上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德为之而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄,而乱之首。前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。太阳刚出来,村里那棵老槐树下已经坐着好几个晒太阳的老...
道常无为而无不为。侯王若能守之,万物将自化。化而欲作,吾将镇之以无名之朴。无名之朴,夫亦将无欲。不欲以静,天下将自定。月亮还没升起,村里已经安静下来。田里的蛙声像漏网的水,断断续续地溜进夜里。刘老汉家里的炕头却吵翻了天。小儿子大声嚷嚷着:“爹,你得管管大哥,他的地又种到我那块去了!”大儿子也不示弱:“我都种了十几年了,哪块是你的!”刘老汉拿着旱烟袋,一句话没...
将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。刘婶家的公鸡最近有点狂,成天到村口啄人。隔壁张大爷气不过,一天清早提了根竹竿就去了,说要把这“混世魔王”教训一顿。结果鸡没教训成,倒是竹竿给打折了。张大爷气呼呼地回去骂道:“这畜生,越是想压住它,越是跳得高!”村里人都笑了,...
执大象,天下往。往而不害,安平大。乐与饵,过客止。道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。有一种淡然的力量,像水一样看似平平无奇,却能渗透进一切事物,改变一切局面。早晨的雾气笼罩了整个田野,空气中弥漫着稻草的湿气味。村头的小卖部,刘大娘刚打开铁门,门口已经蹲了几个老头,叼着烟卷有一句没一句地聊着昨天的打牌输赢。一个拄着拐杖的老汉突然来了一句...
大道泛兮,其可左右。万物恃之而生而不辞,功成不名有。衣养万物而不为主,常无欲,可名于小;万物归焉,而不为主,可名为大。以其终不自为大,故能成其大。村里的老水车嘎吱嘎吱转着,浇着一片绿油油的庄稼。日头底下,牛儿慢悠悠地甩尾巴,地里的汉子们眉头紧锁,他们不是在想着怎么修水渠,而是在琢磨为什么家里那点鸡毛蒜皮的小事总是越理越乱。你说水车是木头做的,坏了修修就好,但...
有一天,张三家养的母鸡下了一个蛋,他开心地喊全家人过来看,说这是鸡窝里今年最漂亮的蛋了。老婆却皱了眉头:“还不是和昨天的差不多。”张三急了:“这不是普通的蛋,这是财富、希望、未来!”孩子在一旁嘟囔:“鸡蛋就是鸡蛋,吹什么牛呢?”这一家子,光是围着鸡蛋的意义争论了大半天。人生的鸡蛋有时候也这样,怎么看全凭你站在哪个角度。道德经里的“知人者智,自知者明”就在讲这...
朴虽小,谁能臣?有一次,朋友老张在村口树下骂骂咧咧,说自己创业赔了个底朝天,原因竟是跟风做了个“元宇宙猪肉平台”,连他自己都没搞清楚这是什么东西。有人问他:“为啥不做你一直擅长的本地土猪配送?”老张叹了口气:“觉得太土,没面儿啊。”这就像道德经里说的“朴虽小,天下莫能臣也”。“朴”是啥?就是最本真的东西。老张放弃了最扎实的“朴”,一头扎进了虚头巴脑的概念里,...
和平与战争之间的悖论:从冲突到和解的人性之路在一个遥远的小镇里,商人们忙着讨价还价,孩子们满街追逐,日子过的波澜不惊地过着。某天,两个孩子因为抢一颗糖打了起来,最后演变成两个家庭的冲突,小镇的平静被打破了。糖是甜的,但争夺带来的伤痛却久久难散。镇上的老人叹道:“糖不是错,争才是问题。争赢了,心却输了。”《道德经》第三十一章就像这颗糖——它不仅在谈战争,还在揭...
何为“得天下”?天刚蒙蒙亮的时候,村头的小路上,一个卖豆腐的挑着担子,蹒跚而来。豆腐的香味顺着早晨的风飘进家家户户,惊醒了躺在炕上的懒人,也让守着自留地的老人停下了拔草的手。他稳稳地挑着担子,一步步走得不急不缓。邻居们喜欢他,豆腐也总能卖个好价钱。他的秘诀很简单:从不叫嚷,从不抢生意。村里还有一个人,是卖煤炭的。他不一样,声音响亮,总要在人多的地方吆喝几声:...
不可操控的事物与无法避免的命运你有过这样的时刻吗?你拼尽全力去做一件事,仿佛全身心都投入其中,可最终它还是没有按照你期待的方式发展。你明知道自己在追求的某个目标不可能轻松达成,但却还是控制不住自己要去做的冲动。这种心情,像极了你在每个清晨醒来,走向办公室时的无奈。你一方面在忙碌,一方面又在感叹,似乎所有的努力都在跟上天作对,像被一种看不见的力量推向一个无法回...