《测字有术》里推荐的书籍
中国古典经典《易经》、《周易》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《春秋左传》、《道德经》（老子）、《孙子兵法》、《说文解字》、《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》中医/医学类《黄帝内经》、《伤寒论》/《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》/《温病条例》、《神农草本经》（即《神农本草经》）、《本草纲目》、《本草汇言》、《汤头歌诀》、《针灸概论》…
人类是超强Router，Agent只是刚起步：普林斯顿刘世隆专访精华
AI 讯息雷达 · 重磅访谈精华 ｜ 2026-11-08 ｜ 信源：微信公众号「智源社区」《专访普林斯顿刘世隆丨人类是超强 Router，Agent 只是刚起步》（虎嗅转载，2026-11-03） Grounding DINO 在 Hugging Face 上月下载量突破 200 万次，而它的核心作者刘世隆…
【张雪人生里藏着的易经秘密 90】到了有位置的时候，凭什么谦得变成动作？
谦卦六四把「有位置之后怎么谦」讲死了：谦不能只搁在心里，得变成一套合分寸的动作；一味往后退不叫谦，把该担的担起来、又不越位，才叫谦。 爻辞只有四个字：「无不利，撝谦。」象传补了要紧的一句：「无不利，撝谦，不违则也。」「撝」是发挥、是施布，是把心里那份谦真的做出来；「不违则」是给它划了条线——不越分寸、不坏规矩。
【张雪人生里藏着的易经秘密 89】全卦干重活的那一爻，凭什么说「万民服也」？
谦卦九三把「让人服气」这件事讲反了：真正让人服的，不是你立了多大的功，是你出了最多的力、把事做到底、还不把功挂在嘴上。 爻辞说：「劳谦君子，有终吉。」象传接了一句：「劳谦君子，万民服也。」九三是谦卦里唯一一个阳爻，整卦的骨头长在它身上，担子最重、活最多，位置却只在下卦的顶上，不居尊位。
《生成式AI：人人都需要知道的》：它敢说"涌现"是量错了，却拿"我没见过"当证据
微信读书《生成式AI：人人都需要知道的》（财之道丛书，译作）· 65 屏 逐页翻阅 65 屏 · p0006 核对书名，p0065 为末屏 · 2026-11-08 说明三点。第一，这 65 屏也不全。它读到"第三章 可能的影响"里的"生成式AI将如何改变教育？"为止，p0065 是一张还在转圈的加载页，p0062 是一张几乎全灰的空白页。
【张雪人生里藏着的易经秘密 88】谦被人说出来了，凭什么反而吉？
谦卦六二把「名声」这件事讲反了：谦被别人说出去，不算坏事，反而吉；前提是这个声不是自己喊的，是心里真有的那点东西自己漏出来的。 爻辞只有四个字：「鸣谦，贞吉。」象传补了一句要紧的：「鸣谦贞吉，中心得也。」「鸣」是出声、被听见；「贞」是守得住、不因为被夸就变；「中心得」是说这份谦先在心里落了地，声音才顺着出来。
《扣子（Coze）从入门到精通》：能截图的它写满了，画不出的它留白了
微信读书《扣子（Coze）从入门到精通：轻松搭建AI Agent》· 79 屏（数艺社AI项目组，落款 2025 年 9 月） 逐页翻阅 79 屏 · p0006 核对书名，p0079 为末屏 · 2026-11-08 说明三点。第一，这 79 屏不是全书。
【张雪人生里藏着的易经秘密 87】第一爻就把自己放到最低，凭什么反而说能渡大河？
谦卦初六把「低姿态」这件事讲反了：把自己放到最低，不是认输，也不是把自己看小，是为了把那条最难渡的河渡过去。 爻辞说：「谦谦君子，用涉大川，吉。」象传只给了六个字的注脚：「谦谦君子，卑以自牧也。」注意「用」这个字——低不是摆着给人看的，是拿来「用」的；也注意「自牧」，是自己把自己管住、自己把自己养住，不是被谁按下去的。
【张雪人生里藏着的易经秘密 86】一卦走到最上面，凭什么把吉说成「从天上来」？
大有上九把「成绩该算在谁头上」这件事讲明白了：一卦走到最上面那一步，最好看的果子不是自己伸手摘下来的，是前面几步攒够了、局面自己递过来的。 爻辞只有六个字加一句断语：「自天佑之，吉无不利」。象传又补了一句：「大有上吉，自天佑也」。《系辞传》里记着孔子对这一爻的解释，说得更实在：「佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。
【张雪人生里藏着的易经秘密 85】坐在最上面，凭什么靠信任而不是靠防备？
大有六五把「怎么带人」这件事讲反了：坐在最上面的那个人，不是靠盯、靠防、靠摆架子立住的，是把信任先交出去，让人自己愿意把劲使出来。 爻辞是「厥孚交如，威如；吉」，象传拆成两句：「厥孚交如，信以发志也；威如之吉，易而无备也」。六五是柔爻坐在尊位、又居上卦中位，整卦五个阳爻都归它，可它手里没有一样硬东西——靠的全是「孚」，是实打实交出去的信用。
【张雪人生里藏着的易经秘密 84】越靠近中心，凭什么越要把声势压下来？
大有九四把「声势」这件事收住了：越靠近中心、手里越多，越要自己把声势压下来；这不是装低调，是把分寸看明白了。 爻辞是「匪其彭，无咎」，象传补一句「匪其彭，无咎，明辨晢也」。「彭」是盛、是鼓胀起来的那一股声势；「匪其彭」就是不让自己鼓起来。九四已经走到上卦最下一爻，紧挨着六五那位柔君，阳爻却居在阴位，刚健但不肯使满——位置越显眼，越清楚哪一份光不该由自己收。