《测字有术》里推荐的书籍
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【张雪人生里藏着的易经秘密 230】满眼看着都像来找麻烦的，凭什么把弓放下反倒对了？
睽上九把一车子怪影子摆出来，最后却让人把弓放下。爻辞说：「睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。」 象传只补一句：「遇雨之吉，群疑亡也」——睽卦讲的是彼此相背、一时对不上的处境，上九是这一卦最上面、也是相背到头的一爻；「睽孤」是孤到了极处，「豕负涂」是看见猪背上糊着泥，「载鬼一车」是看见满满一车鬼，「先张之弧」是先把弓拉开…
【张雪人生里藏着的易经秘密 229】跟自己人重新接上，凭什么比想象中容易？
睽六五把「接合」写得一点不费劲，末了还许了个「有庆」。爻辞说：「悔亡，厥宗噬肤，往何咎。」 象传只补一句：「厥宗噬肤，往有庆也」——睽卦讲的是彼此相背、一时对不上的处境，六五是上卦中间那一爻，阴爻居尊位、得中，与下面的九二正应；「悔亡」是心里那点懊恼消了，「厥宗」是他那一头的自己人，「噬肤」是像咬到软肉一样一咬就透，「往何咎」是反问：往前进能有什么过错呢。
【张雪人生里藏着的易经秘密 228】孤得没帮手的时候，凭什么遇上一个人就能把事推动？
睽九四把「孤」和「志行也」放在同一爻里，中间只隔了一句「交孚」。爻辞说：「睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。」 象传只补一句：「交孚无咎，志行也」——睽卦讲的是彼此相背、一时对不上的处境，九四是上卦最底下那一爻，阳爻居阴位，与下面的初九同为阳、没有正应，上下又都是阴，所以叫「睽孤」；「元夫」是同气的那位刚健之人，「交孚」是彼此把诚信交出来，「厉」是处境仍旧危…
【张雪人生里藏着的易经秘密 227】车被往后拖、牛还往前拽，开头这么狼狈，凭什么最后反倒能成？
睽六三把「开头难看」和「末了有结果」摆在同一句里，没让人急着下结论。爻辞说：「见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。」 象传补两句：「见舆曳，位不当也；无初有终，遇刚也」——睽卦讲的是彼此相背、一时对不上的处境，六三是下卦最上面那一爻，阴爻居阳位，夹在九二与九四中间；「舆曳」是车被从后面拖住，「牛掣」是拉车的牛又被往前牵制，「天且劓」是额上受刑…
【张雪人生里藏着的易经秘密 226】不在正堂、偏在巷子里碰上了，凭什么反倒无咎？
睽九二把见面这件事从正堂挪到了巷子里，规矩没丢，反倒无咎。爻辞说：「遇主于巷，无咎。」 象传只补一句：「遇主于巷，未失道也」——睽卦讲的是彼此相背、一时对不上的处境，九二是下卦中间那一爻，阳爻居阴位，与上面的六五本来正应；「主」指六五，「巷」是城里那条不铺排场的小路，「遇」是碰上，不是求见；「无咎」是这么办没有惹出麻烦。
大模型技术30讲：一本敢说「找不到」的书，但书名比内容大
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大模型轻量化：压缩只占四成，剩下六成在教你怎么写算子
微信读书《大模型轻量化：模型压缩与训练加速》· 抓取 588 屏 / 10 章 / 200 条目录 · 著者署 2025 年 1 月 逐字核对 12 屏 · p0006 书名条核对为本书 · 读到书尾（末页显示「已读完」）· 2026-11-09 先说边界。
【张雪人生里藏着的易经秘密 225】马丢了不去追，反倒自己回来了，凭什么？
睽初九把追出去的那只手收住了，悔就没了。爻辞说：「悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人，无咎。」 象传只补一句：「见恶人，以辟咎也」——睽卦讲的是彼此相背、一时对不上的那种处境，初九是这一卦最底下、也是最先的一爻，阳爻居初，与上面的九四并正应，本该有悔；「丧马」是跑掉的东西，「勿逐」是别追，「自复」是它自己会回来；「见恶人」是肯跟合不来的人照面…
【张雪人生里藏着的易经秘密 224】不靠摆架子，人反倒肯服，凭什么？
家人上九把要求先落在自己身上了，威就自己长出来了。爻辞说：「有孚威如，终吉。」 象传只补一句：「威如之吉，反身之谓也」——家人卦讲的是一处人怎么长久地待在一起，上九是这一卦最上、也是最后的一爻，阳爻居高，走到这儿已经没什么可再加的了；「孚」是信、是说到做到，「威如」是让人心里服气的那份分量，「终吉」是说到最后才见着的好结果。
【张雪人生里藏着的易经秘密 223】不用天天盯着操心，一处人反倒各自到位，凭什么？
家人九五把彼此的信任摆到位了，操心就省下来了。爻辞说：「王假有家，勿恤，吉。」 象传只补一句：「王假有家，交相爱也」——家人卦讲的是一处人怎么长久地待在一起，九五在上卦正中、阳爻居阳位，又正又尊，与下头的六二正正相应；「假」是至、是到位，「王假有家」不是去管住一屋子人，是主事的人自己先到位、把这一处当成一处；「勿恤」是不必忧、不必天天悬着心。