《测字有术》里推荐的书籍
中国古典经典《易经》、《周易》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《春秋左传》、《道德经》（老子）、《孙子兵法》、《说文解字》、《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》中医/医学类《黄帝内经》、《伤寒论》/《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》/《温病条例》、《神农草本经》（即《神农本草经》）、《本草纲目》、《本草汇言》、《汤头歌诀》、《针灸概论》…
【张雪人生里藏着的易经秘密 203】越使劲越被卡住的人，凭什么力气反而害了自己？
大壮九三讲的是「顶死」。爻辞说：「小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。」 象传补一句：「小人用壮，君子罔也」——有力气的人分两种：一种逢挡就顶，一种明明顶得动也不顶；前者把角卡进篱笆里，进退都动不了，连守着正道也危险。
黄乐的履历，到底有哪几段查得实？
我把黄乐的履历逐条查了一遍，查得实的只有五段。 剩下的那些年头，网上写得热闹，落到公开记录里就散了。这份简历最近十天铺满了中文互联网，从电视台的记者写到新加坡的算力公司，中间还跨了银行、券商和私募，看着完整，其实是把不同来源的东西缝在了一起。 一、先把三层分清楚 我写这一篇，是想把一份被转烂了的简历，一条条送回它该待的位置。
【张雪人生里藏着的易经秘密 202】手里有劲儿却不动的人，凭什么反而最稳？
大壮九二给的是「守中」。爻辞就两个字：「贞吉。」 象传补得干脆：「九二贞吉，以中也」——四阳一起往上长，只有这一爻不抢、不冲、不逞，把劲儿收在中间守住，所以吉。 一中一外，一个带兵打完仗回来，不矜不伐、什么都不多拿；一个把已经讲明白的发现又压了十来年，反复验证到能站住才肯印出来；两个人对着的是同一个问题：你明明使得出这股劲儿，为什么偏偏不使。
【张雪人生里藏着的易经秘密 201】力气全憋在脚上急着冲的人，凭什么最容易出事？
大壮初九讲的是「抢跑」。爻辞说：「壮于趾，征凶，有孚。」 象传补一句：「壮于趾，其孚穷也」——刚壮的劲儿才到脚趾，位置还在最底下，就急着往前冲，这一冲必凶；他那份信心倒是真的，可光有信心、底下没有接得住的东西，很快就见底了。
【张雪人生里藏着的易经秘密 200】退得一点不挂的人，凭什么反而什么都顺？
遁卦上九给的是「宽绰」。爻辞说：「肥遁，无不利。」 象传只给一句：「肥遁无不利，无所疑也」——退到最外面、身上没挂任何东西、心里也不再反复问自己，这种退法看着什么都没抓，反而没有一样不利。
【张雪人生里藏着的易经秘密 199】站在最高的位置上还能退得漂亮，凭什么最难？
遁卦九五讲的是「退得体面」。爻辞只有四个字：「嘉遁，贞吉。」 象传点出根子：「嘉遁贞吉，以正志也」——人已经站在最中、最正的位置上，还能把位置让出来，而且让得干干净净、按着规矩来，这样才吉；吉不在退这一步，在退的时候那个志没有歪。
【张雪人生里藏着的易经秘密 198】舍得放下自己喜欢的东西，凭什么才算真退？
遁卦九四给的是「舍得」。爻辞说：「好遁，君子吉，小人否。」 象传只补一句：「君子好遁，小人否也」——已经到了能拿好处的位置，心里也确实喜欢那样东西，可该走的时候还是说走就走，这样的人才吉；舍不得放手的，就卡在那儿了。
【张雪人生里藏着的易经秘密 197】想退又被拴住的人，凭什么最耗人？
遁卦九三讲的是「退不成」。爻辞说：「系遁，有疾厉，畜臣妾吉。」 象传补了两句：「系遁之厉，有疾惫也」「畜臣妾吉，不可大事也」——心里被一样东西拴着，想退又退不干净，人就像生了病一样被慢慢耗空；这种时候只适合照料身边够得着的小事，别去撑大场面。
【张雪人生里藏着的易经秘密 196】把自己绑紧的人，凭什么谁也解不开？
六二是遁卦里唯一讲「不走」的一爻。爻辞说：「执之用黄牛之革，莫之胜说。」 象传点出原因：「执用黄牛，固志也」——黄牛皮做的绳子又韧又厚，系上就打不成滑结；这也不是别人绑你，是你自己把自己绑住了，所以谁也解不开，你自己也退不出。
【张雪人生里藏着的易经秘密 195】退得最晚的那个人，凭什么最危险？
遁卦第一爻，讲的不是怎么退，是退晚了会怎样。爻辞说：「遁尾，厉，勿用有攸往。」 象传补了一句安慰：「遁尾之厉，不往何灾也」——「尾」是队尾，别人都走了你还在原地，这时候最危险的不是走错路，是原地不动还想着再办点什么。