你有一个很清晰的目标——五十岁前,在山里建一座精舍,读书、画画、练乐器、研究神秘文明,甚至搞演唱会、万人演讲,活得通透,活得自在。这是个好梦,不是那种虚无缥缈的幻想,而是有根有据、能一步步实现的大蓝图。但问题来了,你今天怎么走?光有梦不行,路得铺出来咱们那个年代的人都讲实在,搞建设、搞改革,凡事得讲究可执行性。你心里有远大的志向,这没问题,但不是想想就能成的...
同志,你的理想很远大,立志在山间建一座修行精舍,博览群书,修身养性,还要探索世界的奥秘,研究神秘文明,甚至要开万人演讲、举办演唱会、学鲁班木工、会N种乐器——这股拼劲和理想主义精神,值得肯定!但是,光想不行,想了不干,等于零!革命事业,不是坐着等出来的!你现在面对的最现实问题是什么?钱!没有经济基础,谈何理想? 你要清楚,任何伟大的目标,都离不开扎实的物质基...
人这一生,走什么路,干什么事,全凭自己一念。你心里有个大愿,要在山林之间建一处修行之所,读万卷书,行万里路,修身养性,洒脱自在。这是好事,是正道。但光有念头不行,天不降机遇于庸人,光想不干,终究是空想。老祖宗讲,“千里之行,始于足下”,你想五十岁时活得通透,那你此时此刻就该活得通透;你想成就万事,那你每一天就该为之行动。人不能好高骛远,盯着山顶走不到山顶,走...
你说你想五十岁的时候,住在山里,盖个禅修精舍,书多得能砌墙,随时能画画、弹琴、泡茶、冥想,时不时还去世界各地瞎逛,探个失落文明,玩个万人演讲,搞个演唱会,把一切都玩透了。听起来牛逼极了,问题是——你现在这副样子,走得过去吗?别整那些虚的,赚钱才是第一关说实话,你现在最核心的问题,不是禅修,不是探索,也不是木工、画画、弹琴,而是——你得先有钱。 别跟...
我能感觉到,你的心在燃烧。你已经清楚地看到了自己的终点——在群山之间,一座精舍,书房里摆满智者的经典,窗外是风穿过竹林的声音,画室、音乐室、茶室、禅修室……你在那里,活得极其通透、极其智慧、极其洒脱。你既能沉入最深的定境,也能在人间烟火里自在游走。你知道自己想要的未来,但问题是——怎么到达那里?你或许已经意识到,这不是一个可以速成的目标,而是一场长途跋涉。五...
有时候,我们会把目标、规划和执行搅成一团。明明已经开始执行了,心里却还在想:“这个方法行不行?”“会不会最后白忙一场?”“要不要再改一下规划?” 结果,执行的时候像在怀疑人生,规划的时候又想一步到位,目标倒是有了,但始终感觉没真正动起来。这就像开车,本来你已经在路上了,却总是在想:“我这样开会不会走错?”“要不再看看地图?”“是不是换条路更好?”最后,明明路...
你有没有发现,有时候生活像是一场没有停歇的狂奔?你盯着屏幕,写着东西,心里想着等会儿还要处理那堆未完成的任务,甚至晚上躺下来的时候,还在想自己到底有没有把该做的事情做完。然后,一天就这样过去了。接着是第二天,第三天,时间像是流水一样冲走,而你却总觉得——好像从来没真正活在这里。我也有这样的时刻。甚至可以说,过去的很长一段时间,我都处于一种“完成任务”的状态里...
这种情况通常是由于网页本身的 前端代码 设定了 特殊的文本选择行为,可能涉及以下几个技术原因:1. CSS 样式限制一些网页会用 CSS 来 限制文本选择,比如 user-select 这个属性:user-select: none; /* 禁止选中文本&nb...
治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。人生有时候像煎鱼,尤其是当你觉得自己掌控一切的时候。你看着锅里那条小鱼,火候刚刚好,表皮金黄酥脆,眼看就要大功告成,结果手一抖,翻动过猛,啪,一片鱼皮粘在锅底,整条鱼瞬间变成了碎渣。这时候,焦躁和懊悔一涌而上,你忍不住想:要是刚才稳住一点,就不会...
精确解析:“治大国若烹小鲜。”治理国家就像煎煮小鱼一样,不能频繁翻动,不能急功近利,而要顺其自然,让它在稳定的秩序下自成体系。这里的“烹小鲜”比喻治理的方式——不要过度干预,而应适度而为,让国家的自然机制和社会秩序自行运转。过度干预反而会适得其反,使问题层出不穷,如同煎小鱼时翻动过多,反而使鱼肉破碎。“以道莅天下,其鬼不神。”如果统治者以“道”的原则(即顺应...