《测字有术》里推荐的书籍
中国古典经典《易经》、《周易》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《春秋左传》、《道德经》（老子）、《孙子兵法》、《说文解字》、《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》中医/医学类《黄帝内经》、《伤寒论》/《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》/《温病条例》、《神农草本经》（即《神农本草经》）、《本草纲目》、《本草汇言》、《汤头歌诀》、《针灸概论》…
【张雪人生里藏着的易经秘密 289】水终于清得能喝了，凭什么靠的不是吆喝？
井卦九五把「东西真的好了」这件事，写成了一句不带动作的话。爻辞说：「井冽，寒泉食。」 象传补一句：「寒泉之食，中正也。」——冽是清，寒是凉，食是被人舀起来喝掉。全句没有一个字讲怎么修、怎么淘、怎么求人来，只摆出一个结果：水清了，凉丝丝的，人自然就喝了。
AIGC与新媒体运营技能实战（慕课版）：102 屏教剪映，20 屏讲 AIGC
微信读书《AIGC与新媒体运营技能实战（慕课版）》· 抓取 640 屏 / 8 章 / 178 条目录 · 读到书尾 逐字核对 8 屏 · p0006 书名条核对为本书 · 2026-11-10 抽样点位的选法：这本书八章按「运营流程」排（概论 → 找信息 → 出图 → 写文案 → 做视频 → 直播 → 活动 → 其他工具），我按这条流程一环节取一屏…
【张雪人生里藏着的易经秘密 288】还没打出一滴水，凭什么也算没做错？
井卦六四给了一个反常识的答案：不出水，也不算错。 爻辞只有一句：「井甃，无咎。」 象传补得更直白：「井甃无咎，修井也。」——甃，是用砖石一层层把井壁砌起来、抹严实；这一格不谈水、不谈谁来喝，只谈把井本身修好。修好了，卦也只给「无咎」两个字：没有过失，如此而已，连一句「吉」都不肯多给。
【张雪人生里藏着的易经秘密 287】井都淘干净了，凭什么还是没人来打水？
井卦九三把「东西做好了却没人用」这件事，写成了一句带心疼的话。爻辞说：「井渫不食，为我心恻，可用汲，王明，并受其福。」 象传补两句：「井渫不食，行恻也；求王明，受福也。」——井已经淘干净了，泥挖走了，水清得能喝，可就是没人下来打；旁边看着的人心里发酸，替这口井难受。
朱载堉本是郑王世子，却在宫门外土屋住了十九年：后来他把王位也推掉了
朱载堉本是郑王世子，却在宫门外土屋住了十九年：后来他把王位也推掉了 「往上走」几乎是所有励志文章的默认方向。明代有个人，生下来就是郑王世子，位置在最上面。他做的事反着来：在宫门外一间土屋里席草独处十九年，等该袭爵了，又七次上疏把王位让出去。
宋慈写《洗冤集录》，把最重的一句话放在序里：大辟莫重于初情
宋慈写《洗冤集录》，把最重的一句话放在序里：大辟莫重于初情 「细节决定成败」这种话，现在多半贴在办公室墙上，说说就算。南宋有个人把细节写成了法医手册的头条，理由很硬：细节错了，是要杀人的。
《徐霞客游记》第一篇只写了一句开头：那天他从宁海出西门，天气很好
《徐霞客游记》第一篇只写了一句开头：那天他从宁海出西门，天气很好 「说走就走」听着潇洒，好像只需要一个决定。可四百年前有个人第一次出门远游时，是母亲亲手给他缝了一顶「远游冠」。而他游记的第一行，写的不是志向，是那天天气不错。
蒲松龄考到七十一岁才得个岁贡生：他在《聊斋自志》里写，自己「喜人谈鬼」
蒲松龄考到七十一岁才得个岁贡生：他在《聊斋自志》里写，自己「喜人谈鬼」 一个人考了一辈子没考上，最容易写出来的情绪是怨。清代有个人考到七十一岁才补上一个岁贡生，可他给自己那部书写的序，通篇不提考场，只说了一句「喜人谈鬼，闻则命笔」——爱听人讲鬼故事，听见了就动笔。
曹雪芹写《红楼梦》「批阅十载，增删五次」：朋友写他家，只有一句「举家食粥」
曹雪芹写《红楼梦》「批阅十载，增删五次」：朋友写他家，只有一句「举家食粥」 《红楼梦》现在被供在书架最上面，讲它的人，多半从「伟大」「百科全书」讲起。可第一回里，作者自己给这本书标了一个很朴素的工期：「披阅十载，增删五次」——十年，改了五遍。
鉴真东渡前五次全失败，第六次才到日本：那一年他六十六岁，眼睛已经看不见
鉴真东渡前五次全失败，第六次才到日本：那一年他六十六岁，眼睛已经看不见 「坚持」这个词太顺了，顺到像一条直线。唐僧鉴真的东渡其实是六次里败了五次，而且每次败的原因都不一样：风、礁、人、官府、漂流、失明。到第六次成功时，他六十六岁，眼睛已经看不见了。