好，我们继续，走进师卦初六。

卦辞是：

「初六：师出以律，否臧凶。」

这是你刚带队出发的第一个瞬间。

队伍刚成型，方向刚明确，你以为一切都能按节奏推进。

结果你很快发现——理想是节奏，现实是人性。

刚一出征，问题就冒头。

有的人开始搞小动作，有的人阳奉阴违，有的人心思根本不在战场上。

你一愣：不是说好了吗？不是大家一起吗？怎么这时候就有人掉链子？

你现在要做的，不是埋怨、不是解释，而是立规矩。

不是“吓唬”，而是“定律”。

“律”，不是你心里的那点脾气，是团队的明规则、系统的节奏线，是那根全体人都得靠着走的中轴。

你不立，那些人的“小聪明”就会变成“默认规则”。

你若犹豫，整支队伍就会从此散掉。

—

我们逐句来看。

「师出以律」

意思很直接：你要带队出发，必须带着制度、节奏、标准感。

不能靠情绪来管人，也不能靠拍胸脯来凝聚队伍。

你得让所有人清楚地知道：什么是可以的，什么是不可碰的。

你刚起步的时候，有的人不是反对你，而是观望你有没有掌控力。

你若用模糊应付，他们就用模糊回应你。

这不是恶意，是人性。

他们不是坏，他们只是不信你能带得起来。

所以你不是靠“讲道理”，你是要用“律”——让大家一抬头就知道：

你这个人，不可乱试；这个队伍，有节奏线；这场仗，是来真的。

这就是“以律”。

—

「否臧凶」

这四个字很重。

“否”，是坏的、不通的；“臧”，是好的、善的。

整句意思是：如果你在这个时候混淆是非、好坏不分、赏罚不明、放任不管，结果就一定是凶。

为什么？

因为团队在初期不是靠感情凝聚的，是靠边界、靠信任、靠规则维持的。

你一开始立不住规矩，后面就不用再指望人会自觉了。

这不是高压管理，而是结构清晰的尊重。

你要让别人知道：你的包容，是在秩序之后；你的信任，是在边界之中。

你立了律，反而安全；你不立律，结果反而一地鸡毛。

—

毛主席在井冈山建军初期，最关键的一步就是立军规。

三大纪律，六项注意，不是嘴上说说，而是敢于处理违反者。

不是要让人怕，而是要让人安心。

你立规矩，才是给全队安全感。

没人愿意在一个“没有主心骨、没有判断线”的地方拼命。

—

这一爻是送给所有：

– 第一次带人打仗的人；
– 刚起步、但发现队伍开始有“杂音”的你；
– 心里还在犹豫要不要“先睁只眼闭只眼”、想着“先做朋友再立规”的你。

请记住：

真正的稳定，是一开始就立起来的。

你后面可以放宽，但你前面必须收紧。

你给足安全感，别人才能信你。

这不是“控制欲”，这是你是否能撑起这个团队最初秩序感的能力。

—

下一爻是师卦九二。

这时候，你已经开始带队上路，前方没问题了。

但后方出状况了——你的副将、你的二号位，开始出错、掉链子，甚至搞了点乱子。

这爻会告诉你：带队真正的难题，不是敌人，而是你怎么处理“自己人犯错”。

我们下次写。

by 楠哥 红尘炼心，知行一体。