与其花时间内卷，不如花心思找出路。这句话看似一句劝人止损的忠告，实则是修行路上的一则当头棒喝。世间人忙碌奔波，大多数的时候，不是在为自己活着，而是在争一口气，争一个位置，争一个看起来“不输”的证明。他人升职，我也要升；他人买房，我也要买；他人创业成功，我也想复制一模一样的路径。而这些“内卷”的起点，不是出于爱、出于热，而是出于怕，出于不安，出于深藏心底的“我不够好”的错觉。

人若不自知，就容易被外界定义推着走。不是自己在走路，而是被舆论、被他人的节奏裹挟着，急匆匆、慌乱乱，一路跌跌撞撞。你本可以走自己喜欢的小路，却为了和别人走同一条大路而忍着不适；你本可以画自己的画、唱自己的歌，却因为担心不被认可而选择沉默或模仿。活到后来，倒像活成了一张别人的影子。这，便是修行所说的“迷”。

若一个人从未停下来问过：“我为什么要这样生活？”那他的人生注定要走许多弯路。内卷的背后是惶恐，是害怕“被落下”的焦虑。而真正的修行，是看清楚自己在做什么，知道自己为何而活。不是“跟别人比”，而是“向自己问”。这世上最深的自由，不是拥有了多少东西，而是你终于不再需要用外在来证明自己的价值。

有一位年轻人来问我：“师父，我一直在加班，一直努力进步，但总觉得越来越累，也越来越空，为什么？”我问他：“你这些年最想要的是什么？”他沉默了许久，说：“我不知道，我只是觉得如果不努力，就会被淘汰。”听罢，我心中一叹。原来他的努力，并非出于内心的愿，而是出于恐惧。而恐惧的土壤上，长不出真正的宁静。哪怕你看起来很“成功”，心里也终究难以真正安住。

世俗的“好”与“坏”，很多时候只是一个角度的评判。考试分数高就是“好”，找份铁饭碗就是“稳”，收入多就是“成功”……但若这些标准并不是出自你心中真正的认同，那你再怎么达成，也只是被迫的契约，而不是主动的生命选择。你可能很“优秀”，却不快乐；你可能看起来“体面”，却内心羞愧。修行不在于逃避尘世，而在于活在尘世中，仍保有一份不随波逐流的清醒。

“见自己，见天地，见众生”这句古语，是自我修行的三重门。见自己，是看见内心真正的愿望，看见自己的恐惧、贪恋、固执，也看见自己潜藏的力量和温柔。这是所有修行的开始。若你连自己是谁都不明白，又怎能说你在为自己而活？天地广大，众生无边，若你只看见自己的短板，却看不见自己所拥有的恩赐，那你便陷入了比较的陷阱。每个人的生命都有其独特的光芒，但这光需要你亲自照亮，不能仰仗他人之火来取暖。

很多人问：“如何才算是清醒？”我的回答常常很简单：你做的每一个决定，是出于爱，还是出于怕？你说的每一句话，是为真实，还是为讨好？你走的每一段路，是为了靠近你心中的愿，还是因为看别人都这么走所以跟着走？一旦你开始从这个角度来检视自己的生活，你便已经走在清醒的路上了。

找出路，并非要你立刻辞职、远行、创业或做出惊天动地的改变，而是在你现有的生活中，开始回收主动权。哪怕只是一件小事：开始写你真正想写的文字，开始学你小时候喜欢的乐器，开始对一个人说出心底的感激。这些小小的转向，都是你从“随波逐流”走向“自己做主”的起点。当你把焦点从“跟别人争”转为“向自己生根”，你就已经不再是内卷的一份子，而是一个正在扎根成长的修行者。

修行人不是不食人间烟火，而是在烟火中，不被烟迷了眼，不被火灼了心。他知道自己的方向，清楚自己的愿望，哪怕走得慢一些，也不惶恐；哪怕一个人走，也不孤单。因为他知道，生命的真正丰盛，是从内在的清明开始的。而这份清明，只能靠自己慢慢照见，无法依靠别人的肯定，也无法被数据和头衔衡量。

愿你在纷纷扰扰的世界中，依然愿意回到自己。不要被“成功”的模板绑住，不要被“优秀”的标签牵引，不要急着证明自己，而是先看见自己。找到你心中那条真正想走的路，哪怕它暂时不被理解，也要敢于靠近它、守护它。修行的终点，不是变成谁，而是成为那个你本就可以成为的人。

清醒的人生，不是远离纷扰，而是在纷扰中活得自知；不是避开俗世，而是在俗世中走出自道；不是追求完美，而是在不完美中拥抱真实。你越活越明白，就越不被外界左右；你越见自己，就越能见天地、见众生。

合十，如夜话，至此

推荐书目：《清醒思考的艺术》（作者：罗尔夫·多贝）
推荐音频：南怀瑾先生《禅与人生》讲座（可于网易云课堂、优酷、YouTube等平台收听，内容真实可考）