277读《论持久战》,得感谢日本人,他们给了中国一个无法妥协的理由
2024-07-15
二一)前头说过,妥协的问题是有其社会根源的,这个社会根源存在,妥协问题就不会不发生。
找问题找根源。
妥协,看起来是台上的几个人在操作这个事情,但其实背后对应了一大批人,换句话说,他们是有民意基础的。
在当时的中国,无论是因为惧怕,还是因为担心自己受损失,或者是对日本人有好感,这批人都不是个小数目。
我记得我曾经看过一个写日本侵华时一个小人物的故事,一个人力车夫,他们不仅不讨厌或者反对日本侵占,甚至还欢迎。
为什呢?
因为他们对当时的政府领导下的社会厌烦透顶了,他们处在底层,总是受欺负,被包工头克扣工资,被欺压,吃不饱穿不暖。
对于新来的外部力量,无论你是人是鬼,他们都抱着期待的心理,心想着也许改了天换了地日子会好过一些。
这是一部分人心态。
还有人可能在日本留过学,接触过日本人,并不认为他们多么的讨厌,甚至情感上还满喜欢日本人,你说让他们拿起枪杆子跟日本人对着干现实吗?
林子大了什么样的鸟儿都有。
所以有社会基础,社会根源上决定了妥协力量一定存在,这就是客观事实。
这也就指明了,这个现象,这个问题古代存在,现在存在,将来还存在,不可能杜绝。
但妥协是不会成功的。
妥协历史上何时成功过?一时偏安,终将灭亡。南宋朝廷,南明朝廷。委曲求全,苟延残喘,最终还是灭了。
要证明这一点,仍不外向日本、中国、国际三方面找根据。
很明显的,就是内外部因素,抓住这几个关键点来分析,就错不了。
第一是日本方面。还在抗战初起时,我们就估计有一种酝酿妥协空气的时机会要到来,那就是在敌人占领华北和江浙之后,可能出以劝降手段。
正常人都会做出这个判断。只是时机判断的准确与否。
因为这事合乎逻辑的判断。
在战争历史上,劝降、诱降的案例层出不穷。
其实意图就是想用最小的代价得到最大的战果。
人群中,妥协投降,坚决主战、不畏生死,骑墙摇摆派,在任何的团体里,在任何的历史时期里,他们都是同时存在着的。
最终的结果决定于哪一方取得主动权,占据上风。
我记得明朝的土木堡之变,明英宗被俘,朝中大臣人心惶惶,主张屈膝投降派刚开始占了上风,差一点明朝在明英宗手里就亡掉了。
好在于谦主战,在他的正确指挥下,力挽狂澜,再延续了明朝百年寿命。
所以,遭遇强敌被劝降,最后投降并不是孤例,而是屡见不鲜的。
此时,就是大丈夫、豪杰、英雄大显身手的时候。
毫无疑问,毛主席就是当时大丈夫、豪杰、英雄。
后来果然来了这一手;
没有悬念。未来如果再发生战争,这样的事情依旧会上演。太阳底下无新鲜事。
但是危机随即过去,原因之一是敌人采取了普遍的野蛮政策,实行公开的掠夺。
危机为什么会过去呢?
毛主席给了第一个理由,也即日本人犯下的战略错误,野蛮政策、公开掠夺,这种手段会让人屈服?不,会激发人不要命的仇恨的勇气。
投降也是死,死战也是死,不如像个男子汉一样大战一场死去,拉一个人垫背,够本,拉两个人,赚一个。
日本人那么干实为不智。
但我想他们又不得不那么干,因为他们的士兵们要激发起动力、血性和不怕死的勇气,就得给好处,许诺利益,就是抢劫、强奸,因为他们没有正义的信仰和力量,只能用物质利益加以诱惑。
另外他们远途跋涉到中国,加上中国不断的袭扰,他后勤跟不上,那就抢吧!
这就是尽管他们决策层知道不能为,却不可不为,不然士兵哗变,侵略战争就打不下去了。
这也正是毛主席为啥预测他们必然失败的原因,他们战争支撑的动力不足,不可持续。
中国降了,任何人都要做亡国奴。
这句话具有足够的警示作用。
亡国奴可不是那么好当的,那是三等四等公民,甚至猪狗不如。
日本人挂牌子:中国人和狗不得入内。
意思就是中国人是狗。
前些日子看麦家的一本书,名字忘了,其中就有个英雄般的中国人,为了当间谍,忍辱负重,给日本女人提供性服务,被他们各种变态折磨。
不当他是人,他受尽屈辱。
亡国奴好当么,除非乐意当畜生。
敌人的这一掠夺的即灭亡中国的政策,分为物质的和精神的两方面,都是普遍地施之于中国人的;不但是对下层民众,而且是对上层成分,——当然对后者稍为客气些,但也只有程度之别,并无原则之分。
亡国奴的身份,不可能得到什么好的待遇。
征服者面对被征服者,只会当做自己的战利品,自己的奴隶对待。
日本人这么想的,也这么干的。
他们称呼中国人为支那猪,在南京大屠杀中完全不将中国人当人看待。
这样的悲惨境遇中国人哪里能忍?
尽管对上层人会客气些,无非因为他们有利用价值,利用他们搞中国情报,利用他们窃取中国资源,利用他们统治奴役自己同胞。
一旦价值失去,也将被当作狗对待。
例子不鲜见。
大体上,敌人是将东三省的老办法移植于内地。
正是有了东三省摆在那里的前车之鉴,中国人知道不抵抗,亡国奴也当不了,活不下去。
因为中国人吃粮食都要杀头,中国人还会被拉去做细菌实验,中国人还会失踪被拉去当活人把子。
这样的移植,哪怕再无血性的中国人也忍无可忍。
在物质上,掠夺普通人民的衣食,使广大人民啼饥号寒;掠夺生产工具,使中国民族工业归于毁灭和奴役化。
就是不让你活,更遑论发展。
就是要毁灭你。
当日本人知道中国人不会轻易屈服之后,他们采取的策略就是杀光烧光抢光,切断你一切再生能力。
野蛮,野蛮,野蛮。
在精神上,摧残中国人民的民族意识。
他们很清楚,很多中国人骨子里有傲气,不可能屈服于日本,感受奴役,因此他必须断你文化之根,断你民族意识。
日本人在台湾做到了,现在台上的皇子皇孙对台军们是多么的百依百顺!
要想好统治,它必然要将中国人变成十足的顺民。杀掉那些铮铮男儿,洗脑那些软骨头。
在太阳旗下,每个中国人只能当顺民,做牛马,不许有一丝一毫的中国气。
当年的台湾就是如此。
我看过有关台湾当年抵抗日本侵略的一段历史。
刚开始日本占领台湾还有强烈的抵抗力量,无奈敌我悬殊太大,被打残了,打散了,一部分只要分散打游击,接着日本人采取野蛮的围剿和坚壁清野手段,逐渐将那些铁骨男儿们逐个击破、消灭。
剩下的就是顺民。
开设日本学校,不许讲中国话,15年的占领和教育,培养了相当一部分喜欢日本的顺民。
皇民化教育就被他们完成了。
敌人的这一野蛮政策,还要施之于更深的内地。
胃口很大。可惜日本人肚子太小,贪多嚼不烂。
他的胃口很旺,不愿停止战争。
这是由他们发动侵略战争初期定下的总方针、原则决定的,不会改。
这也足以显示他们的赌徒性格。
要么死,要么彻底生。
一九三八年一月十六日日本内阁宣言的方针,至今坚决执行,也不能不执行,这就激怒了一切阶层的中国人。
野蛮,做绝,兔子急了还咬人,何况是人。
逼到绝路唯有战斗。
这是根据敌人战争的退步性野蛮性而来的,“在劫难逃”,于是形成了绝对的敌对。
这个绝对的敌对其实于我是有利的,假如日本采用怀柔手段,就如诸葛亮对孟获所做的事情一样,七擒七放,我们要收获那么多的民心,造成那么统一的一直对外的抵抗决心,是不容易的。
从这个角度来说,要感谢日本人。
他们太贪婪,太野蛮,所以给了我们巨大的转圜空间,获胜的空间。
估计到某种时机,敌之劝降手段又将出现,某些亡国论者又将蠕蠕而动,而且难免勾结某些国际成分(英、美、法内部都有这种人,特别是英国的上层分子),狼狈为奸。
反反复复,必然之态,所以不必惊讶。
但是大势所趋,是降不了的,日本战争的坚决性和特殊的野蛮性,规定了这个问题的一方面。
这就是妥协无法成功的原因,日本人狰狞的举着刺刀和极强告诉中国人,想妥协?没门。
要么死要么打,别无二途。
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