中国古典经典《易经》、《周易》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《春秋左传》、《道德经》(老子)、《孙子兵法》、《说文解字》、《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》中医/医学类《黄帝内经》、《伤寒论》/《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》/《温病条例》、《神农草本经》(即《神农本草经》)、《本草纲目》、《本草汇言》、《汤头歌诀》、《针灸概论》…
观卦上九说的是一个人在事外的样子:位置上已经没有他了,眼睛还留在里面。 爻辞是「观其生,君子无咎」,象传补一句「观其生,志未平也」。前一句说,他看的是「其」——那个还在局里办事的人的作为;后一句说,这么看,是因为心里的那件事还没平。这一爻没有骂他多事,反而判了「无咎」,因为象传把界限划得很清楚:不平的是志,不是位。
观卦九五把「自省」这件事彻底改写了:你以为在照镜子,其实该去看的是别人的日子。 爻辞是「观我生,君子无咎」,象传一句话点破:「观我生,观民也。」——看自己,就是看民众。 你坐在最高的位置上,你的判断落下去,变成的是别人的工资、别人的时间、别人的机会;所以你的成绩单不在自己心里,在别人身上。这一爻的判词也很有意思:不说吉,只说「无咎」。
观卦六四给「客人」这个身份平了反:站在外面的人,看得见屋里的人看不见的东西。 爻辞是「观国之光,利用宾于王」,象传补一句「观国之光,尚宾也」。前一句说,看见一国的光华,宜以宾客的身份入其朝;后一句说,这种客人是该被看重的。注意它没说「入其朝当官」,说的是「宾」——不担那个责任、不占那个位置,只是来看。
观卦六三把「退」从失败的筐里拿了出来:退不是输,是看清自己之后的一次改道。 爻辞是「观我生,进退」,象传补一句「观我生进退,未失道也」。这一爻只要求你做一件事——把你亲手做出来的东西摊开看一遍:哪些成了,哪些砸了,哪个判断从根上就错了。看完了再决定往前推还是往回收。判词不说吉,也不说凶,只说「未失道」:只要你是照着事实调的,两个方向都不算走错。
观卦六二先把「视野窄」这件事从道德审判里摘出来了:窄不丢人,把窄的当成全部才丢人。 爻辞是「窥观,利女贞」,象传补一句「窥观女贞,亦可丑也」。前一句说,从门缝里往外看,只要守着正,仍然有它的利;后一句说,可要是一辈子只从门缝看、还把门缝当成了世界,那就难看了。一句话里两层判决,一层给守分的人,一层给拿守分当借口的人。
一份 SRT 字幕怎么变成一条白板手绘动画? 一份 SRT 字幕文件,过一道六步流水线,就能变成一条白板手绘动画,今天这条 105 秒的视频就是这么出来的。流水线的六步是:拆幕、线稿、分区落墨、渲染、合并、配音。 01先说踩的坑 文章写完想变成视频,卡点在两个地方:画面不会绘制,配音不会制作。
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