无尘阁日记

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无尘阁日记

无尘阁,红尘炼心。君子性非异也,善假于物也。

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【张雪人生里藏着的易经秘密 356】把伤散开、离得远远的,凭什么反倒不算过错?

涣上九把「散到最后还剩什么」这件事,给了一个很收得住的答案:一卦讲散讲到最外一格,卦不再叫人去散别人,而是把扎在自己身上的那一处伤散开、离得远远地走出去,所以只给「无咎」——没把害留在身上,不说有功,也不说吉。 爻辞说:「涣其血,去逖出,无咎。」 象传补:「涣其血,远害也。

【张雪人生里藏着的易经秘密 355】号令像汗一样发出去就收不回,凭什么反倒不算过错?

涣九五把「话一出口就收不回」这件事,给了一个很硬的答案:号令像汗一样发出去就再收不回来,卦说无咎,不是因为话说得漂亮,是因为发话的人站在正位上,而且把攒在手里的那一堆也一并散了出去,没给自己留下。 爻辞说:「涣汗其大号,涣王居,无咎。」 象传只补一句:「王居无咎,正位也。

【张雪人生里藏着的易经秘密 353】把自己那一小块散掉,凭什么反倒没什么可悔的?

涣六三把「越散越该护住什么」这件事,给了一个反着来的答案:别老护着自己那一小块,把它散掉、心志放到外头,反倒没什么可悔的。 爻辞说:「涣其躬,无悔。」 象传补:「涣其躬,志在外也。」——「躬」是自身、是自己那一块;「涣其躬」是把攥在自己手里的那一点松开;「志在外」是心思朝外,不老在自家得失上打转;「无悔」不是大吉,是没什么可回头懊恼的。

【张雪人生里藏着的易经秘密 352】散得正乱的时候,凭什么先奔向一处能靠的东西就没了悔?

涣九二把「散的时候往哪儿跑」这件事,给了一个很定心的答案:别乱跑,先奔向那一处能靠得住的东西,扑过去稳住,悔就没了。 爻辞说:「涣奔其机,悔亡。」 象传补:「涣奔其机,得愿也。」——「机」旧注多读作「几」,是能凭一下、能扶一把的矮案;「奔」是赶紧过去,不是慢慢挪;「悔亡」是本来该有的悔消掉了;「得愿」是心里想要的那一点,这一下够着了。

【张雪人生里藏着的易经秘密 351】散局刚起头、自己劲儿不够,凭什么借一匹壮马反倒吉?

涣初六把「劲儿不够怎么办」这件事,给了一个很实在的答案:散局刚起头,自己撑不住,就借一匹壮马去救,顺着它走,卦给的判词是「吉」。 爻辞说:「用拯马壮,吉。」 象传补:「初六之吉,顺也。」——「涣」是散、是原本拢着的东西开始松开;「拯」是举、是救;「马壮」是那口现成的、比自己大的力气;「顺」不是听话,是顺着那口力气的方向走,不跟它拧着。

772 条人生建议,凭什么在 GitHub 拿下 7.5 万星?

一个中文仓库用 772 条建议换来了 7.5 万星。 它叫 HowToLiveBetter,中文名「高性价比人生指南」。它不教你怎么成功,只回答一件事:这件事我做了,到底能换回什么。 GitHub 上 74,928 星、6,636 个 fork,2026 年 9 月才创建。这个增长速度,靠的不是文笔,是它把「人生建议」这件虚事做成了可以查证的工程。

代理式人工智能:它给了智能体五级尺子,没给「我该用几级」的答案

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