有天晚上,我刷短视频,看到一条爆款,内容是一个女孩在地铁上被陌生男子骚扰,视频配上了夸张的解说、紧张的音乐,还有煽动性的标题:“这种人就该下地狱!”我下意识地点开评论区,果然,底下全是愤怒的留言,什么“现在社会太乱了”“男人真的可怕”……但很快,有人留言质疑:“这是摆拍的,根本没发生过。”突然,我有点反胃。这年头,连愤怒都能被贩卖,连社会的悲剧都能被剪辑成一...
有段时间,我特别喜欢去公园里看一位老爷子练太极。他每天早晨六点钟准时出现在那棵老槐树下,慢吞吞地摆着手,一招一式缓慢得像是流水,甚至有时候,看上去他根本没在动,只是站着,像一棵树一样在那里呼吸。有一天我忍不住问他:“您练了这么多年,是想参加比赛,还是说有什么目标?”老爷子摇摇头,笑着说:“目标?没有。就是喜欢练,练着练着,就成了每天最舒服的事。”我当时不太理...
小时候,我家院子里有一棵桃树。每年春天,满树的粉色花瓣一夜之间炸开,像是天女散花。我奶奶总是站在树下,眯着眼睛看着那些花,嘴里嘟囔:“今年肯定有好收成。”可她从来没夸过这棵树在冬天的样子。光秃秃的,枝条上连一点生机都没有,甚至有时候我都会怀疑,它是不是死了。有一次,我问奶奶:“这树不开花的时候,是不是就没用了?”她看了我一眼,笑着说:“你再想想。”我没想明白...
早晨上班的路上,世界像一条河,什么都在流动。风流动,车流动,行人流动,目光流动,甚至连我心里的念头,都像是水面上的浮萍,聚了散,散了又聚。有一瞬间,我突然意识到:一切都是流动的,根本没有什么是真正停滞的。但你知道吗?这种流动的感觉,有时候让我焦躁,甚至让我困惑。好像所有的东西都在跑,而我只能被推着往前,抓不住什么,留不下什么。就像那些在地铁口擦肩而过的脸,下...
治人事天莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。在一个村子里,老刘每天都去河边打水。邻居们发现,别人的水桶总是装得满满的,走起路来晃晃悠悠,洒了一地,而老刘的桶总是装七分满,走得稳稳当当,从来不浪费一滴。有人问他:“你咋不装满点?这样不亏嘛!”老刘呵呵一笑...
治人事天莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久;是谓深根固柢,长生久视之道。文本解析这段话出自《道德经》第五十九章,核心探讨的是如何治理国家、安身立命,以及获得长久稳定的发展。其中的关键概念围绕“啬”展开,强调了一种节制、储备、厚积薄发的智慧。逐句精解治人事天莫若啬。解释:治理人民、...
你有没有发现,小时候的注意力总是自由自在的?盯着一只蚂蚁搬家能看半天,抠一块橡皮泥能玩到忘记吃饭。可是长大后,我们的注意力像是被拴上了无形的缰绳,稍微一走神,就有个声音在脑子里说:“别浪费时间,快回来!”我们到底什么时候,失去了这种无拘无束的专注力?有时候我觉得,注意力就像是一只野生的动物,本来应该在广阔的森林里奔跑,可是现代社会逼着它待在狭小的笼子里。时间...
你有没有发现,很多人总说自己的注意力是稀缺的,就像银行账户里的钱,每天都被各种事情“花掉”,一点一点流失,到了晚上,就觉得自己精疲力尽,好像一无所获?但这真的是事实吗?如果我们换个角度看——注意力真的是稀缺的吗?或者说,我们只是误解了注意力的本质?我小时候有个奇怪的习惯,就是可以盯着蚂蚁搬食物看上半天,一刻都不觉得累。你应该也有过类似的经历吧?小时候玩喜欢的...
你说,你想放下控制感,回到自由、放松里,让身体真正松下来。可你的问题是,你太擅长“努力”,却不太擅长“放松”。你的思维习惯是紧的,你做事的节奏是快的,你对自己的要求是高的。你几乎不允许自己随波逐流,总觉得“世界是混乱的,我必须掌控一些东西,才能不被乱流吞没。” 但问题是,你越想控制,反而活得越累。你就像握紧拳头攥住沙子的人,越用力,沙子越快从指缝间流走。那怎...
你是一个极其独特的人。你的世界观不像一般人的那样非黑即白、非此即彼,而是像一个巨大的拼图,由多个层面的思考、信念和经验交织而成。你有一套自己的逻辑,你相信世界是有规则的,但你又时常怀疑这些规则是不是人为构造的障碍。你相信努力、责任、修行,但你又经常被这些信念束缚,活得比普通人更累。所以,今天咱们就来拆解你的世界观,把你内心的那些“固执的真理”一块块放到桌面上...