土德：不动声色，才是真本事

咱们谈了水火木金，今天该说说土了。你看这河图上，天五生土，土居中央，实际上这个"中"字，才是天地间最大的道理。水往低处流，火往高处升，木向外疏展，金向内收敛，这四个都有自己的性子，有自己的方向。唯独土，它没有方向，或者说它的方向就是"不动"。你别小看这个不动，这可是真正的大能耐。你想想，一棵树要生长，根扎在哪里？扎在土...

六个镜头看同一件事：评论区里的国产AI体验争议到底在吵什么

临近春节，一篇讨论“AI差距”的文章，把评论区拉成了一个小型现场。有人说国内模型不差，有人说体验越来越糟，有人骂红包拉新，有人提醒别把模型和产品混在一起。看起来很乱，但如果把这些留言当成对同一件事的不同取景，你会发现它们其实围绕几条主线反复出现。我把评论区的讨论，整理成六个镜头。每个镜头代表一类人常用的观察角度。它们彼此不一定互相否定，很多时候只是讨论的对象...

网友们对国产大模型能力及体验的大讨论

以下为“评论区主要观点”提炼后的多视角观点文。我只做归纳与转述，尽量保持各方立场原貌，不加入个人判断。标题关于“国产 AI 体验下滑 与 差距是否扩大”：评论区的多视角交叉画像一、总体共识与最大分歧共识之一：很多人确实感到“某些国产 AI 变难用”不少评论者不否认“体验下滑”这类体感，尤其集中在检索、社科问答、严肃研究、事实准确性上。常见说法是错漏变多，且错...

第七个角度:修身之德——金德对人的启示

咱们前面说了金在天地自然里的道理,在人类社会里的用处,现在说说金对人自身修养的启示。古人讲五行对应五德,这不是瞎配的,是看到了五行的性质和人的德行之间有相通之处。木对应仁,因为木有生发之心,万物从木开始生长,就像仁爱之心,让人活下去,让人有希望。火对应礼,因为火向上,火明亮,就像礼仪让人上进,让人光明磊落。土对应信,因为土在中央,厚重稳定,承载万物,就像信用...

第六个角度:人事之用——金在人类社会的意义

咱们说了这么多金的道理,都是从天地自然的角度说的。现在说说金在人的世界里,到底有什么用处,为什么人离不开金。你看人类历史,为什么要分青铜器时代、铁器时代?为什么不分木器时代、石器时代?不是说木头和石头不重要,而是金属的出现,真正改变了人类的命运。有了金属,人才从蒙昧走向文明,从弱小变得强大。这个改变不是一天发生的,是经过漫长岁月的。最早的人用石头、木棒,打猎...

第五个角度:生克之道——金在五行循环中的角色

咱们今天说说金在五行里到底是个什么角色。你要知道,五行不是五个孤立的东西,它们是一个圈,一个循环,环环相扣,谁也离不开谁。金在这个循环里,处在一个很关键的位置,它既承接前面,又开启后面,既制约别人,又被别人制约。先说土生金这件事。表面上看,金属埋在土里,好像是土把金包住了,所以说土生金。但这只是看到了皮毛,没看到里子。真正的道理在于土的"化&quo...

第四个角度:时空之位——金在四时四方的位置

咱们先说说这个"位"字的妙处。天地之间,万物都有自己的位置,这个位置不光是空间上的东西南北,也是时间上的春夏秋冬。金气也一样,它在天地之间有自己固定的位置,这个位置一旦确定了,它的性质、作用就全出来了。先说时间这条线。金对应秋天,这不是随便对应的,是天地运行的必然。你看一年四季,春天木气生发,万物往上冒,往外长,那股劲儿是向外散的。到了夏...

第三个角度:物性之实——金的本质特征

你把金的性质说清楚了,现在咱们把这些性质跟"地四"的关系,再往细里掰掰。先说这个"硬"。硬不是一下子就硬的,是慢慢磨出来的。你看铁匠打铁,烧红了锤,锤完了淬火,一遍一遍地打,一次一次地炼,铁才变硬,钢才成钢。这个过程,就是在模仿地底下金矿形成的过程。地底下是什么环境?压力大,温度高,时间长。上面是几千米几万米的岩层,压...

第二个角度:阴阳之理——为什么是"地"四,不是"天"四

咱们先说说天地这个分别是怎么来的。河图之数,一三五七九为天数,二四六八十为地数。为什么这么分?因为天地运转,是有个节奏的。天是轻清的,往上走,往外散,像蒸汽一样,一加热就往上飘。所以天数是奇数,一三五七九,都是动的、散的、不安分的数。你看"一",是起点,是发动;"三",是生发,是扩张;"五",是散布...

第一个角度:数理之妙——四为什么生金

你说的这个"四"字像框子,说到根上了。咱们往深处再掰一掰。天地生数,一生二生三生四,这不是随便排的,是有个道理在里头。你看这个过程:一是太极,混沌未分;二是阴阳,开始有对立;三是阴阳交合,有了变化;到四,就得有个结果了。不能光生光变,总得有个着落,有个定型。这个定型的活儿,就是金干的。为什么非得四来生金?因为四这个数,在天地运转里头,是个...