你以为自己在思考，其实是“思考”在发生。你以为自己在决定，其实是“决定”在显现。你以为自己是念头的创造者，其实你只是它的见证者。

闭上眼睛，让自己安静片刻，不去做任何事，只是等待。不需要有意地思考，也不需要刻意地停下，只是看着你的内在会发生什么。你很快就会发现，念头开始自己浮现，就像潮水涌来，无法预测，无法控制。一个念头是关于过去的，一个念头是关于未来的，一个念头是模糊的画面，一个念头是某个熟悉的声音。你没打算想这些东西，它们却一个个自动出现，就像树叶随风飘落，你根本不需要去伸手摘下。

那么，如果你真的是思维的主宰，为什么你不能停下它？你是否有办法让自己完全静止，不让任何念头升起？当你试图做到这一点，你会发现，脑海里反而更加喧嚣，就像一个本来平静的湖面，因为你用力去控制，反而掀起更多的涟漪。这时你会看到，思维并不听你的，它是自己展开的，就像火焰燃烧，就像水流流动，就像星辰闪烁，你并没有选择它们的存在，它们只是出现了。

你或许会说，如果思维不属于我，那为什么当我想起妈妈，妈妈的形象就会出现？如果我不在控制它，为什么我可以决定要思考什么？但你真的控制了吗？你只是看到了一种“想起”的现象，并没有创造它的发生。你想起妈妈的形象出现，那是因为记忆在作用；你想起一首歌，那是因为某个外部触发点或潜意识的残留；你想起一件未完成的事情，那是因为惯性的推送。你并不是在“创造”这些念头，而只是“观看”它们的发生，就像电影播放的时候，你并没有选择某一帧画面何时出现，而只是眼睛在看着它变换。

那这个“我”究竟在哪里？如果思维不是你的，如果决定是自发显现的，那“你”是什么？试着再深入一点去观察，你会发现，每一个念头的发生，都伴随着一个“觉知”——你知道它在发生，你看到它升起，你看到它消失。但奇怪的是，这个觉知从未被改变，它一直都在。

你可以有愤怒的念头，但“看到愤怒”的那个觉知本身并不愤怒；你可以有焦虑的念头，但“看到焦虑”的那个觉知本身并不焦虑。就像你在电影院里看一部惊心动魄的电影，角色在剧烈地挣扎，而屏幕本身却始终是空白的、静止的、不受影响的。

所以，你到底是念头，还是那个看着念头流动的“看”？

如果你是念头，那当某个念头消失，你是否也应该跟着消失？但事实是，不管你的思维如何变化，某种“看着思维变化的觉知”一直都在。你从未变成你的念头，你只是看着它们的流动，就像天上的云飘过，云的形状在变，天空却没有改变。

这就是为什么古人说：“思维如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”你从未掌控思维，它只是自发生起；你从未掌控决定，它只是自然而然地显现；你从未创造念头，你只是见证它们的升起与消散。你所认为的“我”只是思维的浪潮，但你真正的本质是那个无声的、无为的、无动于衷的天空。

by 楠哥 红尘炼心，知行一体。