有时候,我们会把目标、规划和执行搅成一团。明明已经开始执行了,心里却还在想:“这个方法行不行?”“会不会最后白忙一场?”“要不要再改一下规划?” 结果,执行的时候像在怀疑人生,规划的时候又想一步到位,目标倒是有了,但始终感觉没真正动起来。这就像开车,本来你已经在路上了,却总是在想:“我这样开会不会走错?”“要不再看看地图?”“是不是换条路更好?”最后,明明路...
你有没有发现,有时候生活像是一场没有停歇的狂奔?你盯着屏幕,写着东西,心里想着等会儿还要处理那堆未完成的任务,甚至晚上躺下来的时候,还在想自己到底有没有把该做的事情做完。然后,一天就这样过去了。接着是第二天,第三天,时间像是流水一样冲走,而你却总觉得——好像从来没真正活在这里。我也有这样的时刻。甚至可以说,过去的很长一段时间,我都处于一种“完成任务”的状态里...
这种情况通常是由于网页本身的 前端代码 设定了 特殊的文本选择行为,可能涉及以下几个技术原因:1. CSS 样式限制一些网页会用 CSS 来 限制文本选择,比如 user-select 这个属性:user-select: none; /* 禁止选中文本&nb...
治大国若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。人生有时候像煎鱼,尤其是当你觉得自己掌控一切的时候。你看着锅里那条小鱼,火候刚刚好,表皮金黄酥脆,眼看就要大功告成,结果手一抖,翻动过猛,啪,一片鱼皮粘在锅底,整条鱼瞬间变成了碎渣。这时候,焦躁和懊悔一涌而上,你忍不住想:要是刚才稳住一点,就不会...
精确解析:“治大国若烹小鲜。”治理国家就像煎煮小鱼一样,不能频繁翻动,不能急功近利,而要顺其自然,让它在稳定的秩序下自成体系。这里的“烹小鲜”比喻治理的方式——不要过度干预,而应适度而为,让国家的自然机制和社会秩序自行运转。过度干预反而会适得其反,使问题层出不穷,如同煎小鱼时翻动过多,反而使鱼肉破碎。“以道莅天下,其鬼不神。”如果统治者以“道”的原则(即顺应...
你有没有发现,我们绝大多数的痛苦、焦虑、不安,几乎都和“当下”无关?要么是在回忆过去,懊悔着那些无法改变的事;要么是在担忧未来,害怕那些还未发生的可能性。而真正的自在,就在这一刻。禅宗的“吃饭时吃饭,拉屎时拉屎”,这句话其实比它听起来的样子深得多。它不像鸡汤文里那种“活在当下”的口号,而是实实在在的生活体验,是一种彻底回归当下的觉知状态。我一直觉得,这个道理...
你可以使用 usort 来对返回的数组按照指定顺序排序。首先,创建一个映射数组,将你提供的顺序转换为键值对(键是模板名称,值是它在排序列表中的索引)。然后,在 getModules 返回的数据上应用 usort 进行排序。修改后的代码public static function&...
你有没有发现,当心急的时候,手就变得不听使唤了?比如,你明明想快点把锅盖拿起来,结果心一急,手反而一滑,锅盖“啪”地掉地上,溅得到处都是。这时候如果有人站在旁边,说一句“你急什么?”你可能还会更烦,心里想:“我不急能这样吗?”但换个场景,假设你特别平静,甚至有点像电影里的慢镜头,一板一眼地去拿那个锅盖,手稳稳地一扣,一提,轻轻放好——什么事都没有,干净利落。...
这压力的来去,真是个奇妙的东西。你有没有发现,它好像一阵风,忽然刮起来,让人心头一紧,但等风过去了,又好像啥也没发生。昨晚一看到禅道里的6个bug,那股压力的气息就扑面而来,但好像比以前轻了些,心垢少了几分。这本身不就挺妙的吗?以前可能压力一来,你就被它卷走了,现在能看着它,能觉察到它的重量变轻,这已经是修行在进步的迹象。不过,晚上还是睡不好,半睡半醒的感觉...
钱和你之间,真的有一道屏障吗?还是说,你只是习惯性地认为它不属于你?我们聊聊一个最普通的场景。小时候,家里买了一包零食,放在桌子上,谁都可以拿。但你会犹豫,会看看周围,甚至问一句:“可以吃吗?”这不是礼貌问题,而是一种无形的心理模式——你总觉得,东西是别人的,而不是你的。长大后,换成了钱,换成了机会,换成了财富流动的方向。你的脑子里,还是那个“可以吗?”的疑...