无尘阁日记

行动前先修整内在,让内心和环境形成力量

夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。彖传: 夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。象传: 泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。夬卦说“扬于王庭”,这是说当事情发展到需要决断的时机时,应当坦坦荡荡地表达你的主张和行动,放在光天化日之下让众人看见,...

真正的决断,是知行合一的决断

人在面对一件大事时,总会在心里反复衡量,是否要做,是否该做,是否此刻做。衡量到尽处,就是夬卦所说的决断之时。天地运转有节,人事运行有序,很多事情并非因为你想做就能做成,也并非你想停就能停下。夬是积阴已久,阳气聚到极处,必然突破的那一刻。真正的决断,就在这个必然里,而不是在情绪的催逼中,也不在欲望的诱惑里。内心清明是做出最佳决断的根本。清明意味着不被外界的喧嚣...

夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往;行动从内心的和谐中生出,便自带圆融

夬:扬于王庭,孚号,有厉,告自邑,不利即戎,利有攸往。彖传: 夬,决也,刚决柔也。健而说,决而和,扬于王庭,柔乘五刚也。孚号有厉,其危乃光也。告自邑,不利即戎,所尚乃穷也。利有攸往,刚长乃终也。象传: 泽上于天,夬;君子以施禄及下,居德则忌。夬卦讲的是决断,是积累已久的阴柔之气盛到极处时,阳刚之气挺身而出的那一瞬,是系统中长期积压、未解之事,终要落到行动处决...

伊朗给了美国一记耳光

这场围绕伊朗核设施的冲突与言辞交锋,外在看是美国与伊朗、以色列之间的角力,内在则是世界局势中被忽略的隐流。特朗普在白宫记者会上的冷冽话语,哈梅内伊在德黑兰电视讲话里的不屈声调,都在提示世人,外在的权力博弈背后,藏着人类集体潜意识中对安全、尊严和存在感的执念。美国总统特朗普称自己明知哈梅内伊藏身处,却没有让以色列或美军终结其性命,同时强调三处伊朗核设施“被摧毁...

为心除尘,让天赋热情透出来

人的热情,原本就藏在呼吸之间。只是很多时候,这份热情被恐惧裹住,被焦虑绞住,被自我要求压住,久而久之,以为热情已经失去了,以为自己只能被恐惧驱动着前行。其实它没有消失,只是被堆在心里的灰尘盖住了,而你在闭上眼的时候,去看那份排斥和拖延,已经是在为它除尘。写书的时候,若只看到结果和责任,心里会生出重担,会觉得每一个字都沉重,会不由自主地想要推迟,会把“写”变成...

修行就是修心的力量

你站着,半小时。念头如风,吹过心湖,起落不定。先是“难忍啊”,然后“真不舒服”,又生出“想结束”,不一会儿又探出“现在几分钟啦”。这些念头生了又灭,灭了又生,却在胸口留下一股沉甸甸的气息,像是有股湿漉漉的雾,盘踞在膻中穴的位置,让你感到一种无名的闷堵,这股闷堵在平日里也在,但只是没有被你看见。站着的时候,它显露出来,让人想转身离去,让人想找个舒服的姿势,让人...

益卦:上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶;不知止必自毁其福

上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。象传: 莫益之,偏辞也。或击之,自外来也。世间最难之处,并非行于困厄之中,而是立于高处时如何保持清明,持守不失。益卦至上九,已至顶点之位,若不知内观节制,反而因位高权重而易生偏私,损其根本,陷入“莫益之,或击之”的凶险境地。此卦的智慧,恰恰是提醒人在“得势”之时,仍须心安于道,行守于恒,不可因外境得失而动摇初心,不可因利益...

益卦:九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德;人常安诚信、惠心,吉祥自在其中

九五:有孚惠心,勿问元吉。有孚惠我德。象传: 有孚惠心,勿问之矣。惠我德,大得志也。有时行于世事之间,我们总在问:这样做是否吉祥,那样做是否无咎。可天地的运行并不曾问过自己,山川江海亦不曾怀疑自己的流向,风雨雷电从不犹豫该不该降临于世。天地之间的大信与大顺,正在于它们自然而然地履行自己的德,而不是时时揣测得失、患得患失。九五爻曰:“有孚惠心,勿问元吉。有孚惠...

益卦:六四:中行,告公从。利用为依迁国;心安则世事自然无碍

六四:中行,告公从。利用为依迁国。象传: 告公从,以益志也。天地间的益,并非只有施予与接纳之表象,更在于内心的中正和从容。中行,是心无偏私、行动无过无不及,是身处众声喧哗处却如心中一泓清水。中行者,在大事来临之前便能先安住心性,在小事纷扰之时也能从容不迫。他不是因为世事顺遂而喜,也不是因为人事阻碍而忧,他的喜忧只关乎是否合于道义,是否契合天时。《益卦》讲“中...

益卦:六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭;溪水流于山谷,虽遇乱石崎岖,亦不改清澈与向前之心

六三:益之用凶事,无咎。有孚中行,告公用圭。象传: 益用凶事,固有之也。在天地大化的流转中,有时需要“益”的行动落在吉事上,有时却需落在凶事上,这不以人之好恶为转移。《益卦·六三》讲“益之用凶事”,并非说我们刻意去求动荡与冲突,而是说世间万事,总有需要果敢处理、正面迎接风雨的时刻。若遇到天下失序,社会动荡,外有盗贼之患,内有饥荒之忧,此时以益之心去扶持天下,...