上六：赍咨涕洟，无咎。

象传:

赍咨涕洟，未安上也。

在局势结束与聚散交替之际，内心容易生出无助和悲怆。

“赍咨涕洟”是一幅安静而悲伤的画面，一个人带着哽咽与泪水，走在离开的路上，带着遗憾，也带着不得不走向下一步的无奈。在人生许多节点上，当合作走到尽头，当关系走向终场，当旧有秩序瓦解，一个人会带着眼泪与沉默去交还曾经拥有的温暖与责任。涕洟的泪水不是软弱，而是内在真实情感的流露，是对曾经的珍惜与敬重，也是对不得不走向下一阶段的顺从和告别。这种悲怆不是剧烈的，而是带着接受的温度，是不得不在黄昏中离开的呼吸。

在泪水与叹息中继续前行，是一种带着觉知的离开。

“无咎”提醒，这份流泪并不会带来真正的灾祸和后悔。因为这一离开、一份泪水，是顺应局势必然变化的结果，而不是由内心冲动或错误决定导致的痛苦。在日常的关系与事业中，人常常在结束时因为不舍和遗憾而责怪自己、怀疑自己是否做错了什么。但真正需要看见的是，局势已到结束的时候，再努力维持和纠缠只会带来更深的伤害，而顺从局势，以泪水安放情感，以行动继续走向下一步，才是无咎的智慧。无咎，不是无悲，而是带着悲伤去完成必要的告别。

真正的离开，是在深刻悲伤中承认和允许结束的发生。

离开时的涕洟是对过往的一种完整回应，是心中那句“我已尽力了”的温柔证明。世间许多离别之所以痛苦，是因为不甘心、不承认、不愿面对，想用控制和坚持挽留局势，结果越发加深内耗。真正的离开是温柔而坚定的，看清局势已尽，看见关系已散，看见环境已变，然后以泪水洗净不舍，让脚步重新落地，让自己回到呼吸和当下。泪水是对过去的珍视，也是未来新的流动的开始。

在失落与未竟之志中，依旧维持呼吸和觉知，是心灵真正的修行。

“未安上也”来自《象传》，讲述这份流泪是因为“未安上”，也就是没有在心中真正安顿和放下上层的牵挂与未竟的理想。在局势结束时，内心往往会保留一份“是否还能再做点什么”的执念，或者“是否已经尽力”的自我审视，这让人无法在离开时完全释然。未安上的状态，是人最真实的样子，是对理想与行动仍有挂念，却又看清不得不结束的当下局势。带着这种遗憾继续走，是柔软也是勇气，是心中仍存善意与责任感的证明。

未安上并非罪过，而是提醒自己持续成长与反思。

当局势结束，若心中完全冷漠无感，可能意味着麻木与封闭；若心中依旧带着遗憾和泪水，意味着真实地活过、真实地努力过，这是一种生命的温度，也是与生活真实连接过的痕迹。未安上是提醒自己看到“我还想做得更好”“我希望关系更圆满”“我希望努力的结果能被看见”，这些愿望本身没有错，而是在提醒自己继续成长，继续反思如何让下一次的关系、下一次的行动更纯净、更智慧。

泪水本身是柔软和真实，是顺应局势结束的温柔力量。

泪水是心底真实的回应，当我们被迫放下自己珍惜的关系，被迫告别努力已久的项目，被迫结束在意的人和事时，泪水让身体和情感流动起来，让心被冲刷，让停滞的痛苦不被积压。很多人因为羞于表达脆弱而压抑泪水，结果让情绪在内心凝结成怨与恨。而当泪水被允许流淌，被安静地看见，被自己接住，情绪就能温柔地流出，带走紧张和恐惧，留下空旷和松弛。泪水让人学会接纳脆弱，也让人学会温柔地告别。

在结束与离开中看见真实的自己，是最深刻的自我修行。

人生不断遇见，不断告别，不断开始新的聚合，也不断走向新的离散。真正的修行不是永远拥有，而是能在拥有时珍惜，在失去时释怀，能在告别时温柔流泪，也能在结束后继续向前走。每一次涕洟的告别，都是对自己深层信念和情感的重新看见，让人意识到自己珍惜什么、在乎什么，也让人理解到任何拥有都是阶段性的礼物，而非永久的归属。

《萃卦·上六》提醒，带着眼泪离开不完美的局势，是对生命的真实回应，也是对当下最合适的温柔处理方式。

泪水中的离开不会带来祸患，只要心中不失去对真实的看见和善意的温度。未来的路还长，局势总会变换，而离开本身就是让未来得以继续发生的必要动作。当局势结束而泪水涌出，允许泪水出现，让泪水结束后带走疲惫和未竟的执念，然后轻轻向前走，让未来的阳光照进新的生活。

如夜话，至此。