中国古典经典《易经》、《周易》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《春秋左传》、《道德经》(老子)、《孙子兵法》、《说文解字》、《三字经》、《百家姓》、《增广贤文》中医/医学类《黄帝内经》、《伤寒论》/《伤寒杂病论》、《金匮要略》、《温病条辨》/《温病条例》、《神农草本经》(即《神农本草经》)、《本草纲目》、《本草汇言》、《汤头歌诀》、《针灸概论》…
我凌晨的洞见一刀戳破了这件事:你始终做不到天人合一,根子不在外境,而在那个你从没点过名的”我”。 理上你早懂了。万法唯识,根尘识境同时升起。心一分别,境就有了,识也就生了。可你过日子的时候,还是觉得外面有幢房子、有团空气、有个人;身上冷一下、酸一下、疼一下,你也觉得”那是境”。这就怪了。 问题出在哪?
一、马桶上,最适合看自己 说出来不怕人笑话:我内观用功最深的时刻,常常是在马桶上。 一天里少有的、没有人找你、手机也不太想刷的几分钟。坐着,身体是闲的,心反而没处躲。古人说「运水搬柴,无非妙用」,庞居士没好意思把下半句说透——大概还包括这个。拉屎的时候内观,不雅,但诚实。禅不挑地方,挑的是你肯不肯看。 这天我又这么坐着。不看手机,只看念头。
微信读书《生成式 AI 应用开发:基于 OpenAI API 实现》· 抓取 782 屏 / 9 章 / 175 条目录 · 读到书尾 逐字核对 10 屏 · p0006 书名条核对为本书 · 2026-11-10 抽样点位的选法:这本书的九章是九个独立项目,每章都能单独交付,所以我按「一章一屏」取点…
微信读书《AI驱动开发:企业级机器学习与自动化编程实战》· 抓取 1057 屏 / 22 章 / 382 条目录 · 读到书尾 逐字核对 12 屏 · p0006 书名条核对为本书 · 2026-11-10 抽样不是随机翻。
姤初六把「系于金柅」摆在最前,再拿「见凶」收尾,一句话把「小苗头不用管」这个念头翻了个面。爻辞说:「系于金柅,贞吉,有攸往,见凶,羸豕孚蹢躅。」 象传只补一句:「系于金柅,柔道牵也」——姤卦下巽上乾,天风姤,一阴在下、五阳在上,讲的是不期而遇、是刚碰上的那一点;初六是卦里唯一的阴爻,居全卦最下,柔而初动,与九四正应;「金柅」是金属做的止轮器、是车上那道刹车…
夬上六把「无号」摆在前头,再拿「终有凶」收尾,一句话把「熬到最后一刻再想办法」这个念头翻了个面。爻辞说:「无号,终有凶。」 象传只补一句:「无号之凶,终不可长也」——夬卦下乾上兑,泽天夬,五阳在下、一阴在上,讲的是决去那一件事怎么才做得对;上六是卦里唯一的阴爻,居全卦最末、最高,五阳一路决上来,到这一位已经没有可退的地方;「号」是呼召、是把话递出去等人应…
夬九五把「苋陆」摆在前头,再拿「中行无咎」收住,一句话把「位置够正就够了」这个念头翻了个面。爻辞说:「苋陆夬夬,中行无咎。」 象传只补一句:「中行无咎,中未光也」——夬卦下乾上兑,泽天夬,五阳在下、一阴在上,讲的是决去那一件事怎么才做得对;九五阳爻居上卦中位,得中得正、居尊而刚,偏偏紧挨着卦里唯一的阴爻上六;「苋陆」是那种柔脆多汁、一掐就断却容易留根的草…
夬九四把「其行次且」摆在中段,再用「牵羊悔亡」给出解法,一句话把「自己拿主意总没错」这个念头翻了个面。爻辞说:「臀无肤,其行次且。牵羊悔亡,闻言不信。」 象传补两句:「其行次且,位不当也」「闻言不信,聪不明也」——夬卦下乾上兑,泽天夬,五阳在下、一阴在上,讲的是决去那一件事怎么才做得对;九四阳爻居第四位,那一位本该属阴,刚爻坐上去,不中也不正…
夬九三把「壮于頄」摆在前头判「有凶」,再用「无咎」收尾,一句话把「态度越硬越好」这个念头翻了个面。爻辞说:「壮于頄,有凶。君子夬夬,独行遇雨,若濡有愠,无咎。」 象传只补一句:「君子夬夬,终无咎也」——夬卦下乾上兑,泽天夬,五阳在下、一阴在上,讲的是决去那一件事怎么才做得对;九三阳爻居下卦最上一位,刚得过、又不居中,还偏偏是卦里唯一与上六正应的一爻…
夬九二把「惕」摆在最前,再拿「勿恤」收尾,一句话把「出了事再想办法」这个习惯翻了个面。爻辞说:「惕号,莫夜有戎,勿恤。」 象传只补一句:「有戎勿恤,得中道也」——夬卦下乾上兑,泽天夬,五阳在下、一阴在上,讲的是决去那一件事怎么才做得对;九二阳爻居下卦中位,刚而能柔,不靠蛮劲往前顶;「惕」是心里先存着戒备,「号」是把这份戒备说出去、让身边的人都听见…