中国古典经典《易经》、《周易》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《春秋左传》、《道德经》(老子)、《孙子兵法》、《说文解字》、《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》中医/医学类《黄帝内经》、《伤寒论》/《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》/《温病条例》、《神农草本经》(即《神农本草经》)、《本草纲目》、《本草汇言》、《汤头歌诀》、《针灸概论》、《六经疗法》...
你的收藏夹里,是不是躺着几百篇”以后一定看”的文章、几十门”已购买未开始”的课?你以为自己在进步,其实你只是把”拥有信息”错当成了”长成本事”。
毛主席在《实践论》里有个特别接地气的比方:你要知道梨子的滋味,你就得亲口吃一吃;你要有知识,你就得参加变革现实的实践。一句话戳破幻觉:不看、不练、不亲手做,梨子再甜你也尝不到。
今天的知识焦虑,一大半是”收藏式学习...
你怕过”以后怎么办”吗?怕行业变天、怕被年轻人卷、怕突如其来的变故。可真到了眼前那件事——一场考试、一次汇报、一笔要付的账单——你又容易慌得不行,反复纠结到睡不着。
毛主席有一句特别通透的话:在战略上我们要藐视一切敌人,在战术上我们要重视一切敌人。别看它说的是打仗,放到普通人过日子上,简直是一对天赐的心法。
很多人恰恰把这两套弄反了:大事上慌得要命,觉得”这...
“再不XX就晚了”“普通人最后的红利”“看懂这波你就赢了”——你每天刷到多少这种句子?它们一个比一个响,一个比一个急,看得你心里发慌,手就不自觉点开了链接、掏出了钱包。
毛主席在《矛盾论》里有一句极清醒的话:外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。翻译到今天就是:那些响亮的口号、热点的情绪,都是外因,是条件;你自己的判断力和定力,才是内因,...
你有没有过这种循环:月初打了鸡血,列了满满一张改变计划;撑了不到两周,看不到结果,泄了气;然后要么摆烂,要么换个新赛道重新开始。一年反复好几轮,人很累,地还是那块地。
毛主席在《论持久战》里批过两种要命的情绪:一种是速胜论,觉得卯足劲一下子就能赢;一种是悲观论,觉得局面这么难,怎么都翻不了身。放到普通人身上,这两种情绪天天都在上演——一个叫”急于求成”,一个...
你有没有这种感觉:每天忙得脚不沾地,可一年下来,日子好像没挪窝。你报了课、减了肥、换了工作、戒了手机,样样都试,样样都不痛不痒。问题可能不在你不够努力,而在你一直在次要矛盾上较劲。
毛主席在《矛盾论》里讲过一个极重要的道理:在复杂事物的发展过程中,有许多矛盾存在,其中必有一种是主要的矛盾,它规定和影响着其他矛盾的存在和发展。你抓住了它,别的矛盾往往迎刃而解;...
你有没有过这种时刻:群里一条消息,你没核实就转发了;网上一个说法,你没查证就信了;买一样东西前,你只看了商家的一面之词就下单了。事后发现不对,才拍大腿——早干嘛去了。
毛主席在《反对本本主义》里有一句几乎人人都听过的话:“没有调查,没有发言权。”他还打了个很形象的比方:调查就像”十月怀胎”,解决问题就像”一朝分娩”,调查就是解决问题。
这句话放到今天,比当年...
今天两条新闻凑到了一块:一边是理想汽车正式宣布对外卖芯片;一边是百余位AI学者发起”慢科研”倡议,承诺不以论文数量选拔学生。热闹在表面,但把镜头往里推一层,它们其实在说同一件事——有些东西,急不出来。
你发现没有,这个时代最拧巴的地方就在这儿:所有人都在喊”快”——快变现、快融资、快出成果、快被看见。可偏偏越是硬核的东西,越嫌弃”快”。
理想造车造到一定阶段...
今天”中国方案赋能全球算力”上了热搜。热闹在表面,但把镜头往里推一层,它其实还是”国力”这件事——只不过这一回,国力长在了芯片、算法和电上面。
你刷到这条新闻时,是什么感觉?是跟着热血一下,觉得”咱们的时代来了”;还是心里咯噔一下,觉得”这会不会又是被收割情绪”?
这两种反应都不对,也都不对得很有代表性。前者是速胜论,恨不得明天就赢;后者是恐慌论,好像一步落...
今天两件事凑一块上了热搜:一边是大厂员工吐槽新来的校招生特别”mean”,说”不mean根本过不了面试”;一边是”何穗面试维密被拒”。热闹在表面,但把镜头往里推一层,它们其实是同一道题——面试,到底在选什么样的人?
你参加过面试吗?你有没有过那种感觉:明明自己也不差,却总在某一关被刷掉;或者反过来,你面别人时,也说不清到底看中了他哪一点,就是”感觉不对”。...
今天「豆包对低认知人群有权威性」上了热搜。热闹在表面,但把镜头往里推一层,它其实还是”认知”这件事——你到底是在用AI,还是被AI替你思考了。
你有没有过这种体验:问AI一个问题,它答得条分缕析、有模有样,你越看越觉得”说得真对”。可过两天你冷静下来再想,发现它从头到尾都在顺着你的话往下编,没一句经得起推敲。
这不是你笨,是AI的设计逻辑就这么”顺”。它天生...