（四六）于是问题和结论是：中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。中国能够速胜吗？答复：不能速胜，必须是持久战。这个结论是正确的吗？我以为是正确的。

斩钉截铁、不容置疑问答两个问题。

本文我们从这几句话里，私探讨一下伟人的内心。

读书，其实是读人，读作者。

文字是作者脑子里思想的具形化。若是不写下来，就靠嘴巴说，那就是谈话、沟通。若仅仅停留在作者脑子里，那就是内心对话。

每天每时每刻，在70亿人的脑子里，同时进行着数不清的这样的内在对话。

有的完全是垃圾，对他自己和世界，完全无用，比如负面信息和情感。

有的只对他自己有用，比如要去喝口水。

有的对他家人有用，比如商量着买套房子，改善一下居住条件。

有的则对他们周边一圈人有用，比如一个小区里，雇请人搞下绿化。

而有的，他在做着某一领域的专业思考、探索，最后成论文，成书，传播出去，对大家有用。

人类的知识、经验就这么被记录，流传下去的。

要不是有了记录的介质，贝壳、竹简、纸张、丝帛，电脑，如今的人类，将还停留在怎样的愚笨无知当中啊。

在一代代的知识传承里，我们对这个世界的认识越来越深，当然世界在我们的眼里也变得越来越复杂。

复杂的同时，世界就减少了以前的神秘、恐怖。

我们读书，读毛主席，读他这个人。

毛主席是一个伟大的历史学家、哲学家、思想家、实践家、军事家、文学家。

他身上的家的称号一连串，数都数不清，对，还有书法家。

都是他应得的，并且跟他的才学是完全相配的。

我们不说这个。

毛主席身上散发出的王者霸气，笃定的自信，给他人的难以低挡的魅力。毛主席最大的魅力在于他预知未来、全盘俯视当下现实的能力。

所谓高山仰止。

从毛主席早期的照片看，其实是看不到这种由内而外透发出来的，具有极强感染力的气场、魅力的。

甚至在某些落魄的阶段，在毛主席身上、眼神里还读出了藏不住的落魄。

但为什么毛主席就变成了后来的毛主席了呢？

两点。

第一点，他读透了中国历史。

第二点，他读透了马克思哲学。

掌握了真理，和改造历史的方法论。

透，透，透。

日常里，我们常说，做事要用心，用心到极致，用纯粹之心，格物致知。

想到王阳明。

在龙场睹明星悟道之后，一扫身上的所有灰暗、萧瑟、内敛、落魄之气，从内而外透出的镇定、从容、不怒而威的王者霸气，自然而然。

试图去了解和体会，这到底是怎样的一种状态。

因为心定，心清明，透发出智慧之光。

没错，就是心定而生慧。

不想提佛教，但是真理、大道相通。

看似毛主席或者王阳明，他们不提佛，但其实他们的状态就是在佛性里，在大道里。

所以，有人将毛主席视为当代之大菩萨，私以为，是有道理的。

不信宗教没关系，但你不得不承认，世间是有一种不变的本体、理性或至高无上的绝对真理存在的。

那些伟人们，都会或多或少，或深或浅的进入里面。

昨天听一本福音书，应该是一个基督教的圣徒写的，对马可福音做的深入解读，里面讲到人具有三性，动物性、人性、神性。

表示非常认同。

人的动物性就是各种欲，所有动物都具有。

人性则是人所独有，可以做复杂思考，有情感共鸣，有同理心，等等。

还有神性，每个人都有，但只有神或者说圣人才能显著的透发出来，比如耶稣基督为全人类承担十字架的苦痛，这种无畏的牺牲精神，慈悲心肠。

伟人们，毛主席，身上的神性远远大于人性和动物性。

咱们不能说伟人就没有动物性和人性存在，那是夸大其词，是故意神化。所以有人在后台留言说毛主席有几任妻子，又是如何如何，不置可否。看人看片面，以点概面，将人当作神一样要求，还有什么可说的呢？

我们所仰慕的是伟人的神性一面，他贵为共和国主义，依旧极其简朴。他对普通老百姓们的悲悯情怀。为了新中国自己亲人几乎伤亡殆尽。新中国成立后，依旧满腹忧虑，担心那些功勋们腐化为新的地主老爷阶层。

等等。

每次看到毛主席带着补丁的衣服，还有周总理的，都会泪流满面。

还有毛主席在听闻儿子毛岸英牺牲时候的沉默，刻骨剜心。

有大爱的人，心怀天下苍生，唯独没有自己。

所谓内圣外王，从明代到当代，王阳明是一个，毛主席是一个。

神性透发出来，放射耀眼光芒，落实到他们做事为业，就是内圣外王的姿态。

怎么说呢？这样的状态让人敬仰，叫人神往！

唯有如此做人，才算真的顶天立地，不负此生！