦虑，对自我产生怀疑情绪等等。

不利的一面，情绪累积得不到化解，最终这事儿就可能半途而废。

有利的一面，因为效果不如预期，会促使你去思考为什么，怎么改进，然后去做一些研究、调整，尝试一点点微突破。

将眼前认为好的事情辩证的看到坏的一面，居安思危。对于眼前不利的，让自己感觉到不舒服的事情从好的一面去看，激发自己的正能量，并发现解决或者远离不好的事情的途径。

双向看问题，就不容易一条道儿走到黑，也容易将事情从一而终做到底。

唯物，记住写公众号，公众号本身是物，写的过程也是物化的过程，在这个过程里我们通过各种实践，丰富合于实际的感性材料，会逐渐走入自己内心，走入读者内心，也走入现象世界的本质里。

他们共同在塑造着自己的认知，突破、提升、重构。

千万不要吝于日积月累的点滴积累，复利效应的结果是相当令人吃惊的。

记得有句话说的非常经典，不要高估你一天能做的事情，但千万别低估你一年可以做完的事情。

历史辩证唯物主义的工具，就是教人纵向、横向全面深入细致的看问题，越是如此，越是接近真相和真理。