好，我们继续，走进讼卦九二。

卦辞是：

「不克讼，归而逋，其邑人三百户无眚。」

这爻写得特别真实。

你已经从初六那个“只是说一句”的人，变成了准备真刀真枪打这场讼的人。

你不是随口提意见了，你是决定出手了。

你想争出个道理，争出个结果，甚至争出一个位置。

但你忘了问一句：

你争的那个“对手”是谁？你真的争得过吗？你争的时机对吗？你有结构优势吗？

讼卦的九二，用一种极为冷静的态度告诉你——

你这场仗，会输。

可奇怪的是，这卦的结尾，却不是“凶”，而是“无眚”——没大事。

为什么？

因为你在错的时候打了场仗，但你在对的时候退了回来。

咱们一句句来讲。

—

「不克讼」

意思是：你没打赢。

不是因为你不聪明，不努力，不正义，而是——你打错了对象、错了时机、错了位子。

你可能面对的是系统中某个大得多的力量，你没有足够的信息、资源、支援。

你看不清全局，可能只是从你那个角度觉得“很有理”。

结果打进去，发现你面对的是整个结构惯性，而不是某一个人。

你输了。

可这不是最重要的事。

更重要的是——你怎么收？

—

所以接下来：

「归而逋」

你退了。

不是逃，而是撤。

你不是被打得没办法了才退，而是——你在打了一轮后，发现局势不对，就主动“归身”“避走”。

“归”是回到自己的节奏里，“逋”是避开危险地带。

这不是怂，是非常高级的判断力。

因为很多人一旦开始争，就不愿意收，哪怕已经知道赢不了，也硬顶着打。

这种人，才是真的危险。

你不是靠赢来证明自己，而是靠知进退，守节奏，护能量来完成一次成长。

你知道争也有成本，所以你在该止的时候，收了。

—

最后一句是：

「其邑人三百户无眚」

什么意思？

说你带的那帮人、你影响的范围、你负责的那部分系统，没有受到牵连，没有惩罚，没有祸害。

也就是说：

你扛下了风险，但你没让局势溃散。

你没赢，但你保住了系统的完整性，甚至保住了你“将来还可以再打一次”的空间。

这才是真正的“无眚”——不是全赢，是局面可控。

在真实世界里，这就是“输而不乱”。

毛主席在井冈山时期，也曾和上级意见不同，路线不被支持，资源被切断，几次尝试争取都没成功。

他没赢，但他退了。

他守住了根据地，守住了农民队伍，没有因为争输就崩溃。

他懂得“我现在争不赢，但我退得下来，我下次还能争”。

你退得及时，就有下一次空间。

你死磕到底，可能就没有下一局了。

—

这一爻送给那些：

– 准备据理力争，甚至已经“撕开口子”的人
– 看见了不合理，但又不确定能不能赢的人
– 内心有冲动，也有判断力的人
– 想在结构中争位置、争清白、争道理的人

请记住：

争不是不行，但你要争得明白、退得干净。

你争的时候要知道你的底牌和边界；
你退的时候要知道保住哪些资源和关系；
你不能为了赢一场讼，丢掉整个后盘。

你这次输了？没事，只要你能退得回来，系统不会罚你。

你能稳住基本盘，那才是最大的赢。

—

下一爻是讼卦九三。

那是最危险的一爻。

你决定死磕了，你不退了，你站得比谁都硬。

但你会发现——你并不是争的是事，而是你把自己变成了“这场争执本身”。

那一爻，是所有“我非赢不可”的人，最容易误入的深渊。

我们下次写。

by 楠哥 红尘炼心，知行一体。