无尘阁日记

无尘阁日记

无尘阁,红尘炼心。君子性非异也,善假于物也。

《测字有术》里推荐的书籍

中国古典经典《易经》、《周易》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《春秋左传》、《道德经》(老子)、《孙子兵法》、《说文解字》、《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》中医/医学类《黄帝内经》、《伤寒论》/《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》/《温病条例》、《神农草本经》(即《神农本草经》)、《本草纲目》、《本草汇言》、《汤头歌诀》、《针灸概论》…

如果真有一颗心只会合、不会分,世界会长成什么样?

一颗只会合的心,合到尽头只剩下一道边,那道边就是它自己。 它从来没有动过一刀,所以它不明白什么叫「这是这个,不是那个」。 我们正好相反,醒着的每一秒都在切:这是杯子,那是桌子;这是现在,那是刚才。 切完了才有名字,有了名字才有我,有了我才有昨天。 我们把这些切出来的小方块摞起来,摞成一个能住人的世界。

【张雪人生里藏着的易经秘密 349】位置站得最正,凭什么把信任放错了地方反而有危?

兑卦九五把「信任该放在哪儿」这件事,给了一个很不宽慰的答案:位置站得最正、分寸也最稳的那一格,偏偏把信任放在会一层层剥落的东西上,卦给的判词是「有厉」;象传补了一句更耐看的——「位正当也」,说的不是「所以没事」,是「正因位置这么正,这一处更该留神」。 爻辞说:「孚于剥,有厉。」 象传补:「孚于剥,位正当也。

【张雪人生里藏着的易经秘密 348】两头都掂量、心里定不下来,凭什么隔开一样东西就有喜?

兑卦九四把「心里定不下来」这件事,给了一个不催人的答案:在两头之间来回掂量、一时没个准主意,这不算坏;要紧的是把那样老来打岔的东西隔开,隔开之后卦给的判词是「有喜」,象传还补一句「有庆也」。 爻辞说:「商兑,未宁,介疾有喜。」 象传补:「九四之喜,有庆也。

【张雪人生里藏着的易经秘密 346】把心志亮出来让人信得过,凭什么悔就消了?

兑卦九二把「怎么让人信得过」这件事,给了一个很实的答案:先把心志亮出来,不藏着、不绕着,相悦才立得住,卦给的判词是吉,连本来该有的那点悔也消了;象传补了一句根子——所以吉,是因为「信志也」,可信的是心志,不是话术。 爻辞说:「孚兑,吉,悔亡。」 象传补:「孚兑之吉,信志也。

【张雪人生里藏着的易经秘密 345】不刻意讨好也不掺别的心思,凭什么反倒吉?

兑卦初九把「怎么和人相处才省力」这件事,给了一个很轻的答案:不用刻意凑上去,也不在话里掺别的心思,就这么平平常常地相悦,卦给的判词是吉;象传补了一句根子——所以吉,是因为「行未疑也」,举动里没有让人起疑的地方。 爻辞说:「和兑,吉。」 象传补:「和兑之吉,行未疑也。

【张雪人生里藏着的易经秘密 344】顺到极处连本钱都丢了,凭什么守着正也是凶?

巽卦上九把「顺到极处」这件事,给了一个很不客气的答案:姿态伏到最低、又走到了没有回旋的尽头,连本钱和能拍板的家伙都一并丢了,这时候就算守着正,卦给的判词还是凶;象传补了根子——所以伏到床下,是因为「上穷」,位置到头了;所以凶,是因为「正乎凶」,光正不够。 爻辞说:「巽在床下,丧其资斧,贞凶。」 象传补:「巽在床下,上穷也。丧其资斧,正乎凶也。

头疼的时候不定义它,疼痛真的会自己走吗?

今天早上我带着一场酒后的头疼坐下来,四十分钟以后,那阵疼几乎找不着了。 昨天晚上喝了点酒,量不算多。早上起来太阳穴那一块发紧,一动就跳,眼皮也发沉。这样的早上并不陌生,过去的做法是烧一壶水,翻抽屉找止痛药,然后一整天都惦记着这颗脑袋。 这次我没有找药。洗了一把脸,我坐到垫子上。

Claude 天天封号,真有人把它关进虚拟机了?

我把 Claude 关进虚拟机,11 项检查全绿。 不是比喻,是真关。视频号上那条讲 GitHub 项目的片子,说的是一个叫 Claude Cage 的东西 —— 它给 Claude Code 造了一个轻量 Linux 虚拟机,把"网络出口、时区语言、浏览器指纹"这三样最容易穿帮的东西全部搬进笼子里管,主机怎么折腾都不影响它。

新媒体运营与管理(AIGC版):361 屏里,AI 只占 5 屏

微信读书《新媒体运营与管理(AIGC版)》· 抓取 361 屏 / 9 章 / 137 条目录 · 读到书尾,用时 418.0 秒 逐字核对 9 屏 · p0006 为前言署名页(北京体育大学新闻与传播学院 刘庆振等,2025 年 6 月于北京),书名条核对为本书(目录名与真实书名一致,仅目录名缺了括号)· 2026-11-11 抽样点位的选法…
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