《测字有术》里推荐的书籍
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【张雪人生里藏着的易经秘密 65】路走到最平的那一截，凭什么爻辞偏说它要斜了？
泰九三把顺境的账一次算完：没有永远不斜的平路，也没有只去不回的远行；在拐点上守住该守的，就不用慌。「无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福」，象传只补一句「无往不复，天地际也」——最平的那一截，正是天和地交界的那一道缝。 泰卦下三爻一路往上走，到九三已经是下卦最顶上、马上要交给上卦的那一格，爻辞不接着说好，反倒先把下坡摆出来。
【张雪人生里藏着的易经秘密 64】坐到居中那一格，凭什么一口气要容得下、又敢蹚河、还不许结小圈子？
泰九二把「中行」拆成了四件互相拧着的事：容得下荒草，敢徒手过河，不漏掉远处的人，不结自己的小圈子，四件都做到，才配叫走中道。「包荒，用冯河，不遐遗；朋亡。得尚于中行」，象传补一句「包荒，得尚于中行，以光大也」——居中的位置不是谁都不得罪，是同时扛得住这四头。
【张雪人生里藏着的易经秘密 63】一根茅草拔起来，凭什么会带出一整片根？
泰初九把起步的答案交给了根系：一根茅草往上拔，连着根须、带着同一片土里的同伴一起起来，这时候往外走才吉。「拔茅茹，以其汇，征吉」，象传只补一句「拔茅征吉，志在外也」——起步从来不是一个人冲出去，是连着你脚下那一整片一起动。 履卦走完了，泰卦开篇第一爻就把镜头从「脚下怎么踩」换成「你和谁连着」。
【张雪人生里藏着的易经秘密 62】走到最后一格，凭什么不往前了，反倒要回头把路重数一遍？
履上九把「元吉」给了回头看的人：路走完了，还得把走过的每一步从头核对一遍，这一圈合上，才是大吉。「视履考详，其旋元吉」，象传补一句「元吉在上，大有庆也」——整卦最上头的那一格，给的奖赏不是再赢一次，是把整条路看明白。 履卦从初九「素履」起步，一路踩着虎尾巴走到这里，前面几爻讲的都是怎么落脚、怎么提着心；到了上九，脚下没路了，爻辞却让人转身。
【张雪人生里藏着的易经秘密 61】坐到最说了算的那一格，凭什么爻辞反倒给了一个「厉」字？
履九五给「说了算」这件事判了一个「厉」字：决断可以做到底，可越是位置正当、越能一个人拍板，越得自己给自己留一道闸。「夬履，贞厉」，象传只补一句「夬履贞厉，位正当也」——危险不在你判得不对，恰恰在你判得对、又没人拦得住你。 履卦一路讲踩着虎尾巴走路，到九五，脚下不再是试探，是可以直接下命令的地面了，爻辞偏偏在这儿放了个「厉」。
【张雪人生里藏着的易经秘密 60】同样踩着虎尾，凭什么带着一份「怕」反倒能走到头？
履九四把答案交给了那一份怕：踩着虎尾还知道害怕、脚步一格一格放轻的人，最后得吉。「履虎尾，愬愬终吉」，象传只补一句「愬愬终吉，志行也」——怕不是拦路的，怕是把路走完的那件工具。 这一卦最妙的地方，是把同样一脚放在相邻两爻上：六三也踩虎尾，被咬，判凶；九四也踩虎尾，终吉。差别不在虎，不在脚，在人心里有没有那点「愬愬」。
【张雪人生里藏着的易经秘密 59】明明看不全也走不稳，凭什么偏要认定自己能行？
履六三把凶写在了脸上：眼睛只看得见一半、腿也迈不利索，却照样认定自己看得清、走得动，一脚踩上虎尾，就被咬了。「眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君」，象传一句一句拆给你听：「眇能视，不足以有明也；跛能履，不足以与行也；咥人之凶，位不当也；武人为于大君，志刚也。」这一爻杀的不是能力差，是把「我想要」当成「我能行」。
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Vercel 创始人：当写代码不要钱，人类的工作是分配资本
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【张雪人生里藏着的易经秘密 58】路一下子变平了，凭什么反倒最容易走岔？
履九二把答案摆在最反常的地方：路面越平，人越得往静处站，才吉。「履道坦坦，幽人贞吉」，象传只补了一句「幽人贞吉，中不自乱也」。前一爻讲素履，是起步时什么都没有；到九二，路已经平了、宽了、好走了，爻辞却偏偏点名「幽人」——那个不往热闹里凑、心里不放杂音的人。平路上出事，从来不是被石头绊的，是自己心里先乱了。