《测字有术》里推荐的书籍
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【张雪人生里藏着的易经秘密 132】凭什么花纹忽然褪成白的，还把飞奔过来的白马认成了自己人？
贲六四把装饰褪掉，把来客认对了。爻辞是「贲如皤如，白马翰如，匪寇婚媾」，象传说得更细：「六四当位疑也；匪寇婚媾，终无尤也。」这一爻讲的是两件事：一是不加花纹的素白，反而比满身装饰更接近本来的样子；二是来势太急的东西，看着像来抢的，其实可能是来相合的，别急着当敌人。 上一爻九三还是「贲如濡如」，光润到极处；到六四忽然「皤如」——白、素、什么都没加。
【张雪人生里藏着的易经秘密 131】凭什么装饰到最润的时候，非得补一句「永贞」才吉？
贲九三在最风光的地方，给自己加了一道长期的约束。爻辞是「贲如濡如，永贞吉」，象传补一句：「永贞之吉，终莫之陵也。」这一爻说的是：文饰到了最光润、最舒服的那一刻，恰恰最容易被泡软；所以吉不吉，不看眼前多亮，看你能不能一直不歪。 「濡」是润、是沾湿，润着舒服，也润着让人松劲儿；「永」字更狠——不是守一次正，是长年守。
【张雪人生里藏着的易经秘密 130】凭什么只修饰了一撮胡子，也能单独占一爻？
贲六二把全部功夫花在一撮胡子上，还把整件事交给了别人。爻辞短得只有一句：「贲其须。」象传补得关键：「贲其须，与上兴也。」这一爻讲的是一个配角：他修饰的东西自己长不住，得附在别人身上；所以他不能自己动，得跟着上面一起动。 胡子长在脸上，脸往哪儿转，胡子就往哪儿去；你把胡子梳得再漂亮，也不该由它来决定脸朝哪儿。
【张雪人生里藏着的易经秘密 129】凭什么有车不坐，偏要把花纹画在脚上？
贲初九把车推开，改用脚走路了。爻辞是「贲其趾，舍车而徒」，象传只补一句：「舍车而徒，义弗乘也。」这一爻讲的是：不是坐不起，是按道理不该坐；所以宁可把力气花在最底下、最先着地的地方。 贲卦整卦讲装饰，可第一爻不往脸上贴金，偏偏先修饰脚趾——脚是走路的，修饰它是为了把路走稳，不是为了给谁看。
【张雪人生里藏着的易经秘密 128】凭什么把提醒关掉的人，最后连听都听不见了？
噬嗑上九把耳朵堵死了，也把路走绝了。爻辞只有六个字：「何校灭耳，凶。」象传补得更要命：「何校灭耳，聪不明也。」这一卦从脚上写起，写到脖子收尾；第一爻戴的是脚枷，末一爻扛的是颈枷，中间隔着整整一卦的提醒，全被挡在外面了。 整卦六爻，只有这一爻明明白白判一个「凶」字，凶不在那副枷，在「聪不明」——不是耳朵出了毛病，是这个人早就不肯听了。
写作即思考：魏武挥为什么放弃 AI 直出稿
AI 讯息雷达 · 认知深度文 ｜ 2026-11-08 ｜ 信源：扯氮集（魏武挥）原发于微信公众号，虎嗅转载，2026-11 发布 这一周 AI 圈的热闹属于各种发布会，但真正值得咀嚼的，是上海交通大学魏武挥教授在「扯氮集」上发的一篇小文《周末叽歪几句本号的写作》。
【张雪人生里藏着的易经秘密 127】凭什么位置坐得越高，越要天天觉得危险？
噬嗑卦六五说的是一个人坐到最高位置之后的样子：他咬的是一块干肉——不软也不硬，没有骨头，却也不嫩；咬开之后，得到一块黄金。 爻辞是「噬干肉，得黄金，贞厉，无咎」，象传补一句「贞厉无咎，得当也」。这一爻的判词是整卦最舒服的两个字：得当。 但要注意，它前面还压着两个字——「贞厉」。守正还不够，还得觉得危险；不觉得危险，那份「当」就守不住。
【张雪人生里藏着的易经秘密 126】凭什么咬最硬的那块干肉，反倒咬出一支金箭头？
噬嗑卦九四说的是一个人去啃最难的一件事时的处境：那块肉不只是干，还带着骨头，硬到能把牙崩掉；可他咬开了，从肉里咬出一支铜箭头。 爻辞是「噬干胏，得金矢，利艰贞，吉」，象传补一句「利艰贞吉，未光也」。这一爻最反常识的地方，是它把「难」直接写进了条件里——不承认难，就没有吉。
【张雪人生里藏着的易经秘密 125】凭什么咬一块陈年干肉，一咬就中毒？
噬嗑卦六三说的是一个人去动一件陈年旧事时的处境：那块肉挂了太久，风干了，硬了，也坏了；他一口咬下去，肉没吃到，先中了毒。 爻辞是「噬昔肉，遇毒；小吝，无咎」，象传补一句「遇毒，位不当也」。这一爻最要紧的，是它在中毒之后还判了「无咎」——因为毒不是来自他做错了，而是来自他站的地方不对。 「小吝」是那份躲不掉的代价：丢官、丢钱、丢面子。
【张雪人生里藏着的易经秘密 124】凭什么咬一块软肉，反倒把鼻子埋进去了？
噬嗑卦六二说的是一个人对付好办的事时的样子：一口咬下去，肉是软的，可他用的劲太大，整张脸都埋进肉里，鼻子看不见了。 爻辞是「噬肤灭鼻，无咎」，象传补一句「噬肤灭鼻，乘刚也」。这一爻最值得琢磨的地方，是它判了「无咎」——明明做得难看，为什么还算了。 因为「肤」是最软的一块肉，「灭鼻」是用力过头，而「无咎」说的是：对象确实有罪，方向也对，所以没留下后患。