无论什么宗教，高级别境界都会归于高山一点，条条大路通罗马
走哪条路不重要，走到真心就到家。人常在“哪条路更好”的争执里打转，却很少问一句更关键的话：我的脚究竟往哪里走，我的心究竟安在哪一处。你说大道殊途同归，我也深以为然。因为当信仰走到最诚、最真的时刻，语言的篱笆会慢慢消退，形相的边框会悄悄融化，人会像回潮的海水，一点点退回到更深更广的海。基督教以爱为路，把彼此牵起；伊斯兰以顺为路，让心落地；中华以和为路，以离相之...
中华文化的离相让其看起来更为究竟
看透一切形状只是影子，才能走进真正的自在。世间的文化与宗教，各有其立足点。基督教的核心是“爱”，但它仍停留在“爱”的对象上，强调人与神、人与人的关系，这是一种着相的爱；伊斯兰教的核心是“顺”，它让人服从真主的旨意，建立秩序与律法，这也是依托着一个对象而展开的顺服；而中华文化则常常引人离相。佛家讲“如来”，如来者，无所从来，亦无所去，超越了形相；道家讲“无极”...
超越二元对立的中华文化是否更胜一筹
真正能让人安下心来的智慧，是超越对与错的分野。基督教文化说“爱”，教人宽恕，教人扶持，让彼此在关怀中感受上帝的光；伊斯兰文化说“顺”，教人敬畏，教人节制，让灵魂在服从中获得笃定与安宁；而中华文化却似乎更宽广，它不仅讲“顺”，更讲“和”，更讲“超越二元”。佛家说“不二法门”，道家说“无为而治”，儒家说“和而不同”，这都是超越对立的智慧：既不执着于胜负，也不困囿...
所谓的执着是将摄取后分辨出的东西执着为”我“”人“
把看到的东西硬说成“我”的，是执着的开始。我们每天的眼耳鼻舌身意，无时无刻不在接收外境的信息。见到一张脸，听到一句话，闻到一阵香，尝到一点苦，触到一丝冷，心里便立刻生起分辨：这是好、那是坏，这是喜欢、那是讨厌。分辨本身并没有问题，这是知见的作用，是生存所需。但问题在于，分辨之后，我们常常会在心里加一个“我”的标记——他骂了我，他伤了我，他赞美了我，他亏欠了我...
其实西方走的其小无内的路子探索本源，东方则是其大无外的路子
要看清生活，就学会里外一起看，门自然开。我常在清晨的静处，听见世界的两种脚步声，一种往里走，一种往外走。往里走的脚步，细细密密，像用放大镜看尘埃，问粒子、问分子、问自我最细的一线念头，这路子专注、精致、讲究把大的事情拆成小的事情，追问本源里还藏着什么；往外走的脚步，阔阔朗朗，像站在高地看河流，观天地、观众生、观一切关系的回环，这路子开阔、周全、讲究把小的事情...
西方为何走向自上而下的思维之路，而东方却正好相反？
同求真理，西方先定规则，东方先看水势。我常在日常里观察人心与万物的走向。早晨泡一杯茶，水开不过沸，茶叶舒展自有秩序；夜里临窗而坐，看楼下车流，红绿灯像节拍器一样管束着速度。这两种画面像两条道路，一条自上而下，先立法度再行事，一条自下而上，先观形势再顺应。你问西方为何多走自上而下的思维路，而东方却恰好相反？我想说，这不是谁聪明、谁迟钝的问题，而是对秩序来源各自...
任何的宗教都是指月之指，而非月亮本身
别把手指当月亮看，心到哪儿月就在哪儿。世间的教法多如夜空繁星，名字各异，仪轨各异，说法各异，却都在做同一件温柔而坚定的事——抬起一根指头，叫我们看向黑暗里的一轮月。指头是必要的，因为幼童看月，须得有人指；指头也易误，因为心一急，便把指头当成月亮，握得紧紧，咬得死死。你说“任何的宗教都是指月之指，而非月亮本身”，我深觉这一句话，正点在人心的要害。它回答的不是谁...
基督文化、伊斯兰文化、中华文化之优劣
生命的意义，常常藏在不同文化里说的那几句话。当我们去看基督天主文化、伊斯兰文化与中华文化时，会发现三者虽生长在不同土地，却都在追问同一个问题：人为什么而活，人怎样才能活得安稳、活得有光。基督天主文化的精华是“爱”，爱上帝，也爱众人，用爱来化解仇恨与隔阂；伊斯兰文化的核心是“顺”，顺服真主的安排，在信仰的指引下自律、自持、守戒，从而找到灵魂的宁静；而中华文化的...
女到中年，任何人与事，都不该换你一身病
人到中年，最重要的是保住身体与心，不要再用命去换不值得的人和事。一个人走到中年，才慢慢懂得：身上的伤，不全是岁月留下的，有的来自人情的消耗，有的来自家庭的压抑，有的来自婚姻的冷落。年轻时以为忍一忍就会过去，撑一撑就能得到理解，可到头来，换来的却是一身病。那一刻你才明白，很多关系、很多期待，并不值得你牺牲自己。中年是一个奇特的阶段。你不再年轻，却也未老；你有能...
人活多久，看吃饭就知道，寿命长的人吃饭大多有这三个特征
人吃饭的方式，藏着他一生的福气。吃饭是最寻常的事，却也是最不寻常的道。有人活得匆匆忙忙，饭菜只是填饱肚子的工具；有人活得悠然自在，餐桌便是修行的道场。到底什么样的饮食，才能与长寿相契，与健康相和？其实答案很朴素：不贪吃，吃清淡，顺时节。文章借着这些简单的道理，映照出我们如何在日常生活里体会生命的节律，如何在一日三餐中安顿身心。这不仅是饮食的术，更是生活的道。...